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地六汤(新制)
卷下治水亏液涸,大便秘结。熟地(六钱)苁蓉(三钱,漂淡)麦冬(三钱)白芍(一钱)生地(三钱)柏子仁(二钱)水二盅,煎七分,温服。或加砂仁五六分。
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诸虚见症
...六味地黄,加柴胡、五味。虚而大便结,水亏液涸也,宜地六汤。胸膈隐痛,肾虚不能纳气归源,气滞于上,而不流畅也。补阴之中须纳气。虚损头运,上焦阳气虚也,或阴虚血损,气逆上冲也。怔忡不宁,血虚或有痰也。各脏...
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温六汤
卷之三四物汤即四物汤加羌活一方加白术茯苓海藏改正上五味与苍术相拌治诸痛有神
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六节五制生五论
...生五。(天元纪大)河图之教五十有五。而总其数为天五地六。分其数为天五地五。天五者、一三五七九。五奇也。地五者、二四六八十。五耦也。奇以五乘五。五五二十五。耦以六乘五。五六三十。此所以天五地六也。然而阴...
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生成歌
天一生水地六成地二生火天七成天三生木地八成地四生金天九成天五生土地十成此何图五形生成之数一三五七九者奇也属之天二四六八十者偶也属之地一二三四五六七八九十者数何以能生出五形未盖自天地开辟之后落下便有水此...
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杏仁二百四十一
本草易读卷六汤浸去皮尖炒黄,用去双仁者。恶黄芩、黄、葛根。治风寒亦有连皮尖用者,取其发散。甘,苦,温,有小毒。入手太阴肺。止嗽下气,清肺除热,润肠散结,杀虫疗疮。去头面之风邪,利胸膈之气逆。止心下之痛...
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饵云母水方
...令如粥,纳生竹筒中薄削之,漆固口,埋北垣南岸下,入地六尺,覆土,春夏四十日,秋冬三十日,出之,当如泽为成。若洞洞不消者,更埋三十日出之。先取水一合,纳药一合,搅和尽服之,日三,水寒温尽自任,服十日,小...
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血病论
...涕唾汗津精液血,七般灵物尽为阴。则凡属水类,皆天一地六所化,而血即精之类也。但精藏于肾,所蕴不多,苟房劳太过,精亏则血亦亏,而七窍不灵矣。夫血本阴类,其动者皆由于火,或外邪不解,而火郁于经,或纵饮不节...
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吴茱萸二百六十一
本草易读卷六汤浸炒用。蓼实为使,恶丹参、硝石、白垩,畏紫石英。辛,温,有小毒。入足阳明、太阴、少阴、厥阴经。温中下气,止痛除湿,开郁化滞,祛痹杀虫。止心腹之冷痛,除腰脚之痿弱,住胃冷之吐泻,解遍身之痹...
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雀盲第七十八
...火烊烊。丙子反侮壬癸乡。以致麻后患雀盲。照月夜灵四六汤。雀目者。每至日暮、而眼不能见物、是也。又名鸡目瞎。又名高风障。经曰。眼得血而能视。肝脏血。肝血有亏。兼之火邪旺盛。熬于壬癸。津血亏耗。致病雀目。...
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水火说赞
...。生之化之,既济未济,不言嘿喻矣。赞曰∶天一之精,地六之灵,其色元苍,其性和平,其德务滋,有涸靡盈,防之如城,守之如瓶,既清既静,乃能神明。太极未分,命寓无极,太极既分,数成以七,泽被生民,无声无色,...
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识法
...,十年之期;养命数十家者,天一地二、天三地四、天五地六、天七地八,天九地十。一、三、五、七、九,五行之阳数,二、四、六、八、十,五行之阴数。大道分而为二气,二气裂而为五行。大而为天地,明而为日月,灵而...
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天元纪大论篇第六十六
...阳之气。是阴中有阳也。玉师曰。此二句。启下文之天五地六。天六地五。)所以欲知天地之阴阳者。应天之气。动而不息。故五岁。而右迁。应地之气。静而守位。故六期而环会。(应天之气者。丹苍素元之气也。动而不息。...
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瘴疠治法
...,熟地四两。苍耳子四两,薏仁四两,茯苓四两,名为四六汤。各为末,蜜为丸。每日吞用一两,二料必然全愈。盖此方之妙,能补肾健脾、而加入散风去湿,正补则邪自退,不必治大风,而大风自治矣。急宜先刻一张,广行施...
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治验存参
...女贞子石膏熟地牛膝(盐水炒)知母麦冬西洋参丹参又二地六味去萸肉,加牛膝、女贞子、西洋参、麦冬。赵(右)风淫化火,刑克肝脾,左目肉翳障,两目眼皮红肿,疼痛羞明。羌活防风柴胡桑白皮归身赤芍焦于术茯苓甘草又...
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太素造化脉论
...胞胎。巳亥为天地之门户。阴阳之根本也。夫天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。盖奇偶之数。而以为类分。其奇数属阳。天之象也。偶数属阴。地之...
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云母
...斤,搅糊,入竹筒中,薄削封口漆固,埋北垣南崖下,入地六尺,覆土。春夏四十日、秋冬三十日出之,当成水。若洞洞不消,更埋三十日。此水能治万病,及劳气风疹。每以温水一合和服之,日三服。十日,小便当变黄;二十...
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七表八里脉总论
...水。地二生火。天三为少阳。地四为少阴。天五为阳明。地六为厥阴。天七为太阳。地八为太阴。天九阳极而生阴。三阴伏内。地十阴极而生阳。一阳初动。故曰一脉为十变也。天地阴阳。二气之理。生生不已。变化无穷。故阴...
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伤寒方法(通计一百二十)
...煎服。六乙顺气汤热邪传里,代大陷至大承、三乙承气等六汤神药。大便秘,或协热自利,口干怕热,揭衣扬手,斑黄,腹满硬痛,燥屎。大黄厚朴枳实芍药黄芩(各一钱)柴胡(二钱)芒硝甘草(各五分)上水二钟,滚三沸,...
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金匮真言论篇第四
...天地生物成物之次也。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。而五行自水始。火次之。木次之。金次之。土为后。木生数三。成数八。但言八者。举其成数。正义云。按尚书洪范云。一曰水。二曰火。三...
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六十四方第十六(加总歌)
...二、三、四、五,竹五,木五。两吹∶竹一,革四。四十六汤∶内附疯方。加减法∶金一、五,丝八。
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补遗
...气指阴阳气言数指三阴三阳言注曰气数者生成之气谓天一地六之九数也○所胜则微所不胜则甚盖直年之气胜气也胜气为邪所于则直年之气为胜而邪不胜故病微直年之气不胜不胜不足也为邪所于则甚○非其时则微者如木年而火气至...
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方论(三十一)
...心印绀珠一卷。知悌字子敬。号太无先生。集六散三丸十六汤。以总持万病。意在康济斯民。甚盛心也。是册缮写精楷。乃名手所书。宜珍秘之。〔朱氏(震亨)格致余论〕国史经籍志一卷存自序曰。素问载道之书也。词简而义...
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神仙服饵(附论)
...粥。纳于生竹筒中。薄削之。漆固口。埋北垣南崖下。入地六尺。覆土。春夏四十日。秋冬三十日。出之当如泽为成。若洞不削者。更埋三十日出之。先取水一合。纳药一合。搅匀尽服之。日三。水寒温尽自在腹中。十日小便当...
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卷上
...阳也,惟阴中之阳能召阳,故风从虎。传曰∶天一生水,地六成之。鲍景翔曰∶神为气主,神动则气随。气为水母,气聚则水生。人之一身,贪心动则津生,哀心动则泪生,愧心动则汗生,欲心动则精生,可以为天一生水之证。...
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六元正纪大论篇第七十一
...始于一而起于天一也。终于下者。谓天数之始于一而终于地六也。岁半之前。岁半之后者。谓天地之气。上下有位也。气交者。谓天地之气。上下相交也。位、谓司天在泉。及左右间气之六位。气月、谓一气之各主两月也。愚谓...