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存泥丸
存泥丸 导引功法名。道家以上丹田为泥丸,医家称百会为泥丸。方法为:两手掌面互相摩擦发热后,以之从额部摩擦到头顶。《太平御览》:“以两手相摩令热,以手摩额上至顶上,满二七止,名曰存泥丸。”有健脑作用。...
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存泥丸
卷五养生杂言早起东向坐以两手相摩令热以手摩额上至顶上满二九止名曰存泥丸(太平御览)
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导引第五
...,以两手相摩令热,以手摩额上至顶上,满二九止,名曰存泥丸。又云∶清旦初起,以两手叉两耳,极上下之,二七之,令人耳不聋。又云∶摩手令热,以摩面。从上下,止邪气,令面有光。又云∶令人摩手令热,当摩身体,从...
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泥丸
泥丸 气功术语。指脑或脑神。《黄庭内景经·至道章》:“脑神精根字泥丸。”务成子注:“泥丸,脑之象也。”一说为上丹田异名。一说百会为泥丸。作者:
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泥丸
泥丸 气功术语。指脑或脑神。《黄庭内景经·至道章》:“脑神精根字泥丸。”务成子注:“泥丸,脑之象也。”一说为上丹田异名。一说百会为泥丸。作者:
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泥丸脂
泥丸脂 耵聍名。道家对耵聍之称谓。《黄庭内景经》:“脑神精根字泥丸。”道家称脑为泥丸,认为盯聍乃脑之脂液(分泌物),故名。作者:
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我国古代对“脑”的认识
...上在于其盖,下在风府”,《入药镜》说:“贯尾闾,通泥丸”,傅金铨注:“泥丸者,髓海也”,《嵩山太无先生气经》卷上引《行气决》说:“泥丸,脑宫也。”是脑之为物,上附于脑盖而养发,下至脑后风府之部而与脊髓...
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道家医学中的脑神观
...质基础一脑由精而生,《黄庭经》日:“脑神精根字泥丸,司脑之神,名为精根,精根者,根于精之意。从脑神的命名可以看出脑生于精的含义。这一点与《黄帝内经》提出的“人始生,先成精,精成而脑髓生一致。精是...
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螺泥丸
卷三翻胃门第二十五取田中大螺,不拘多少,用新水养之,取其吐出之泥,阴干为丸。每服三十丸,藿香汤下。积热翻胃,此方亦良。螺性至凉,泥性至冷,故可用之清胃。吞以藿香汤,假其辛芳开胃而已。
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烂泥丸
卷二十四痈毒门专治一切无名肿毒、或痛或痒简便良方。用生大蒜一枚、如有独蒜更妙,选多人行走地土上,用口唾沫,将蒜在地上磨烂,即以蒜泥涂敷患处,如已见头,即留出头,涂敷四围,无论红肿痛痒,立刻见效。
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(二)通玄集周天法
...以闭上关,慎勿令开,即觉热极,气壮,渐次入顶,以补泥丸,髓海。则身耐寒暑,为习长生之基。如前出胸、伸腰,闭夹脊存而升之腰间火不起,当静坐内观,如法再作,以至火起为度。自丑行至寅,终可止。是曰∶肘后飞金...
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任督二脉导引秘旨
...勿身中摸索。重于修者,其知所务哉!精欲漏时,提气守泥丸,或微呵一二次,勿使心气下从,虽有走漏,可无大伤,切忌子后行房,阳方生而顿灭之,一度伤于百度。孙真人曰∶大怒交合,成痈疽。疲倦入房,虚损少子。寡欲...
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进步
...作。图pt147a1.bmp五数,引直而上,历辘轳、夹脊、玉枕上泥丸,以诀⊙作图pt147a1.bmp五数,觉有冷气旋转,意以为有水下至上,以舌顶上,迎入三线为一转,又照前行起。初行九转为率,后至二九三九至九九,其数以行功三日,...
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椒附散
...瘥。自尔与人皆有验。盖肾气自腰夹脊上至曹穴,然后入泥丸宫。曹一穴,非精于般运者不能透,今逆行至此不得通,用椒以引归经则安矣。萧气上达,椒下达。诗言∶椒聊且,贻我握椒。皆是此意也。曹穴,即风府穴是也,在...
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一、中风门
...之十趾及足掌心。可三七引,候掌心似受气止。盖谓上引泥丸,下达涌泉是也。〔解说〕采用背部端正靠墙壁的坐式,伸展两脚和足趾,排除杂念,使心神宁静,从头上引气,使内气随意念向下行到双脚十趾及足掌心的涌泉穴。...
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四段锦
...开,贯二十四椎,中通心腹入膏肓之下,会于风府,上朝泥丸。由泥丸而下明堂,散灌五宫,下入重楼玉阙,直注于绛宫,复流入于本府。日夜循环,周流不息。皆是自然而然,即不是动手脚做成的。今人流入旁门者,不知虚无...
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逍遥子导引诀(凡十六段)
...得长安子午二时存想真火自涌泉穴起先从左足行上玉枕过泥丸降入丹田三遍次从右足亦行三遍复从尾闾起又行三遍久久纯熟则百脉流通五脏无滞四肢健而百骸理也梦失封金匮欲动则火炽火炽则神疲神疲则精滑而梦失也寤寐时调息...
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男女绅言十五
...三尸搬于上,七魄摧于下,方得精自两颈而上,由五脏升泥丸⑥,与髓同下,自夹脊双关⑦至外肾⑧交⑨,此为五浊0瑏瑠世间法。故李宜春曰:“精之在体在骨络0瑏瑡,犹金之有液0瑏瑢,水之有脂,因欲火下炽,遂克化而...
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导引却病歌诀
...午二时,存想真火自涌泉穴起,先从左足行,上玉枕,过泥丸,降入丹田。三遍。次从右足,亦行三遍。复从尾闾起,又行三遍。久久纯熟,则百脉流通,五脏无滞,四肢健而百骸理也。诀曰∶阳火须知自下生,阴符上降落黄庭...
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羊毛瘟
...水和丸如鸡蛋大,即在病患脐旁及心窝内外磨擦良久,俟泥丸稍热,破开看之,如丸中有羊毛,是其症无疑矣。另换泥丸再擦,以不见羊毛为度,虽已气绝,身未冷者皆可治。若擦之并无羊毛,即非此症,当另求医药施治。又方...
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樵阳经女工修炼
...笃,阳气薰蒸,河车运转。万朵紫云笼玉宇,千条血脉贯泥丸。自觉一点灵光,不内不外,自下田上升绛宫泥丸,下重楼归于金胎神室。回光凝神,真息住于中宫鼎内,是神入室矣,是为玄牝,是为胎仙,即一点落黄庭也。其后...
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十九、口齿门
...,栉发之始,叩齿九通,阴咒曰,太帝散灵,五老返真;泥丸玄华,保精长存;左回拘月,右引曰根;六合清练,百疾愈因。咽唾三过,常数行之,使齿不痛,发牢不白,头脑不痛。〔解说〕经常在本命之日(与人生干支相值的...
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头痛证治
卷之十六头者诸阳之会,上丹产于泥丸宫,百神所集。凡头痛者,乃足太阳受病,上连风府眉角而痛者,皆可药愈;或上穿风府,陷入于泥丸宫而痛者,是为真头疼,不可以药愈,夕发旦死,旦发夕死,责在根气先绝也。原其所...
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服饵
...∶以平旦采日华,以夜半存之,去面前九寸,令万景照我泥丸,下及五脏,洞彻一形,引气入口,光色蔚明,良久乃毕,则常得长生矣。又法,夜半生气时,若鸡鸣时,正卧闭目。从左目中出日,右目中出月,并径九寸,在两耳...
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奇恒篇
...胎息,故修真之士必知。斯六者至要者则胞与脑也,脑为泥丸,即上丹田也;胞为神室,即下丹田也。骨藏髓,脉藏血,髓藏气,脑藏精,气血精髓尽升泥丸,下降于舌,由舌下华池,由华池下廉泉玉英,通于胆,下贯神室。世...
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第二则·九转炼形
...止;略凝一凝,从血海运至尾闾,升上夹脊,透顶门迳入泥丸;仍从泥丸复行下降,至两乳间而止;停聚良久,使津化为气,是为一转。如是者三。三转既毕,方用两手运两乳,回转三十穴。转毕以两手捧至中间,轻轻运至血海...
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第四章·屈身图说
...势。此势就前势将合掌初放在神庭上,呼吸一口;次推上泥丸宫,呼吸一口;然后由泥丸向上尽力一撑,如打恭在上状,呼吸一口,顺作下势。余法同前。马上打恭势图(上)pt151A64.bmp3.马上打恭势。此势就前势合掌打恭至地...
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何谓床上十段锦,怎样锻炼?
...丹田之真气转向“命门”,并沿督脉而上至“玉枕穴”“泥丸宫”。待真气在“泥丸宫”盘旋数周后,复随吸气时少腹凸起之机,让盘旋于“泥丸宫”之真气循任脉而下归丹田。如此循任脉一上一下的真气运行,俗称“小周天”...
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第一则·养真化气
...久之际,其气必动,随其气机鼓舞,自然向上飞腾,冲上泥丸,复转下降,斯时微以意引之。随着气机,从泥丸降下重楼。此时切不可用意,恐伤形体,即随气机自重楼下至两乳间,内有空穴,凝聚良久。若有动机,照前行持。...
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仙师口诀
...金精发现时,便当肘后飞炼,一撞三关,逆流直上,气冲泥丸,如戽水相似。凡定中药生,急急采之,肘后飞过,先过尾闾为第一关,次夹脊为中关,玉枕为三关。要闭塞两耳,耳乃肾之门户,勿使走泄。头顶紧缩,着力提,过...