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《混俗颐生录》
《混俗颐生录》 养生专著。宋·刘词撰。二卷，凡10篇。作者本着普及养生知识的宗旨，选录“历试有验之言”编撰成书。全书分述了饮食、饮酒、患劳、患风、户内、禁忌及春夏秋冬四时等方面的养生原则与方法。内容简...
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《混俗颐生录》
《混俗颐生录》 养生专著。宋·刘词撰。二卷，凡10篇。作者本着普及养生知识的宗旨，选录“历试有验之言”编撰成书。全书分述了饮食、饮酒、患劳、患风、户内、禁忌及春夏秋冬四时等方面的养生原则与方法。内容简...
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避风如避箭
...此多有载述。如《内经》：“虚邪贼风，避之有时。”《混俗颐生录》：“避风如避箭，避色如避乱。”《陶真人卫生歌》：“尝闻避风如避箭，坐卧须当预防患，况因食后毫孔开，风才一入成瘫痪。”《孙真人卫生歌》：“坐...
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按摩治食滞
...伤正，最终会诱发许多疾病。 宋代养生学家刘词在《混俗颐生录》中写到：“饱即伤心，伤心即短气、胸闷。“饱字指饮食不节造成的食滞。保持腑道的通顺，特别是老年人保持大便通畅是非常重要的养生防病手段。...
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《临证指南医案》中叶天士对中医学时间观的运用
...其深义在于，如《颐身集》说：“夏季心旺肾衰。《混俗颐生录•夏时消息第四》说：“夏至后，夜半一阴生，唯宜服热物，兼吃补肾汤药等。非唯性热之物，亦常宜温暖饭食。况夏一季心旺肾衰，最宜补息。所以在夏...
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《删补颐生微论》
《删补颐生微论》 综合性医书。四卷。明·李中梓撰。李氏曾撰《颐生微论》，后作者予以删补，并由其门人沈朗仲校订，改名《删补颐生微论》，刊于1642年。全书分述三奇（精、气、神）、医宗、先天、后天、审象、运气...
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《删补颐生微论》
《删补颐生微论》 综合性医书。四卷。明·李中梓撰。李氏曾撰《颐生微论》，后作者予以删补，并由其门人沈朗仲校订，改名《删补颐生微论》，刊于1642年。全书分述三奇（精、气、神）、医宗、先天、后天、审象、运气...
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删补颐生微论明清中医临证小丛书
作者：（明）李中梓撰出版社：中国中医药出版社ISBN：7800897982印次：1纸张：胶版纸出版日期：1998-6-1字数：210000版次：1a内容提要：本书共四卷。明·李中梓著。卷一列三奇、医宗、先天、后天、辨妄、审象、宣药、运气八论，...
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颐生
卷之十治人一切虚冷，陈百病，生精神，强忘意，利耳目，轻身延年用白茯苓去皮、酒浸十五日又方用黄精阴干、为末。每日用净水调服，任意多少，一年变老为少。又方用鸡头实三合，煮熟去壳，研如膏，入粳米一合煮粥，空...
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序言
...，使深于医者与初学之士，两皆适用。当其中年，曾草《颐生微论》，自视犹觉不足，乃改写为《删补颐生微论》，其中谈药之作，多编为韵语。崇祯十年（１６３７）又重着《医宗必读》十卷。鉴于学医者必先有文学水准，故...
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李中梓
...合为《士材三书》。另有《药性解》、《伤寒括要》、《颐生微论》等，郭佩兰尝得其传授。作者：
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《寿人法》
《寿人法》 气功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法，简便易行，不受条件限制。后收入《颐生集》中。作者：
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《寿人法》
《寿人法》 气功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法，简便易行，不受条件限制。后收入《颐生集》中。作者：
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郑晟
...嗜方书，遇有验者，则予抄录，历二十余年，终辑成《生生录》三卷（1718年），列述胎产诸证、产后十忌，又载产前十忌及诸证治方，小儿新生诸证调治方法等，末录验方百余首。作者：
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周垣综
...乃求治于门，多获良效，遂积十余年间行医经验，编成《颐生秘旨》八卷。书中论杂病证治颇详，末附《脉法》、《运气》及《本草偶拈》诸文。作者：
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顾序
...叔叶，不能希志轩冕，又不能遂邱樊，其或隐身以利物，混俗以宏道，往往以技时。史家列方伎，日者，仓公并传，刘歆较中秘书，占候医方，并载《七略》，一则定犹豫于几微，一则救艰危于呼吸，学医乎？学卜乎？吾学医矣...
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忿怒
...药力不及。苟能戒心易志，可以得生。隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。书云∶当食暴嗔，令人神惊，夜梦飞扬。《淮南子》∶大怒破阴。先贤诗曰∶怒气剧炎火，焚和徒自伤。触来勿与竞，事过心清凉。人有所怒，气...
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真西山卫生歌
...多泄精气。阴雾之中莫远行，豪雨迅雷宜速避。道家更有颐生旨，第一戒人少嗔恚。秋冬日出始穿衣，春夏鸡鸣宜早起。子后寅前睡觉来，瞑目叩齿二七回。吸新吐故毋令误，咽漱玉泉还养胎。指摩手心熨两眼；仍更揩摩额与面...
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嘉补注总叙
...讲求，浸多参校；近之所用，颇亦漏略，宜有纂录，以备颐生驱疾之用。嘉二年八月，有诏（臣）禹锡、（臣）亿、（臣）颂、（臣）洞等，再加校正。（臣）等亦既被命，遂更研核。窃谓前世医工，原诊用药，随效辄记，遂至...
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高效液相色谱法测定胃康灵胶囊中芍药苷的含量
...制品检定所，批号：736—2001l8)；胃康灵胶囊(吉林省通化颐生药业有限公司)；乙腈为色谱纯；其他试剂均为分析纯。2方法与结果2．1溶液的制备对照品溶液：精密称取芍药苷对照品1O.24mg，置200mL量瓶中，加稀乙醇溶解并稀释至刻...
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《相关文摘》：高效液相色谱法测定胃康灵胶囊中芍药苷的含量
...制品检定所，批号：736—2001l8)；胃康灵胶囊(吉林省通化颐生药业有限公司)；乙腈为色谱纯；其他试剂均为分析纯。2方法与结果2．1溶液的制备对照品溶液：精密称取芍药苷对照品1O.24mg，置200mL量瓶中，加稀乙醇溶解并稀释至刻...
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方论（三十九）
...。余遂简书。得四百余叶。因以授之梓。〔李氏（中梓）颐生微论〕明志十卷未见〔删补颐生微论〕四卷存自序曰。夫用兵救乱。用药救生。道在应危微之介。非神圣不能善中也。故两者均自黄帝发之。非黄帝之独能注精也。得...
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马喉痹
...碍，及口疮，只干掺一字，或大段喉痹，及马喉痹，或腮颐生瘀肉，侵咽喉，即干掺半钱，安稳仰卧。其喉痈肿处自破，立瘥。治热结喉间，连颊肿不消，心膈烦满。绛雪散方木通（锉）桔梗（锉炒）槟榔（各二两）枳壳（去瓤...
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一、道生
...有节，起居有常，适嗜欲也。摄情归性，无恚嗔也。和光混俗，不离世也。被服章者，皋陶谟曰天命有德，五服五章哉。圣人之心，不磷不淄，虽和光混俗，而未尝观效于俗也），外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以...
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道生
...有节，起居有常，适嗜欲也。摄情归性，无恚嗔也。和光混俗，不离世也。被服章者，皋陶谟曰天命有德，五服五章哉。圣人之心，不磷不淄，虽和光混俗，而未尝观效于俗也】，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以...
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守险
...辞者，夏令必须戒饮，或不屈死于挥霍撩乱之中也。一、颐生之道，《易经》始发之。曰∶节饮食。孔子曰∶食无求饱。应休琏云∶量腹节所受。陆放翁云∶多寿只缘餐饭少。《随园诗话》云∶不饱真为盖饥饱劳逸，皆能致疾，...
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行乐第一
...迹。 养生家授受之方，外藉药石，内凭导引，其借口颐生而流为放辟邪侈0瑏瑤者，则曰“比家0瑏瑥。三者无论邪正，皆术士0瑏瑦之言也。予系0瑏瑧儒生，并非术士。术士所言者术，儒家所凭者理。《鲁论·乡党》...
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方论（二十五）
卷四十七〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷佚〔玉鉴论〕宋志五卷佚〔丁氏（信臣）左藏方〕佚刘曰。西京左藏库使丁信臣。（幼幼新书）〔梁氏（逢尧）惠眼观证〕佚刘曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲...
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治虚药讹一十八辨
...所谓功同神禹者此也。古方用六味丸，用之功有四种，《颐生微论》论之极详。庸医不察，视为消阴损肾之品，置而不用，何其谬甚！桑皮宜用。桑白皮清而甘者也，清能泻肝火之有余，甘能补肺气之不足。且其性润中有燥，为...
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痿
...学朱修之，八年痿废，更医累百，毫末无功。一日读余《颐生微论》，千里相招。余诊之，六脉有力，饮食若常，此实热内蒸，心阳独亢，证名脉痿。用承气汤，下六七行，左足便能伸缩。再服大承气，又下十余行，手中可以持...
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心气虚，则脉细；肺气虚，则皮寒；肝气虚，则气少；肾气虚，则泄利前后；脾气虚，则饮食不入。
关于混俗颐生录
《混俗颐生录》养生专著。宋·刘词撰。二卷，凡10篇。作者本着普及养生知识的宗旨，选录“历试有验之言”编撰成书。全书分述了饮食、饮酒、患劳、患风、户内、禁忌及春夏秋冬四时等方面的养生原则与方法。内容简明实用，有一定参考价值。收入《道藏·洞神部》573册。 ...
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