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养生化滞汤
卷七产后服消耗药增满闷积久成胀川芎人参茯苓酒芍(各一钱)当归(四钱)陈皮(四分)甘草香附(各三分)桃仁苁蓉(酒洗去甲一钱五分)如胀甚。加人参(二三钱)如血块痛。将药送三消丸。以上三方。大率相同。可通用。俱遵丹溪方加减...
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养生铭
卷一·慎疾法语清晨一碗粥,晚饭莫饱足。撞动景阳钟,叩齿三十六。大寒与大热,切莫贪色欲。醉饱勿行房,五脏皆反复。欲火遍身烧,怎如独自宿。坐卧莫当风,宜于暖处浴。食饱行百步,数以手摩腹。莫食无鳞鱼,自死禽...
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养生化滞汤方
中卷治产后大便不便,误服大黄等药致成膨胀,或腹中血块痛不止。川芎(一钱)白芍(一钱)人参(一钱)茯苓(一钱)当归(四钱)陈皮(四分)甘草(二分)桃仁(十粒)香附(三分)大腹皮(五分)肉苁蓉(去甲酒洗,...
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孙真人养生铭
卷上怒甚偏伤气,思多太损神,神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,常令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣天鼓,晨兴漱玉津。妖邪难犯己,神气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿天...
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调摄养生
卷之一(计一十六款)夫治犹治国。然国有政。所以调其元气。防其残害。抱者。而不谋夫调之防之者。鲜不灭裂矣。故录调摄最要者。十有六。以为却病者司南云。
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五难
卷五养生杂言养生有五难名利不灭此一难也喜怒不除此二难也声色不去此三难也滋味不绝此四难也神虑精散此五难也五者必存虽心希难老口诵至言咀嚼英华呼吸太阳不能不夭其年也五者无干胸中则信顺日深玄德日全不祈喜而自福...
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《养生必用》论经病第七
卷之一调经门治月水不调,阻滞不通。(出《博济方》)大黄(炮)朴硝桃仁(去皮尖、双仁,麸炒。各二两)虻虫(一两,去足翅,炒黑用)上为细末,用醋五升入银石器内慢火熬成膏,可丸。丸如梧桐子大,当日晚不须吃食...
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养生说
卷第六已饥先食,未饱先止。散步逍遥,务令腹空。每腹空时,即便入定。不拘昼夜,坐卧自便。惟在摄身。使如木偶,常自念言。我今此身,若少动摇,如毛发许,便堕地狱。如商君法,如孙武令。事在必行,有死无犯。又用...
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月食禁第四
...二十九《本草食禁》云∶正月,一切肉不食者(吉)。《养生要集》云∶正月勿食鼠残食,立作鼠,发出于头顶。或毒入腹脾,下血不止;或口中生疮,如月蚀,如豆许。又云∶不食生葱,发宿病。又云∶二月行久,远行途中勿...
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养生主论
卷之九十九养生余录(上)甚哉!坟素之书以心为身中君主之官,神明出焉。以此养生则寿,而齿不殆。主不明则道闭塞而不通,形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇,盖有心者必有身,故人我交相,而物欲蔽其明...
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《养生必用》论经病第七
卷之一调经门初虞世云∶女子十四,天癸至,任脉通,月事以时下,故令有子。天癸者,物之自然。月者,以月至;经者,有常也。其来不可过与不及、多与少,反此皆谓之病。不行犹甚,百疾生焉。血既不能滋养百体,则发落...
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问养生
卷第六余问养生于吴子。得二言焉∶曰和,曰安。何谓和?曰∶子不见天地之为寒暑乎?寒暑之极,至为折胶流金而物不以为病。其变者微也,寒暑之变。昼与日俱逝,夜与月并驰。俯仰之间屡变,而人不知者。微之至,和之极...
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《养生必用》论经病第七
卷之一调经门治心膈迷闷,腹脏撮痛,气急气闷,月信不通等疾。天台乌药(二两)当归莪术(各一两)上为细末,每服二钱,温酒调下,服后以食压之。大忌生冷、油腻等物。若产后诸疾,用炒姜、酒调下。(以上出《妇人经...
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孙真人养生杂诀
卷九养生修养调摄人年四十以上勿服泻药常饵补药大佳人有所怒血气未定因以交合令人发痈疽远行疲乏来入房室为五劳虚损少子水银不可近阴令人消缩鹿猪二脂不可近阴令阴痿不起故善养生者常少思少念少欲少事少语少笑少愁少...
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养生叙略滋补方论
前集按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨...
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养生说
...,羊得细嚼,则肥而无疾。羊犹尔,况人乎?(食芡法)养生之方,以胎息为本,此固不刊之语,更无可议。但以气若不闭,任其出入,则渺绵漭,无卓然近效。待其兀然自住,恐终无此期。若闭而留之,不过三十五息。奔突而...
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大体第一
卷第二十七《千金方》云∶夫养生也者,欲使习以性成,成自为善,不习无利也。性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作。此其养生之大经也。盖养性者,时则治未病之病,其义也。故养性者不但饵药餐霞,其在兼于...
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养生
...使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。○夏三月,此谓蕃莠。天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。○秋三月,...
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养生以保脾胃为主
修养宜堤防疾病第七人以水谷为生,故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之,则元气之充足,皆由胃气无所伤,而后能滋养元气,一有所伤,而元气亦不能充,此诸病之所由生也。即如脏腑脉候,...
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虚劳所宜饮食药物及养生之法
卷十一·书集虚劳白花百合汤。麦冬汤、取其清肺止嗽。真玉露霜,取其清痰解热。人乳为补阴神品,童便乃降火仙方,大有起死之功。甘梨生食,能清火,蒸熟则滋阴,亦有回生之力。苡仁汤,肺热脾虚,服之有益。莲心汤,...
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养形第三
...志生,生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此春气之应也。养生之道也。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,毋厌于日,使志莫怒,使英华成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应也,养生之道也。秋三月,此...
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上张安道养生诀
卷第六某近年颇留意养生,读书延问方士多矣。其法百数,择其简而易行者。间或行之,辍有其验,今此闲放,益究其妙,乃知神仙长生。非虚语尔,其效初不甚觉。但累积百余日,功用不可量。比之服药,其效百倍。久欲献之...
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补益门
养生导引法全(前半属性与《太清导引养生经·慎修内法》相同,可参阅。)五禽戏法《道藏经》云∶老君曰∶古之仙者,为导引之事,能鸟伸、挽引腰体、动诸关节,以求难老,名曰五禽之戏。挽引蹄足以当,导引体中不快。...
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伤食门第二十九
卷四叙曰∶食以养生,夫人之所急也。食以伤生,夫人之所失也。炎帝教民耒KT,为养生也。既而品尝百药,惧伤生也。养生之中,而有伤生之患,此君子所以慎口体之奉也。今考方药十九首,卫生者其小补哉!
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王乔导引图(一在彭祖中)
太清导引养生经七日,伸左脚,屈右膝,内厌之,五息止。引脾气,去心腹寒热、胸臆邪胀。
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彭祖导引图
太清导引养生经导引服。解发东向,握固不息,一通。举手左右导引,以手掩两耳,以指掐两脉边五通。令人目明,发黑不白,治头风。
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淘气诀
太清导引养生经诀曰∶凡人五脏,亦各有气。夜卧闭息,觉后欲服气者,先则淘转,令宿食故气得出,然后调服。其法闭目握固,仰倚两拳于乳间,两膝举背及尻。内闭气,鼓气海中气,便自内出,斡而转之,呵而出之,一九或...
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心腹痛门
养生导引法全一法∶偃卧,展两胫、两手,仰足指,以鼻纳气,自极七息。除腹中弦急切痛。一法∶偃卧,口纳气,鼻出之,除里急饱;咽气数十,令温中寒。干吐呕、腹痛∶口纳气七十所,大振腹,咽气数,两手相摩令热,以...
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霍乱门
养生导引法全一法∶转筋不住,男子以手挽其阴,女子以手牵乳近两边。一法∶偃卧,展两胫两手,外踵者相向,亦鼻纳气,自极七息。除两膝寒、胫骨疼,转筋。一法∶覆卧,旁视,立两踵,生腰,鼻纳气。去转筋。
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呕吐门
养生导引法全一法∶正坐,两手向后捉腕,反拓席,尽势,使腹弦弦,上下七,左右换手亦然。除腹肚冷气、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆。一法∶偃卧,展两胫两手,左跷两足踵,以鼻纳气,自极七息。除腰中病、食苦呕。...