-
瘰
...从其本引其末,可使衰去而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之。其小如麦者,一刺知,三刺而已。瘰生于颈腋间,甚者连贯成串,是肝胆两经之脉所行者。始由七情郁结,阳化为热,而外邪乘之,致寒热邪毒留于经脉...
-
九十、瘰
...之本,则外见之末,自可引而衰也。)审按其道以予之,徐往徐来以去之。(予,与之针也。审按其道,审脉气所由之道也。徐往徐来,即补泻之法,所谓徐而疾则实,疾而徐则虚也。)其小如麦者,一刺知,三刺而已。(小如...
-
三十四、五邪之刺
...壅滞,辟其门户,以热邪之宜泻也。)凡刺寒邪日以温,徐往徐来致其神,(温者,温其正气也。徐往徐来,欲和缓也。致其神者,致其阳气则寒邪自除。此释上文寒痹益温也。)门户已闭气不分,虚实得调其气存也。(补其虚...
-
灵枢寒热篇
...外见之末自可引而衰也)审按其道以子之。(予与之针也。)徐往徐来以去之其小如脉者。(初起也。)一刺知。三刺而已。(骨空论日刺寒府)
-
二十一、鼠
...本,引其末,乃可衰。去而绝其寒热,审按其道以予之,徐往徐来以去之。其小如麦者。一刺知,三刺而已。鼠寒热刺寒腑,寒腑在附膝外解营。
-
寒热第七十
...从其本引其末,可使衰去而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之。其小如麦者,一刺知,三刺而已。黄帝曰:决其生死奈何?岐伯曰:反其目视之,其中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,一岁死;见一脉半,一岁半死;见...
-
寒热第七十
...其本引其末。可使衰去。而绝其寒热。审按其道以予之。徐往徐来以去之。其小如麦者。一刺知。三刺而已。黄帝曰。决其生死奈何。岐伯曰。反其目视之。其中有赤脉。上下贯瞳子。见一脉。一岁死。见一脉半。一岁半死。见...
-
寒热第七十
...其本引其末。可使衰去。而绝其寒热。审按其道以予之。徐往徐来以去之。其小如麦者。一刺知。三刺而已。此言阴脏之毒瓦斯。传于腑阳。而外出于末者。可刺而易已也。夫脏为本。脉为末。其毒在脏。而上出于颈腋之间。其...
-
内托
...其本引其末,可使衰去,而绝其寒热,审按其道以取之,徐往徐来以去之。其小如麦者,一刺知,三刺而已。(按∶经言其末出于颈项、肩上、缺盆,当于手足少阳经取之。针与灸如后穴。)天井肩井曲池(各灸五壮)。肘尖(...
-
夏枯草
...本,引其末,可使衰去,而绝其寒热,审按其道以予之,徐往徐来以去之。决其死生,反其目视之,中有赤脉上下贯瞳子者,见一脉,一岁死;见一脉半,岁半死;见二脉,二岁死;见二脉半,二岁半死;见三脉,三岁而死;见...
-
瘰
...去之。(予,与之针也。审按其道,审脉气所由之道也,徐往徐来,即补泻之法,所谓徐而疾则实,疾而徐则虚也。)其小如麦者,一刺知,三刺而已。(小如麦者,其初起也,故一刺即知其效,三刺其病可已;所以治在宜早,...
-
寒热篇第七十
...而衰也。予、与之针也。审按其道。审脉气所由之道也。徐往徐来。即补泻之法。所谓徐而疾则实。疾而徐则虚也。小如麦者。其初起也。故一刺即知其效。三刺其病可已。所以治在宜早。不可因小而忽之。反其目(止)可治也...
-
五脏传病发寒热第一(上)
...其本,引其末,可使衰去而绝其寒热,审按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺已。决其死生,反其目视之,其中有赤脉从上下贯瞳子者,见一脉一岁死,见一脉半一岁半死,见二脉二岁死,见二脉半二岁...
-
经义(一)
...其本引其末,可使衰去,而绝其寒热。宜按其道以予之,徐往徐来以去之。其小如麦者,一刺知,三刺而已。黄帝曰∶决其死生奈何。岐伯曰∶反其目视之,其中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,一岁死;见一脉半,一岁半死;见...
-
刺节真邪第七十五
...为开通。辟门户。使邪得出。病乃去凡刺寒邪。日以温。徐往徐来。致其神。门户已闭。气不分。虚实得调。其气存也。黄帝曰。官针奈何。岐伯曰。刺痈者。用铍针。刺大者用锋针。刺小者用员利针。刺热者用针。刺寒者用毫...
-
刺节真邪第七十五
...此盖言真气外内出入。环转无息者也。凡刺寒邪日以除。徐往徐来。致其神。长户已闭。气不分。虚实得调。其气存也。寒气者。所得于天之水寒。神者。火之精也。水火相感。神志合精。是为和平。故刺寒邪者。日以除其寒。...
-
离合真邪论篇第二十七
...引其门。以闭其神。(门者。气至之门也。外引其门者。徐往徐来也。以闭其神者。闭其门户。以致其神焉。)呼尽纳针。静以久留。以气至为故。(呼尽则气出。气出纳针。追而济之也。故虚者可实。所谓刺虚者。刺其去也。...
-
寒热瘰
...本引其末,可使衰去而绝其寒热,审按其道以予之,徐来徐往以去之,(本,谓脏也。末,谓处也。道,谓脏腑脉行所发穴路也。徐往来者,动针法也。平按∶奈何下袁刻脱岐伯曰三字。)其小如麦者,一刺知,三刺而已。(疗...
-
十一、奇恒
...病,为开通辟门户,使邪得出病乃已。凡刺寒邪日以温,徐往徐来致其神,门户已闭气不分,虚实得调其气存也。(针刺三十四。)泻实者气盛乃内针,针与气俱内,以开其门。补虚者候呼内针,气出针入,针空四塞,精无从去...
-
瘰门主论
...从其本,引其末,可使衰去而绝其寒热,按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺而已。帝曰∶决其死生奈何?岐伯曰∶反其目视之,其中有赤脉,上下贯瞳子,见一脉,一岁死;见一脉半,一岁半死,见二...
-
刺节真邪篇第七十五
...乙。来、作去。其气、作真气。张云。温者温其正气也。徐往徐来。欲和缓也。致其神者。致其阳气。则寒邪自除。此释上文。寒痹益温也。补其虚则门户闭而气不泄。故虚实可调。真气可存。此邪寒之宜温也。志云。上节论开...
-
毫针主治法歌
...痹邪气轻浅者也。[5]凡正气不足之人,用此针刺之,静以徐往,渐散其邪,微以久留,缓养正气,则寒邪病痹浮浅之在络者,皆可平也。%
-
经络迎随设为问答(杨氏)
...,一名∶接气通经,一名∶从本引末。审按其道以予之,徐往徐来以去之,其实一义也。问∶穴在骨所。答曰∶初下针入腠理,得穴之时,随吸内针,乃可深知之。不然,气与针忤,不能进。又凡肥人内虚,要先补后泻;瘦人内...
-
造针法
...气;七曰毫针,应七星,长三寸六分,尖如蚊虻喙,静以徐往,微以九留之而痒,以取痛痹;八曰长针,应八气,长七寸,锋利身薄,所取远痹;九曰大针,应九野,长四寸,其锋微尖如挺,以泻机关之水,九针毕矣。此言九针...
-
瘰马刀
...其本引其末,可使衰去,而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺而已。(寒热篇)上经一章,皆从经脉,取脏腑之本,以治瘰之末也。其末出于耳下或耳后下颈至肩上,或入缺盆中者,当于...
-
九针所宜
...,用毫针。病痹气通而不去者,取以亳针。毫针者,静以徐往,微以久留而养,以取痛痹。刺大者,用锋针。锋针者,以发痼疾。刺小者,用圆利针。圆利针者,以取暴气,病痹气暴发者,取以圆利针。刺痈者,用铍针。铍针者...
-
四、九针所宜
...痼疾;铍针者以取大脓;员利针者以取暴气;毫针者静以徐往,微以久留,而痒以取痛痹;长针者可以取远痹;大针者以泻机关之水。病在皮肤,取以针,于病所肤白勿取。病在分肉间,取以员利针,于病所,病在脉气,少当补...
-
刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)
...辟门户,使邪得出,病乃已。凡刺寒邪用毫针,日以温,徐往徐来,致其神,门户已闭,气不分,虚实得调,其气存也。(刺节真邪论)〔《灵》〕凡刺有九,以应九变。一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输藏也。二曰远道刺,远道...
-
九针所象
...于经而为痛痹舍于经络者也故为之治针令尖如蚊虻喙静以徐往微以久留正气因之真邪俱往出针而养者也。(“况羽反”即移反喙诩秽反口嘴也名曰豪针也养者久留也。)八者风也风者人之股肱八节也八正之虚风八风伤人内舍于骨...
-
制九针法
...利调阴阳去暴气(易七曰毫针长三寸六分尖如蚊虻喙静以徐往微以久留以取痛痹(易老)○尖如蚊虻喙调经络去痛痹八曰长针长七寸锋利身薄可以取远痹(易老)○锋利故取痹深居骨解腰脊节腠之间者(易老)九曰大针长四寸尖如挺其锋...