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邪气脏腑病形第四
黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯答曰:邪气之中人高也。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半已上者,邪中之也;身半已下者,湿中之也。放曰:邪之中人也,无有恒常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。黄帝曰:...
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喘论(此论当以经言邪气盛则实断之。)
卷下华佗云。盛而为喘。减而为枯。故活人亦云。发喘者。气有余也。凡看文本。须得会得本意。盛而为喘者。非肺气盛也。喘为肺气有余者。亦非气有余也气盛当认作气衰有余当认作不足。肺气果盛又为有余则当清肃下行而不...
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补泻当分缓急有无说
卷上经言邪气盛则实,精气夺则虚,二句为治病之大关。其词甚显,其义甚微,敢为详辨。盖实言邪气实,宜泻也;虚言正气虚,宜补也。凡邪正相搏而为病,则邪实正虚,皆可言也。故主泻者,则曰邪气盛则实,当泻也;主补...
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疟论篇第三十五
...。帝曰∶善。其作日晏与其日早者,何气使然?岐伯曰∶邪气客于风府,循膂而下,卫气一日一夜大会于风府,其明日日下一节,故其作也晏,此先客于脊背也,每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,以此日作...
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治积按国中末法论
卷下积之成也,正气不足,而后邪气踞之。如小人在朝,由君子衰也,正气与邪气,势不两立。若低昂然,一胜则一负,邪气日甚,正气日消,不攻去之,丧亡无及矣。然攻之太急,正气转伤,国中末之三法,不可不讲也。初者...
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虫痈
...虫寒则积聚守于下管,守于下管则下管充郭,卫气不营,邪气居之。人食则虫上食,虫上食则下管虚,虚则邪气胜之,积聚以留,留则痈成,痈成则下管约。其痈在管内者,则沉而痛深;其痈在外者,则痈外而痛浮,痈上皮热。...
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外伤内伤所受经言异同论
客或难予曰。素问阴阳应象论云。天之邪气。感则害人五脏。水谷之寒热。感则害人六腑。太阴阳明论云。犯贼风虚邪者。阳受之。食饮不节。起居不时者。阴受之。阳受之则入六腑。阴受之则入五脏。两说正相反。愿闻其解。...
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四十八、疟
...相移也。(阳气者,下行极而上。阴气者,上行极而下。邪气入之,则阴阳上下交争矣。阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内寒。邪之所在,则邪实正虚。故入于阴,则阴实阳虚;入于阳,则阳实阴虚。虚实更作者...
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新病兼补久病专攻
...以其内虚也。内虚之义有二∶一为内之正气自虚也;一为邪气在表,其表为实,邪未入里,其内尚虚也。新病邪浅,加补气血药于攻病剂中,故病去而无余患;若久病正气受伤,邪已内陷,一加补药,便与邪值,而攻药不能尽其...
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卷第二十九(卷首缺)·气论
...病者节录补入。查自黄帝曰有一脉生数十病者至岐伯曰此邪气之所生也一段,已见本书卷二十二《五邪刺》篇,未免重出。兹特从《灵枢·刺节真邪篇》黄帝曰余闻气者有真气以下至手按之,补于坚字之上。其自坚有所结至末,...
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邪气鬼祟
卷二·杂症家有邪气真雄黄(三钱)、水(一碗),以东南桃枝咒洒满屋,则绝迹。勿令妇女见知。(《集简方》)邪气鬼交虎骨(二两)朱砂芜荑鬼臼鬼箭雄黄藜芦(各一两)。共为末,炼蜜丸如弹子大。囊盛二丸,男左女右...
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槐实
卷上本经上品气味苦寒,无毒。主治五内邪气热,止涎唾,补绝伤,火疮,妇人乳瘕,子脏急痛。(槐始出河南平泽,今处处有之。有数种,叶大而黑者,名槐。昼合夜开者,名守宫。槐叶细而青绿者,但谓之槐。槐之生也,季...
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离合真邪论篇第二十七
...若此。而余已知之。)此皆荣卫之倾移。虚实之所生。非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也。其病患何如。取之奈何。(言针经多论正气之虚实。未详言邪气之入经。朱永年曰。邪气入于血脉之中。真气与邪气。有离有合...
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疟论篇第三十五
...作。帝曰:其间日而作者何也?岐伯曰:其间日发者,由邪气内薄于五脏,横连募原也。其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日乃作也。其气之舍深,内薄于阴,阳气独发,阴邪内着,阴与阳争,不得出...
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发热
...所从来。而汗下之证明其辨焉。若热先自皮肤而发者。知邪气之在外也。若热先自里生而发达于表者。知邪气之在里也。举斯二者。为邪气在表在里而发热也。惟其在表在里俱有发热。故邪在半表半里者。亦有发热之证。何者。...
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催气手法
...内。如针下有胀痛(一)之感觉。见针四围有红晕。即知邪气已至针下。立用正手法泻之。如停针十分钟以上而针不胀不痛。见针四围亦无红晕。即知邪气未至针下。当用催气法催之。催气法。阳日用偶。阴日用奇数。内转令病...
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二十三、伤寒余热往来候
...,蕴积生热,使头痛、体疼而壮热也。其余热往来者,是邪气与正气交争。正气胜,则邪气却散,故寒热俱歇;若邪气未尽者,时干于正气,正气为邪气所干,则壅痞还热,故余热往来不已也。
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四十八、疟后余热候
...痰饮渍于脏腑,致令血气不和,阴阳交争。若真气胜,则邪气退。邪气未尽,故发疟也。邪气虽退,气血上虚,邪气干于真气,脏腑壅痞,热气未散,故余热往来也。
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证候
...伤寒门(上)伤寒战栗,为病欲解也。战者正气胜,栗者邪气胜也。阴阳争战,故为之摇也。邪气外与正气争,则为战;邪气内与正气争,则为栗。战得汗而解,栗则不战而但鼓颔,遂成寒逆,多不得解,以阴气内盛,阳虚不胜...
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伤寒邪在阳经则脉浮在阴经则脉沉
...则必见浮紧而沉滑矣。至伤寒由阳经化热传入阴经,只是邪气内连,非邪气内移,表邪全罢也。其脉当较病在阳经时更觉洪实,其邪气之变象不止见于浮分,连沉分亦如是矣。此邪在阴经则脉沉之说也。若表邪入里,而表分全退...
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脉法(三)
...为虚,为热盛,宜宣热,拔毒。年壮形实,宜下。溃疡为邪气盛,服药久不退者难治。滑肿疡为热。溃疡,为热、为虚,为邪气未退。数肿疡为病进,为热。数而洪者欲脓。溃疡为难愈。数甚者,难治。散肿疡为气不收敛。溃汤...
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战振栗(合参准绳金鉴)
...衰邪胜。不能外战而内栗也。总之。战为正气胜。而栗为邪气胜。振为正气衰。而战为邪气衰也。三者皆邪正相交。故争也。邵评∶正气未虚。而能胜邪。邪正交争则为战。战则邪从汗而解矣。振为正气虚弱。不能与邪相争。故...
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疟论第三十五篇
...承上文日作,而问间日之作也。岐伯曰∶其间日发者,由邪气内薄于五脏,横连募原也。其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日乃作也。此段,旧本在故作日益早也之下,今改正于此。其疟间日发者,由...
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病形脉诊第二(上)
卷四黄帝问曰∶邪气之中人奈何?高下有度乎?岐伯对曰∶身半以上者,邪中之;身半以下者,湿中之;中于阴则留腑,中于阳则留脏。曰∶阴之与阳,异名同类,上下相会,经络之相贯也,如环之无端。夫邪之中人也,或中于...
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丹参
卷中本经中品气味苦,微寒,无毒。主心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症除瘕,止烦满,益气。(丹参出桐柏川谷太及山,今近道处处有之。其根赤色。大者如指,长尺余,一苗数根。)丹参、玄参,皆气味苦寒,而...
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外科引
...若脉沉实,当先疏通以绝其源,若脉浮大,当先托里以防邪气侵内。又有内外之中者,邪气至盛,遏绝经络,故发痈肿。经曰∶荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿是也,此因失托里,及失疏通,及失和荣卫而然也。治疮大要,须明...
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病机
...。帝曰∶善。其作日晏与其日早者,何气使然?岐伯曰∶邪气客于风府,循膂而下,卫气一日一夜大会于风府,其明日日下一节,故其作也晏。此先客于脊背也,每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作。以此日作...
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桃仁
...人血结胸,桃仁之用尽于是矣。本经桃仁主瘀血血闭症瘕邪气(邹氏本经疏证无症字)。张隐庵以邪气单顶症瘕,谓血与寒汁沫留聚于肠胃之外,凝结为症瘕。邹氏则连上主瘀血血闭为句,如释以他处文法如紫葳主症瘕血闭之寒...
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《甲乙》之误
...下虚,下虚则腹胀满。又曰∶阳气盛于上,则下气重上而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人。此二段乃岐伯分答黄帝问厥,或令人腹满,或令人昏不知人二语之辞。所谓阴气者,下气也。下气而盛于上,则下反无气矣;无气...
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真邪补泻
...》无皆以二字。)此皆营卫之气倾移,虚实之所生也,非邪气之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也,其病患何如?取之奈何?(言前八十一篇所说之义,与余请异者,经所说唯道十二经脉,营卫二气,自相倾移,虚实所生,不...