与邪气相关的文献报道

如何辩证看待邪气

邪气，是中医病理学概念，同时也是医学中的一个哲学概念。中医学认为，邪气有广义和狭义之分。广义的邪气是各种致病因素的总称，它主要包括六淫、七情、饮食、劳逸、痰饮、瘀血等；狭义的邪气是一个具体的概念，如暑...

《内经》对发病的认识

...已由健康状态转化为病理状态。《内经》的发病观主要有邪气发病说、正气为本说、两虚相得说和因加而发说等。以下分别论述之。　　邪气发病说　　《内经》认为，邪气侵入人体是疾病发生的重要条件。风、寒、暑、湿、燥...

“邪气”概念之我见

指导疾病的预防和治疗辨证地对待“邪气，正确地认识邪气与疾病的关系，有利于指导疾病的预防、治疗以及用药等。用于疾病的预防早在晋代，葛洪就在《肘后备急方》中载有用疯狗的脑浆涂敷人的伤口以防治狂犬病，开...

江顺奎：浅论伏邪理论中邪气伏匿的机理

...象在《黄帝内经》时代即被发现，伏邪理论不断发展，而邪气伏匿的机理却长期争论不休。本文不揣浅陋，对伏邪机理作一探讨。伏邪理论的渊薮及争论《素问·阴阳应象大论》云：“冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄...

五十九、针分三气失宜为害

...《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》）夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针大深则邪气反沉，病益（《灵枢·九针十二原篇》。邪气在上者，贼风邪气也。浊气在中者，水...

刘景源:叶天士《外感温热篇》前十条阐释——温热病与湿热病气分证的治法

...条中，分别论述了温热病与湿热病气分证的治法。1温热邪气留连气分的治法《外感温热篇》第六条在第四条、第五条论述了温病热人营分的证治之后，又继续论述了温热邪气已不在卫分，但又未入营分，而是始终留连气分的治...

浅析扶正与祛邪

...篇》日“邪之所凑，其气必虚“。因此，正气不足，又有邪气，是发病的根本。从广义、宏观、总体上看，所有的治法最终目的都是为了恢复人体的正气，因此，所有的治法都可以理解为是“扶正”之法；而另一方面，所有的治...

腹满

...大实。坚有燥屎。自可除下之。虽四五日不能为祸。谓之邪气已入腑也。伤寒邪入腹。是里证已深。故腹满乃可下之者多矣。如经曰。其热不潮。未可与承气汤。若腹大满不通者。可与小承气汤。发汗不解。腹满痛者急下之。本...

兵法释“其来不可逢，其往不可追”

...虚则不可泻，故其往不可追也。《素问直解》注：“邪气冲突，宜避其锐。《素问集注》张志聪注：“故曰其往不可追，谓邪气已过，不可泻也。盖言邪气方来不可逢迎，邪气已过，不可追迫，待邪之至，及时而发针，不...

邪从正来攻为复正

...政以治民，刑以正邪”，说的大概就是这个意思。中医说邪气是致病的因素，主要有外来的邪气和内生的邪气。而无论是外来的，还是内生的邪气，都是由正气转化而来。比如“六淫之邪”，是从“六气”转化而来，只是因为时...

灵枢终始篇

...气至也。(三刺之在侯谷气。即元气也。止。出针也。盖邪气来也紧而疾。谷气来也。徐而和。邪气去而后谷气至。故已补而实。则虚者坚已泻而虚。则坚者软是以知谷气之至也。)邪气独去者。阴与阳未能调。而病知愈也。故曰...

辨少阳邪气进退之机四条

...伤寒六七日。无大热。其人躁烦者。此为阳去入阴故也。邪气在表则发热。入里则躁烦。伤寒六七日。外无大热。而其人躁烦者。邪气去阳而之阴也。去、又训作往。言阳邪往入阴中也。伤寒三日。三阳为尽。三阴当受邪。其人...

八、阴阳虚实补泻先后

...、后泻其阳而和之。何也？以治病者皆宜先顾正气，后治邪气。盖攻实无难，伐虚当畏，于此节之义可见。用针用药，其道皆然。）三脉动于足大趾之间，必审其实虚。虚而泻之，是谓重虚，重虚病益甚。（三脉动者，阳明起于...

疟论第三十五篇

...承上文日作，而问间日之作也。岐伯曰∶其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也。其道远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。此段，旧本在故作日益早也之下，今改正于此。其疟间日发者，由...

四十八、疟

...相移也。（阳气者，下行极而上。阴气者，上行极而下。邪气入之，则阴阳上下交争矣。阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒。邪之所在，则邪实正虚。故入于阴，则阴实阳虚；入于阳，则阳实阴虚。虚实更作者...

经义

...间日而作也。帝曰∶其作日晏与日早者，何气使然？曰∶邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏。此先客于脊背也。每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，以此日作...

司天在泉大运主运定局

...）少角（大运木）少阴（司地火），清化热胜复同，所谓邪气化日也，灾三宫。主运∶少角（初）、太征、少宫、太商、少羽（终）。【癸卯（同岁会）、癸酉（同岁会）】其运寒雨，寒化雨化胜复同，上商同正商，所谓邪气化...

离合真邪论篇第二十七

...若此。而余已知之。）此皆荣卫之倾移。虚实之所生。非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也。其病患何如。取之奈何。（言针经多论正气之虚实。未详言邪气之入经。朱永年曰。邪气入于血脉之中。真气与邪气。有离有合...

邪气盛则实

邪气盛则实　　病因病理学术语。指疾病发生发展过程中，邪气强盛，正气激烈对抗，而表现为实证。例如壮热，无汗，狂躁，腹痛拒按，尿赤便秘，脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”作者...

邪气聚于下脘发内痈第八

...虫寒则积聚，守于下脘，守下脘则肠胃充郭，胃气不营，邪气居之。人食则虫上食，虫上食则下脘虚。下脘虚则邪气胜，胜则积聚以留，留则痈成，痈成则下脘约。其痈在脘内者，则沉而痛深；其痈在脘外者，则痈外而痛浮，痈...

疟论篇第三十五

...。帝曰：善。其作日晏与其日早者，何气使然？岐伯曰：邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏，此先客于脊背也。每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，以此日作...

疟论篇第三十五

...。帝曰∶善。其作日晏与其日早者，何气使然？岐伯曰∶邪气客于风府，循膂而下，卫气一日一夜大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏，此先客于脊背也，每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，以此日作...

邪气

...舍于经。在经之时，洒淅喜惊。（络浮而浅，经隐而深。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅恶寒，然经气连脏，故又喜惊也。）留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。（凡诸输穴，皆经气聚会之...

病与不病邪与正疫气流行天和人

...、互相转化。曹东义提出，“无论是外来的，还是内生的邪气，都是由正气转化而来，比如‘六淫之邪’是从‘六气’转化而来”。笔者认为这个观点符合传统中医理论。正与邪是一个相对概念，邪与正可以相互转化，如《素问...

真邪补泻

...》无皆以二字。）此皆营卫之气倾移，虚实之所生也，非邪气之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病患何如？取之奈何？（言前八十一篇所说之义，与余请异者，经所说唯道十二经脉，营卫二气，自相倾移，虚实所生，不...

中医中的“正”和“邪”

...正气旺盛，气血充盈病邪难于侵入，疾病无从发生。即使邪气侵袭人体，正气即起来抗邪，若正气强盛，则病邪难于侵入，或侵入后即被正气及时消除，一般不易发病，即使发病也较轻浅易愈。自然界中经常存在着各种各样的致...

哈都贤:漫谈中医的病机学说

...病即迁延不愈，或转为慢性病。正胜邪退是指正气渐盛，邪气渐退，疾病趋向好转和痊愈的一种病理变化。这种情况的出现，与患者平时正气较为充盛，抗邪之力较强，或虽体质一般但病邪较弱，加之治疗及时、正确，从而使病...

疟论篇第三十五

...作。帝曰：其间日而作者何也？岐伯曰：其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也。其道远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆出，故间日乃作也。其气之舍深，内薄于阴，阳气独发，阴邪内着，阴与阳争，不得出...

麻黄汤与太阳伤寒证

...用麻黄汤来治疗太阳伤寒证。太阳病就是感受了自然界的邪气后所发生的疾病，也称太阳表证。我们现在叫“感冒。自然界中有风、寒、暑、湿、燥、火（热），正常的情况下它们是不会导致疾病的，中医把它们叫做“六...

从麻疹谈伏邪

...温病与伏气温病两大类。　　其中，伏气温病是指感邪后邪气伏藏，过时而发，病发于里的一类温病。历代医家多以伏邪来解释伏气温病，但有些医家对于是否存在伏邪问题存在质疑，笔者认为伏邪是存在的，下面试从麻疹一病...