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轮回酒
卷八诸血轮回酒人尿也有火病者时饮一瓯以酒涤口久服有效跌扑伤损胸次胀闷者尤宜用之妇人分娩后即以和酒煎服无产后诸病南京吏侍张公纶尝在锦衣狱六七年不通药饵胸膈不利眼痛头疼发热辄饮此物无不见效又沈王府长史王庭...
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轮回酒
内科专治吐血不止。用足纹银约五六钱重。放碗底。早起小便。如色黄者不可用。先吃白糖汤一碗。少顷便成纯愈后
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饮食绅言十三
...得,生前夭寿多凶,奉劝世人省悟。休恣意,击恼阎君,轮回③转,本来面目,改换片时中。 【注释】①佛印:宋僧,名了元,号佛印,浮梁人,居金山寺,常与苏轼来往。②《满庭芳》:词牌名,又名《满庭霜》。③轮回:...
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专家呼吁:我国应设立矮败小麦研究专项
...行鉴定,而且轮选群体株高容易得到控制,因而是理想的轮回选择工具。利用矮败小麦轮回选择育种技术,已经育成了轮选987等一批综合性状优良、产量有较大突破的小麦新品种(系)。中国农科院院长翟虎渠表示,就小麦单一...
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浅谈高年资护士轮回进修ICU的临床体会
【摘要】目的探讨继续教育对在职护理人员的影响。方法轮回进修ICU3~6个月。结果提高了理论知识、专科技术水平及综合素质。结论对普通病房护理人员进行监护病房工作培训是提高护理队伍素质及护理工作质量的重要措施,...
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细胞培养的微生物污染排除
...培养液,再加入含BM-2的1640培养液培养4天,如此连续三个轮回。 3.检测:用33258荧光染色镜检(每个轮回末应检测一次)。 4.培养:清除支原体后的细胞,在不加上述抗生素的培养液中,再传代培养3~4次。 5.镜...
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入门戒规十二条
...事,而无端妄想,神目如电,指视何其严乎。况人之生死轮回,莫不由一念造之。钟情之区,即受生之地。噫!一念之轮回,种无边之生死,人顾可不慎所发哉。若夫至人,知此无根无据之妄念,牿亡吾性,死趋六道,精心体认...
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倒仓法
...吐利后或渴,不得饮汤。其小便必长,取以饮病者,名曰轮回酒,与一二碗,非惟可以止渴,抑且可以涤濯余垢。睡一二日,觉肌甚,乃与粥淡食之,待三日后,始与小菜羹。自养半月,觉精神涣发,形体轻健,沉悉安矣。其后...
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梳头健脑又可防朽迈
...:由前向后,再由后向前;由左向右,再由右向左。云云轮回来去,梳头数十次或数百次后,再把头发料理、梳至腻滑光整为止。所用头梳宜取木质如桃木或用牛角等自然质料制成,梳齿易光滑油滑。苏东坡梳头时候平常取迟早...
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人尿
...别录》)【释名】溲(《素问》)、小便(《素问》)、轮回酒(《纲目》)、还元汤。时珍曰∶尿,从尸从水,会意也。方家谓之轮回酒、还元汤,隐语也。饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,...
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劝戒杀吃素文
...共挽天心。)。佛言。食肉之人。断大慈种。我观众生。轮回六道。迭为父母。六亲眷属。更相啖肉。无非亲者。常生害心。增长苦业。流转生死。不得出离。不食肉者。即是无量功德之聚。若一切人不食肉者。亦无有人杀害众...
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改革生理学实验教学培养实用型人才
...师的实验教学素质,充分发挥教师的主导作用2.1教师定期轮回承担实验准备,同时负责实验课的课堂教学生理专业教师有扎实的理论知识,从事实验工作是教学过程中不可缺少的环节。加强实验指导教师的实验操作技能的培养,...
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童便
人部一名还元水。饮自己溺,名轮回酒平,泻火,补阴,散瘀血咸寒(时珍曰温)。能引肺火下行从膀胱出,乃其旧路,降火滋阴甚速。润肺散瘀(咸走血),治肺痿失音,吐衄损伤(凡跌打损伤、血闷欲死者,擘开口以热尿灌...
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征文:党驻我心
...命的快乐;交班、接班、白天、黑夜,在累中把握着生命轮回的航舵。从血染的伤口边,我走过了炙热的青春年华;在白色的蒙蒙氛围中,我用一颗真诚的心来丈量无数个夜晚的漫长;在亲人的期待和焦怨声中,我把自己奉献给...
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佛教思想对中医医德的影响
...夫形迹之心。当然,自利利他的观念是和佛教的因果报应轮回说分不开的。佛教讲三世因果,三世,即前世、今生、来世。种善因,得善果;种恶因,得恶果,善恶报应,如影随形,祸福无门,唯人自召。人死之后,精神不灭,...
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还元水
理血之剂第八(饮自己溺名轮回酒)治咳血吐血,及产后血运,阴虚久嗽,火蒸如燎(血生于心、统于脾、藏于肝、宣布于肺,静则归经,热则妄行。火伤肺络,血随咳出,或带痰中为咳血;吐出多者为吐血;产后去血过童便。...
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膻中解
...,哪寻极乐之寰区。所以生、病、老、死、苦,不能脱其轮回矣。如是,我闻观自在菩萨,心平气和,理直气壮。慈灯普照(王勃《普悲寺碑》;“宣佛镜于无方,演慈灯于已绝”);统五蕴以俱空(《涅经》∶“五蕴胥空。”...
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第九则·待度飞升
...世人疾苦之厄,功德圆融,与天地齐寿,日月并明,躲脱轮回,直超劫运,无生无灭。至此方称闺中雅秀,阃内高人。但愿世间有志女子,毋自弃焉?
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补精
...网包风,能无损乎?不知补气之道,如火消膏,积日复入轮回。
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积聚
...病根乃止。吐利后必渴,不得与汤,以所出之溺饮之,名轮回酒,非惟可以止渴,抑且可以浣濯余垢。行后倦睡,觉饥先与稠米汤饮,次与淡稀粥,三日后方与少菜羹,次与浓粥软饭。调养半月或一月,觉精神焕发,形体轻健,...
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论医中儒道佛
...然无为思想,道教的长生成仙说,佛教的灵魂不灭、六道轮回说及其不杀生主张等,俯拾即是。从医德来看,儒家的仁义忠孝思想,道家道教的行善积德主张,佛教的慈悲救苦观念,是历代医家治病愈疾的精神支柱。如果从中医...
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倒仓法
...一二次,亦却疾养寿之一助也。又尝与人书曰∶全在自饮轮回酒十数杯,以却逐余垢,迎接调匀,新宿营卫,使脏气肓膜生意敷畅,有脱胎换骨之功也。多嫌其秽,因致中辍,而功亏一篑。若非明物理造化者,其肯视为美酝良味...
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汤泼火伤门主论
...生必烂至骨。(《丹方》)澄曰∶凡被火伤闷绝者,急用轮回酒或童便灌之,或温水和蜜灌之,甚则用酒烫热,入浴缸内,令被伤人浸酒中,极重不死。若发热作渴,小便赤涩,用四物汤加连翘、栀子、甘草滋阴养血,以消其毒...
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第六则·志坚行持
...阁雅秀。那时始知身不自由,造物每多遗憾。孽海翻腾,轮回无尽,要想出头,怕莫日子了。吾尝每至冥司,观见此等男女,无不悲悯。盖因世上遇道者寡,求道者难。往往有真心之女,而不得真传实授,以致昧死昧生,无有出...
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论倒仓法九十六
...吐利后或渴,不得与汤,其小便必长,取以饮病者,名曰轮回酒,与一二碗。非惟可以止渴,抑且可以涤濯余垢。一二日,觉饥甚,乃与粥淡食之,待三日后,始与少菜羹自养。半月觉精神涣发,形体轻沉悉定矣。大概中间饮至...
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抗水稻“癌症”新品种选育成功
...标记辅助目标基因的选择,并用分子标记对回交后代恢复轮回亲本遗传背景的程度进行检测,在短期内便快速育成了保持原品种丰产性、稳产性和优异食味品质的“抗条武育粳3号”,即“武陵粳1号”。该研究得到国家科技支撑...
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临终关怀与死亡伦理
...歌。(三)、佛教的死亡观佛教论死,讲的是因果报应,轮回转世。佛教提出的人生是苦海,尘世没有真正的快乐,只有来世进入“天国,轮回再生,才有欢乐和幸福。二、死亡与死亡标准(一)死亡的本质有的人进一步提...
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倒仓论
...吐利后,或渴不得与汤,其小便必长,取以饮病者,名曰轮回酒。与一、二碗,非惟可以止渴,抑且可以涤濯余垢。睡一、二日,觉饥甚,乃与粥淡食之。待三日后,始与少菜羹自养,半月觉精神涣发,形体轻健,沉悉安矣。其...
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倒仓论
...吐利后,或渴不得与汤,其小便必长,取以饮病者,名曰轮回酒。与一、二碗,非惟可以止渴,抑且可以涤濯余垢。睡一、二日,觉饥甚,乃与粥淡食之。待三日后,始与少菜羹自养,半月觉精神涣发,形体轻健,沉疴悉安矣。...
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人溺
...。难产胎衣不出,煎同姜葱;毒蛇犬咬伤,热淋患处。又轮回酒,乃自己尿。若蠲诸积倒仓,全仗荡涤肠胃。暴发赤眼,亦可洗明。积垢在漩桶中,入药称人中白。澄底白者,瓦上烧灰。(须置于风露下二三年者始可用之。)去...