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五迟五硬五软
...。邪乘儿心不能言者。有禀父肾气不足而言迟者。有乳母五火遗热。闭塞气道者。有病后津液内亡。会厌干涸者。亦有脾胃虚弱。清气不升而言迟者。邪乘儿心。菖蒲丸。肾气不足。地黄丸加远志。闭塞气道。加味逍遥散。津液...
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甲子岁图
...日酉正至同。又当其位。名宜治太阴之客。邪不能为害。五火。中见土运。阳之客。以咸补为害。终之气。见土运。土能生喘。甚则血溢。之客。以酸补之害。然初气终三司天少阴之气后。观其气胜
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阳火阴火
...五性感物而万事出有知之后五者之性为物所感而动即内经五火也五性厥阳之火与相火相扇则妄动矣火起于妄变化莫测煎熬真阴阴虚则病阴绝则死君火之气经以暑与湿言之相火之气经以火言之盖表其暴悍酷烈甚于君火也故曰相火元...
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解精微论第八十一篇
...火独光也。阴并于下,则足寒。足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲。是以冲风泣下而不止。承上文而言,夫人厥,则阳气独并于上,阴气独并于下;所谓阳并于上,乃惟阳无阴,则火独光也。所谓阴并于下,乃惟阴无阳,则...
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杂症门推法
...儿上吐下泻,多推脾胃,与分阴阳,灯火五心提之,肚上五火,背上五火效。涂蔚生曰∶上吐下泻,固有纯属阴寒者,亦有多属上热下寒,与寒热参杂者。必须将症认清,因症施治,方能取效。万不可冒用灯火,以热攻热,致误...
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痰火辨惑
卷一圣谓人身生生之本,根于金水二脏,一水既亏,则五火随炽,上炎烁金,伤其化源,则生生之机已息,而痨瘵之证成焉。何也?夫真水既亏,则阳自偏胜,以阳从阳,物从其类,气得火而行健,故阳急阴缓,气疾血徐,不相...
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辨丹溪(二十九,共九条)
...,五志之火为物所感,不能不动,为之动者,即《内经》五火也。相火易起,五性厥阳之火相扇而妄动矣。火起于妄,变化莫测,无时不有,煎熬真阴。阴虚则病,阴绝则死。据丹溪此论,则无非阐扬火病而崇其补阴之说也。第...
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七情论
...百病立名虽繁,然不越阴阳、五行、生克、六淫、七情、五火与饮食劳倦相挟传变而已。《经》所谓∶“知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷”者,此耳。
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论五志之火
...,五气之伤,各有所病,亦未闻以五志之伤皆云火也。而五火之说,乃始于刘河间,云五志所伤皆热也。丹溪述河间而衍之曰∶五志之动,各有火起。刘宗浓又述丹溪而衍之曰∶大怒则火起于肝,醉饱则火起于胃,房劳则火起于...
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吐血(第五十九)
卷五火载血上,错经妄行,脉大者发热,喉中痛者是气虚,用参、蜜炙、黄柏、荆芥、生地黄、当归治之。呕血用韭汁、童便、姜汁,磨郁金同饮。火载血上,错行妄行,用四物汤加炒山栀、童便、姜汁。山茶花、郁金末,入童...
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火论
...君火、人火也,曰相火、龙火、雷火也。经所谓一水不胜五火之火,出于人为。盖大怒则火起于肝,醉饱则火起于胃,房劳则火起于肾,悲哀动中则火起于肺,心为君主,自焚而死,此五志厥阳之火也。又考《内经》病机一十九...
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火症论治
...、黑锡丹。补而镇之,不可以水折也。经曰∶一水不能胜五火。五火者五志之火,临于五位,即相火之煽而妄动者也。相火易动,五志激之,变幻莫测,煎灼真阴,阴虚则病,阴绝则死,故东垣谓火为元气之贼。古云∶神静则心...
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脱营失精
...者。营气内夺。五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促。五火交煽于内。经久始发于外。发则坚硬如石。毓仁所谓初如痰核。久则渐大如石。破后无脓。惟流血水。乃百死一生之证。是以不立方论。良有以也。其形着也。或发膺...
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预防中风
...能远房事。往往致阴虚火动。动则生风。所谓一水不能胜五火也。故以此疏风降火为主。不论年高气弱。雄壮妇人。并皆治之。孕妇勿服。
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论轻疫误治每成痼疾
...终成废痿。凡人未免七情劳郁,医者不知为疫,乃引丹溪五火相扇之说,或指为心火上炎,或指为肝火冲击,乃惟类聚寒凉,冀其直折,而反凝泣其邪,徒伤胃气,疫邪不去,瘀热何清?延至骨立而毙。或尚有宿病淹缠,适逢微...
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病机
...上,则火独光也;阴气并于下,则足独冷也。夫一水不胜五火,故目昧而盲,是以冲风泣下而不止。风之中于目也,阳气内守于睛,是火气燔目,故见风泣下也。
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论目昏赤肿翳膜皆属于热
...独光也;阴气并于下则足阴,足阴则胀也。夫一水不能胜五火,故目而盲。是以冲风泣下而不止。夫风之中于目也,阳气内守于睛,是火气燔目,故见风泣下。按∶此论热甚怫郁,阴阳并厥,玄府闭密,致目病之由为详,盖一主...
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解精微论篇第八十一
...火独光也;阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目眦盲。是以冲风,泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生,乃能雨,此之类也。
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惊风二十四图
...。牛黄散、蝎蛇饼子、利惊丹,并效;心下灸三壮,攒脐五火。第三厥逆惊p03-b7a19.bmp厥逆惊原吓上来,双手竖起目瞪呆,醒来手足犹惊战,灸照图经病自瘥。男左女右,灸手脚心各三壮;利惊丸、琥珀抱龙丸并效,热甚惺惺散...
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目症相同所治用药不同并戒慎问答
...其性骄。或酒色之不戒。家务之劳心。暴怒之伤肝。以致五火俱动。且药饵委诸童仆。火候或失宜。故取其效也不易。至于贫贱者。其志苦。其形劳。或因薪谷之忧。忿怒之伤。或药饵力乏不继。欲愈其疾也更难。予之症同而治...
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君相二火论
...火之能相在少阳耳。先辈丹溪诸公。倡言厥阳五志之火为五火。而无其名。遂以龙雷之阴火为相火。而起其说。承讹至今。至赵献可又为相火说。喻如鳌山之灯。人物跳掷。皆赖中心之火。而大七节之旁。中为小心。为火之主。...
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解精微论篇第八十一
...火独光也;阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲。是以冲风,泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生乃能雨,此之类也。阴阳类论∶(音廉)方...
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火证
...间,听命而行。凡动皆是相火。五脏皆有火,相火易起,五火相扇动矣。相火乃元气之贼,无时而不煎熬真阴。阴虚则病,阴绝则死,阴虚火动者难治。凡人发热咳嗽吐痰血者,午后至夜发热、面颊唇红、小便赤涩者,便是阴虚...
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论目昏赤肿翳膜皆属于热
...上则火独光也阴气并于下则足阴足阴则胀也夫一水不能胜五火故目而盲是以冲风泣下而不止夫风之中于目也阳气内守于睛是火气燔目故见风泣下按此论热甚怫郁阴阳并厥玄府闭密致目病之由为详盖一主于火热之化也若由饮食辛热...
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辨舌
...乘也。须知舌者,火也,火得其色,乃为平人之舌。平人五火齐明,如天日光明,阴翳消除,何苔之有?惟伤寒大病,君火不明,至三焦相火乘于君火之位,则舌色反常。夫相火之乘于君火也,非相火之有余,乃君火之不足。医...
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原序
...气汤下之。舌黄者,由火甚,则水必衰。所以一水不能制五火而脾土自旺。故色黄也。舌红为热。心火之色也。或赤者,热深甚也。舌黑亦言为热者。由火热过极。则反兼水化。故色黑也。五色应五脏固如此。敖氏以舌白者邪在...
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脉法
...虚损之脉,命门火旺,肾水不足,心火克金,木燥土干,五火交炽,若用知、柏之品降火,是犹干锅红烈之中,倾一杯之水,反激火怒,立地碎裂矣。若脉带缓,是胃气未绝,犹可调理,用四君加山药,引入脾经,单补脾阴,再...
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一、火岂君相五志俱有论
...火之升也。诸湿肿满,属于脾火之胜也。经所谓一水不胜五火之火,出自人为。又考内经病机一十九条内举属火者五∶诸热瞀,皆属于火;诸惊禁,如丧神守,皆属于火;诸气逆上,皆属于火;诸躁扰狂越,皆属于火;诸病跗肿...
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经义
...火独光也;阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲,是以冲风,泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目。故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生乃能雨,此之类也。《示从容论》曰∶二火...
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目泪不止
...火独光也。阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲,是以气冲风泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生乃能雨,此之类也。(解精微论)〔子和〕...