古籍中的五病

天时地化五病二火歌

正文运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒...

天时地化五病二火歌

...运气要诀22.运气天时地化同,邪正通人五脏中,五脏受邪生五病,五病能赅万病形.热合君火暑合相,盖以支同十二经,虽分二火原同理,不无微甚重轻情.【注】木,火,土,金,水五运之化,不能外乎六气风,热,暑,湿,燥,寒,六气之化亦不能出...

人参竹叶汤

卷之五病后虚烦证治治汗下后，表里虚烦，不可攻者。竹叶（二把）人参甘草(炙，各二两）半夏（二两半）石膏麦门冬（各五两）上为锉散。每服四大钱，水一盏半，姜五片，粳米一撮，煎米熟，去滓，食前服。

橘皮汤

卷之五病后虚烦证治治动气在下，不可发汗，发之，反无汗，心中大烦，骨节疼痛，目，恶寒，食则反呕，谷不得入，宜服此方。橘皮（一两半）甘草(炙，半两）人参（一分）竹茹（半两）上锉散。每服五钱，水一盏，姜三片...

二歌

卷五病原来病属膀胱。口噤如痫身反张。此是伤风感寒湿。故分两症有柔刚。无汗为刚须易识。惟有葛根汤第一。有汗为柔见的端。桂枝葛根汤救急。二症皆宜续命汤。刚去桂用麻黄。柔去麻当用桂。只根据此法最为良。小续命...

厥死

...也。问曰∶何谓五有余、二不足？答曰∶所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦二病之气不足也。今外得五有余，内得二不足者，此其身不表不里，亦明死矣。（，淋也。人有病一日数十溲，肾气不足也。手太阴脉如发...

似疟证

卷五病能集三（杂证十三门）赵养葵曰∶世间似疟非疟者，世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，以致委顿。经曰∶阳虚则恶寒，阴虚则发热。阴气上入阳中则恶寒，阳气下陷入阴中则恶热。凡伤寒后、大病后、产后，劳瘵等症...

宣明五气篇第二十三篇

...五气所病，五精所并，五脏所恶，五脏化液，五味所禁，五病所发，五邪所乱，五邪所见，五脏所藏，五脏所主，五劳所伤，五脉应象，而宣明五气也。五味所入∶酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。地之五...

宣明五气篇第二十三

...下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶...

宣明五气篇第二十三

...下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，胆为怒，是谓五病。五精所并∶精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。五脏所恶∶心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶...

大头瘟

卷五病能集三（杂证十三门）王海藏曰∶大头病者，虽在半身以上。热伏于经，以感天地四时非节瘟疫之气，所着以成此疾。至于溃裂脓出，而又染他人，所谓疫疠也。大抵足阳明邪热太甚，实资少阳相火为之炽，多在少阳，或...

厥逆

卷五病能集三（杂证十三门）张景岳曰∶厥逆之证，危症也。《内经》特重而详言之，如云卒厥、暴厥，皆厥逆之总名；寒厥、热厥，分厥逆之阴阳；连经、连脏，论厥逆之死生。近世犹有气厥、血厥、痰厥、酒厥、尸厥、脏厥...

汗证

卷五病能集三（杂证十三门）张景岳曰∶汗出一症，有自汗，有盗汗。自汗属阳虚，治宜实表补阳；盗汗属阴虚，阴虚阳必凑之，故阳蒸阴分，治宜清火补阴。然自汗中亦有阴虚，盗汗中亦多阳虚。如遇烦劳火热之类，最多自汗...

怒伤肝证

卷五病能集三（杂证十三门）《治法纲》曰∶夫肝为将军之官，其性善怒，故经谓肝性最急，以甘缓之，如用细生甘草之属。大怒则火起于肝，实火用黄连、栀子泻之，虚火看阴阳而施治。《内经》曰∶怒则气逆，甚则呕血及飧...

久逆生病

...第二。黄胆、暴痛、癫疾、厥、狂，久逆之所生。（此之五病，气之久逆所生。平按∶《甲乙》黄胆作贯疽，注云∶“《素问》作黄胆。”暴痛作暴病，狂上无厥字。）

经输所疗

...汗者，肺汗也。胞气不足者，谓膀胱之胞气不足也。此之五病，可取十二经输疗主病者也。平按∶濡《素问》作。随下《素问》、《甲乙》无外字。）

火病脉证第四十九

卷五病热有火，洪数可医。沉微无火，无根者危。病热而有火证，是火病也。火则脉应洪数。脉证相宜，故可医治。若得沉微之阴脉，是无火矣。无火而仍病热，则知为无根之阳。虚见热象也，故主危殆。

谵语证治

卷之五病有言语错谬者，其证有二，有虚有实。虚则郑声，实则谵语。伤寒胃实及三阳合病，妇人热入血室及下利而谵语者，皆属实；大小便利，手足逆冷，脉微细，言语郑重者，皆属虚寒。治之各有方，虚寒，当温之，如四逆...

五膈证治

...病在膻中之下，故名五膈；若在咽嗌，即名五噎。治之，五病同法。

附嗳气

卷之五病胃中有火有痰。一云∶噫气吞酸，此系食郁有热，火气冲上，用黄芩为君，南星、半夏、陈皮为佐，热多加青黛。方星半汤治胃中有郁火，膈上有稠痰，故作嗳气。南星半夏石膏香附栀子上锉生姜煎，或作丸亦可。软石...

伤寒证候第二十三

...欲饮水，水不能多，未宜与也。所以尔者，腹中热尚少与五病反

宣明五气论篇

...，（中正决断，无私无偏，其性刚决，故为怒也。）是为五病。五精所并∶精气并于心则喜，（精气，谓火之精气也。肺虚而心精并之，则为喜。《灵枢经》曰∶喜乐无极则伤魄，魄为肺神，明心火并于肺金也。）并于肺则悲，...

宣明五气论篇

...怒，（中正决断，无私无偏，其性刚决故为怒也。）中谓五病。五精所并，精气并于心则喜，（精气，谓火之精气也。肺虚而心精并之，则为喜。《灵枢》曰∶喜乐无极则伤魄。魄为肺神，明心火并于肺金也。）并于肺则悲，（...

肺痈证、附肺痿

卷五病能集三（杂证十三门）喻嘉言曰∶肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长，则肺日胀而胸骨日昂，乃至咳声频并，浊痰如胶，发热畏寒...

间日疟方二首

卷第五病源此由邪气与卫气俱行于六腑，而有时相失不相得，故邪气内搏五脏，则道远气深，故其行迟，不能与卫气偕出，是以间日而作也。（出第十一卷中）备急疗间日疟方。烧黑牛尾作灰，酒服方寸匕，日三服。（出第十卷...

卫生五事

...为之病矣久坐湿地强力入水纵欲劳形三田漏溢肾为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼是皆弗思而自取之也卫生之士须谨此五者可致终身无苦经曰不治已病治未病正为此矣

不能食证

卷五病能集三（杂证十三门）李士材曰∶不能食，东垣云胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不肌。脾胃俱旺，能食而肥。脾胃俱虚，不能食而瘦。罗谦甫云∶脾胃弱而食少，不可克伐，补之自然能食。许学士云，不能食者，不...

服药须知

...坐湿地，强力涉远，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病即作，故未老而羸，未羸而病，病至则重，重则必毙。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒暴怒，简言语，清心寡...

饮证一条

卷二·太阳篇下太阳类病法第五病如桂枝证。头不痛。项不强。寸脉微浮。胸中痞硬。气上冲咽喉不得息者。此为胸有寒也。当吐之。宜瓜蒂散。此痰饮类伤寒证。寒为寒饮。非寒邪也。活人云、痰饮之为病。能令人憎寒发热。...

劳疟方三首

卷第五病源凡疟积久不瘥者，则表里俱虚，客邪未散，真气不复，故疾虽暂间，小劳便发也。（出第十一卷中）肘后疗劳疟，鳖甲酒方。鳖甲（二两炙黄）常山（三两）蜀漆（二两）乌贼鱼骨（一两炙）附子（一两）知母（二两...