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流注时日
...阴穴。阳以阴为阖。阴以阳为阖。阖者闭也。闭则以本时天干与某穴相合者针之阳日遇阴时。阴日遇阳时。则前穴已闭。取其合穴针之合者。甲与己合化土。乙与庚合化金。丙与辛合化水。丁与壬合化木。戊与癸合化火。五门十...
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流注时日
...阴穴,阳以阴为阖,阴以阳为阖,阖者闭也。闭则以本时天干,与某穴相合者针之。阳日遇阴时,阴日遇阳时,则前穴已闭,取其合穴针之。合者,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火,...
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五运客运图说
...四运,太角生少征为终运。太少互生,凡十年一主令而竟天干也。但主运则必春始于角而冬终于羽,客运则以本年中运为初运而以次相生,此主运客运之所以有异也。夫五运六气者,无非天地之气候,六气有司天在泉以主岁,五...
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运气正误
卷之一太极肇分,而有阴阳,阴阳变化而有干支。天干配合则为五运,地支对冲则为六气。五运者,木火土金水也。六气者,风火暑湿燥寒也。天道始于甲,地道始于子,天地相并,故曰甲子。天德终于癸,地德终于亥,道德已...
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六微旨大论
...)金运临酉(乙酉岁)水运临子(丙子岁)所谓岁会。气之平也(天干之化运。与地支之主岁相合。为岁会。气平者。物生脉应。无先后也)土运之岁。上见太阴(己丑己未岁上。谓司天也)火运之岁上见少阳(戊寅戊申)少阴(戊子戊午)金运...
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论五运六气
...、水、火、土也。六气者,风、寒、暑、湿、燥、火也。天干取运,地支取气,天干有十,配合则为五运,地支十二,对冲则为六气;天气始于甲,地气始于子,天地相合,则为甲子;天气终于癸,地气终于亥,天地相合,则为...
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客气司天在泉间气歌
...辰戌已亥亦皆然.每岁天泉四间气,上下分统各半年.【注】天干起运,地支起气.此言地之阴阳,正化、对化,加临主气,六位之客气也.如子午之岁,少阴君火治之,起司天也.阳明燥金在下,起在泉也.气由下而升上,故以在下之阳明起之,阳...
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客气司天在泉间气歌
...巳亥亦皆然。每岁天泉四间气,上下分统各半年。【注】天干起运,地支起气。此言地之阴阳,正化、对化,加临主气,六位之客气也。如子午之岁,少阴君火治之,起司天也。阳明燥金在下,起在泉也。气由下而升上,故以在...
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天元纪大论
...故六期而环会。(按∶张景岳曰∶“应天之气,五行之应天干也。动而不息,以天加地而六甲周旋也。五岁右迁,天干之应也,即下文甲己之岁土运统之之类是也。盖甲乙丙丁戊,竟五运之一周,己庚辛壬癸,又五运之一周,甲...
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运临超接纪篇
...巳望先有黄气见其赤气见而复没或不见此是戊不临辰也即天干不临地支也三乙亥数同阴年运交时面向辰望先有绿气见其白气见而复没不来至亥是乙不临亥也四丁丑数同阴年运交时面向未望先有红气见其青气见而复没不来至丑是丁...
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五脏六腑头脑眼目中风
...身与天地气化相通,五脏合五时之气候,风为天气,故以天干之五行而应五脏也。风中五脏六腑之俞,亦为脏腑之风,各入其门户,所中则为偏风。五脏六腑,皆有俞穴在背,为脏腑之门户。风中于俞,由一门而入,邪止偏入一...
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应天者动五岁而右迁应地者静六期而环会
...地以干支言,非司天司地之谓也。应天者,谓六气之合于天干也。如甲年起太阳,行至五年,必右迁一步,而始复起太阳,甲与太阳,不复相值也,故曰动;应地者,如子年起太阳,行至六年临午,再六年而复临子矣,其数有定...
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司天运气
...上下旋转。虽有定位。而其中所乘之运。又按岁上所临之天干。分别异运。且六气皆有左右间。一岁之间。分别循环作主。此外又有天符岁会三命之不齐。南政北政之易位。与夫气之胜与不胜。脉之应与不应。以及初终胜复。气...
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徐氏子午流注逐日按时定穴歌
...辰经注阳溪穴,壬午膀胱委中寻,甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。乙日酉时肝大敦,丁亥时荥少府心,己丑太白、太冲穴,辛卯经渠是肺经,癸巳肾宫阴谷合,乙未劳宫火穴荥。丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,庚子时在...
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论子午流注之法
...环,时穴开阖也。何以子午言之?曰∶子时一者,住也。天干有十,经有十二,甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,余两经者,乃三焦、包络也。三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母。此二经...
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论子午流注法
...,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天干有十,经有十二∶甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。余两经,三焦、包络也。三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母,此二经虽寄...
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子午流注逐日按时定穴歌
...庚辰经注阳穴。壬午膀胱委中寻。甲申时纳三焦水。荥合天干取液门乙日酉时肝大敦。丁亥时荥少府心己丑太白太冲穴。辛卯经渠是肺经。癸巳肾官阴谷合。乙未劳宫火穴荥。丙日申时少怿当。戊戌内庭医胀康。庚子时在三间。...
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论赵氏《医贯》症因差误治法不合
...何故独见于春夏,而独属于震离也?震属东方生升之位,天干甲乙,地支寅卯;离属南方明丽之位,天干丙丁,地支巳午,夫火长生于寅,临官于巳,帝旺于午也;夫子丑为开辟之初,坎为方萌之阳,包藏于二阴之间,未能发动...
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论子午注之法
...刻乃一阴之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十经有十二甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃巳脾庚大肠辛肺壬膀胱癸肾余两经者乃三焦包络也三焦乃阳气之父包络乃阴血之母此二经虽奇于壬癸亦分派于十干且每经之中有...
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五十八、五禁五夺五过五逆九宜
...无刺关节于股膝。壬癸日自乘,无刺足胫。是谓五禁。(天干之合人身者,甲乙应头,丙丁应肩喉,戊己及四季应腹与四肢,庚辛应关节股膝,壬癸应足胫。日自乘者,言其日之所直也。皆不可刺,是谓五禁。发蒙、振埃义见本...
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九十六、四时病死期
...皆为至阴,夏三月以阳盛之时而脾肾伤极,则真阴败绝,天干易气不能堪矣,故不过十日也。)阴阳交,期在水。(阴阳交者,阴脉见于阳,则阳气失守,阳脉见于阴,则阴气失守。若是者,虽无危证而脉象已逆,见于夏月,则...
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三、天元纪
...之气,静而守位,故六期而环会。(应天之气,五行之应天干也。动而不息,以天加地而六甲周旋也。五岁而右迁,天干之应也,即下文甲己之岁、土运统之之类是也。盖甲乙丙丁戊,竟五运之一周,己庚辛壬癸,又五运之一周...
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运气总论
...火土也;六气者,风寒暑湿燥火也。圣人仰观五天云色,天干取运,地支取气。天干有十,配合则为五运;地支十二,对冲则为六气。所以然者,天有阴阳,地亦有阴阳。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。阳中有阴、阴中有阳。人...
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长刺节篇第五十五篇
...出而寒热不解,仍且寒且热,则当三日一刺,至百日,则天干十周,其病可已。病大风,骨节重,须眉堕,名曰大风。刺肌肉为故,汗出百日,刺骨髓汗出百日,凡二百日,须眉生,而止针。此刺疠风之法也。大风、疠风也。风...
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五禁第六十一
...。天之十干。化生地之五行。通气者。通五运之化气。此天干自乘。故为取气之禁。黄帝曰。何谓五夺。岐伯曰。形肉已夺。是一夺也。大夺血之后。是二夺也。大汗出之后。是三夺也。大泄之后。是四夺也。新产及大血。是五...
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人参
...,用参恐补气以助火,肺热还伤其肺。若精液枯涸,譬如天干地燥,溪水断流,惟有滋水以润其燥烈而已。进人参则升气助火,未有不燥烈而死者。此由外症不愈之误也。时行外感邪气,流于隧道,脉络为邪所窒塞而不通,按之...
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论子午流注法
...一阴之生。子午为阴阳之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。经有十二。甲胆乙肝丙小肠。丁心戊胃。己脾。庚大肠。辛肺壬膀胱癸肾。余两经三焦包络也。三焦乃阳气之父包络乃阴血之母。三焦寄于丙。包络寄于丁。以...
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详五运
...也,然火性本热而恶热,宜凉剂以解之。以上五运,皆宜天干化法论也。凡五运,以甲已土运为尊,六气以少阴君火为尊,故以甲已土运为南政,乃南面而行,令其余四运为北政,以臣事之,则面北而受令者也。故《天元纪大论...
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子午流注逐日按时定穴歌
...在寅庚辰经注阳溪穴壬午膀胱委中寻甲申时纳三焦求荣合天干取液门乙日酉时肝大敦丁亥时荣少府心己丑太白太冲穴辛卯经渠是肺经癸巳肾宫阴谷合乙未劳宫水穴荣丙日申时少泽当戊戌内庭治胀康庚子时在三间俞本原腕骨可祛黄...
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十六、人身应天地
...,人有手十指。(十日者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,是谓天干,故应人之手指。)辰有十二,人有足十指茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形。(十二辰者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,是谓地支,故应人之足趾,足趾惟十,...