古籍中的四倍散

四倍散

卷二中焦证治脾元气不和，大补虚损。诃子（一两，煨）人参（二两）白茯苓（四两，去皮）白术（半斤。）上四味，同为细末，每服二钱，水一盏，入生姜枣子，同煎至六分，去滓，温服，空心食前服。如早晨常服，有大功效...

四倍散

卷之三〔绍兴续添方〕治大人、小儿脾气不顺，补虚进食。白茯苓（去皮，二两）人参（去芦，一两）诃子（煨，去核，半两）白术（四两）上为末。每一大钱，水一盏，姜三片，枣一个，煎六分，空心温服。

四倍散

卷第八脾胃肝肾大补脾肾诃子人参（各一两）白茯苓（四两）白术（半斤）上为末每服二钱水一盏生姜五片煎至六分空心温服去滓亦得

胃热第三

...，水一盏，煎至六分，去滓温服，食后临卧。《聚宝方》四倍散治小儿胃热，咽喉不利，发歇如疟、喘。真珠（末，四钱）生犀（末，二钱）香附子（一钱）龙脑（半钱）上四味为细末。一服一字，煎桃仁汤调下。乳母忌生冷。...

干呕

...姜（刮净锉四两）大枣（百枚）生姜（去皮切半斤）上同四倍散治胃气不和，干呕恶心，大补虚损，进饮食。诃黎勒（煨去核一两）白茯苓（去黑皮四两）人参（二两去芦）白术（半斤）上为散，每服同煎安中散治干呕，除邪热...

干呕

...丸，食后温米饮下。治胃气不和，干呕恶心，大补虚损。四倍散方诃黎勒（煨去核一两）人参（二两）白茯苓（去黑皮四两）白术（半斤）上四味。捣罗为散。每服二钱匕，盐少许，沸汤点服。如欲煎，每服三钱匕，水一盏，生...

四倍丸

卷第八脾胃肝肾下痰饮和脾胃白术（四两）橘皮（三两）半夏（二两）木香（一两）上为细末水煮面糊和丸如梧子大每服二三十丸食后临卧服

四倍丸

卷第六脾胃方六十一道壮脾胃，去寒湿，治泄泻，疗吐逆。除心腹痛，美进饮食。人参（去芦头，一两）甘草（二两，炙）干姜（四两，炮）白术（八两）上件为细末，炼蜜为丸如梧桐子大。每服一百丸，温米饮下，空心、食前...

四倍丸

七、羡补门治腰膝疼痛，美进饮食。杜仲（四两，瓦器炒黄色，去丝）破故纸（四两，瓦器内炒黄色）甘草（四两）胡桃仁（四上为细末，酒糊为丸，如梧桐子大，每服五、七十丸，空心，用甘草末调汤送下。

论证（共四条）

...再至丹溪，则曰此证多死，寒在上，热在下，脉两寸俱盛四倍以上，法当吐，以提其气之横格，不必在出痰也。愚谓两寸俱盛四倍，又安得为寒在上耶？且脉大如此，则浮豁无根，其虚可知，又堪吐乎？谬而又谬，莫此甚矣。夫...

论关格是脉而非症

《素问》云∶人迎与气口俱盛四倍以上，为关格。格之脉羸，不能极于天地之精气，则死。《灵枢》云∶邪在六腑则阳脉不和，不和则阳脉盛；邪在五脏则阴脉不和，不和则阴脉盛。阳气太盛则阴气不得相营，故曰关；阴气太盛...

胃气不和第九

...每服半小钱，枣汤调下，空心、日午服之。《刘氏家传》四倍散治大人、小儿脾气不顺，补虚进食。人参（一两）白术（四两）白茯苓（二两，去皮）诃子（用湿纸裹煨熟，去枝，半两）上各切，焙为末。每服一大钱，水一盏，...

经义

...少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于天地之精气，则死矣。《终始篇》曰∶人迎一盛，病在足少阳；一盛而躁，病在手少阳。人迎二盛，病在足太阳；二盛而躁，病在...

关格

卷之八脉两寸俱盛，四倍以上。经曰∶人迎大四倍于气口，大四倍于人迎，名曰关。此谓俱盛四倍，盖以其病甚，而至于上则遏绝，下则闭塞，关格俱病者言之。病夫关格者，谓膈中觉有所碍，欲升不升，欲降不降，欲食不食，...

读书须立主见

...独创论曰∶人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此孤阳独见，故曰格阳，格阳者，阴格于阳也；气口盛至四倍以上，此元阴无主，故曰关阴，关阴者，阳关于阴也；若人迎寸口俱盛至四倍以上，且大且数，此...

关格证

...少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于大地之精气，则死矣。《灵枢》复言邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴脉不和，阴脉不和...

二十二、关格

...谓以人迎寸口相较，或此大于彼，或彼大于此，而有三倍四倍之殊也。禁服篇曰∶寸口主中，人迎主外，两者相应，俱往俱来，若引绳大小齐等，春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者命曰平人。故人迎寸口而至于盛衰相倍者，...

岐伯阴阳脉例

...脉。一盛者，谓人迎之脉，大于寸口一倍也。余盛同法，四倍以上，阳盛之极，故格拒而食不得入也。《正理论》曰∶格则吐逆。寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。启玄子云∶阴脉法二盛而躁...

关格脉候

...经》本以人迎察六腑之阳，气口察五脏之阴。若人迎盛至四倍，且大且数，名溢阳，为外格。此孤阳独存，水不济火，阴为阳格也。寸口盛至四倍，且大且数，名溢阴，为内关。此元阴失附，气不归精，阳为阴关也。人迎气口俱...

关格

...治，纵有里虚，后当议补。愚按∶论关格之脉，盛于平人四倍以上，为真阴败竭，必死之症。仲淳宗丹溪立言，而景岳甚辟其非，谓岂有脉盛四倍以上而属寒之理。又按仲景曰∶关则不得小便，格则吐逆。沈氏注言∶溺闭因丹田...

关格

...阴，为内关，（溲溺不通。）皆死不治。人迎、寸口俱盛四倍以上，命曰关格，与之短期。（按此皆以躁数为言，是主热立论，乃举隅之词。观其又一条云∶必审按寒热，以验脏腑之病，可知此证有寒有热矣。）又谓五脏不和，...

庞安常脉论

...阴壮乘阳而阳竭，阳竭则死，脉有是者死矣。此所谓寸口四倍于人迎，为关阴之脉者也。关以后脉当一寸而沉，过者谓尺中倍寸口至，三倍则入寸而为覆，故言寸者，尺倍寸极矣。覆之脉，一名内关，一名外格，一名阳乘之脉。...

论脉证

...于寸口脉一倍。余盛同法。又云∶俱盛，谓大于平常之脉四倍也。）四倍以上为关格，关格之脉羸，不能极于天地之精气，则死矣。

关格

...经》，本以人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此阳明经孤阳独见，水不济火也，故曰格阳。格阳者，阴格于阳也。气口盛至四倍以上，此太阴经元阴无主，气不归精也，故曰关阴。关阴者，阳关于阴也。若...

庞安常脉法

...格之脉然不先求喉手引绳之义则昧尺寸阴阳关格之所起寸四倍于尺则上鱼而为溢故言溢者寸倍尺极矣溢之脉一名关一名内格一名阴乘之脉曰外关者自关以上外脉也阴拒阳而出故曰外格阴生于寸动于尺今自关以上溢于鱼际而关以后...

关格

...阳气不得相营也，故曰格。（阴盛阳不得营，故寸口大三四倍于人迎。）阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关。（阳盛阴不得营，故人迎大三四倍于寸口。）阴阳俱盛，不得相营也，故曰关格。关格者，不得尽其命而死矣。（...

三难

...曰溢阴，溢阴为内关不通，死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格。关格者，与之短期，此人迎寸口，指结喉两旁人迎，太渊、经渠间之寸口而言也。越人既独取寸口，不诊十二经动脉，无取乎结喉之人迎。推溢阳为...

诊脉篇第十

...明（大肠经）；四盛且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格（四倍以上，阳盛之极，故格拒吐逆，而食不得入）。脉口（即寸口）一盛，病在足厥阴（肝经），一盛而躁病在手厥阴（心包经）；二盛病在足少阴（肾经），二盛而躁病...

二十九、约方关格之刺

...在，或饮药，或灸刺以取之也。经刺义见前第五。）人迎四倍者，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，死不治。必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。（脉之偏盛至于四倍者，乃为关格不治之证。若一倍二倍三倍，不过为...

关格

...阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛，四倍以上，为关格。关格之脉羸不能极于天地之精气则死矣。（《素问》）五脏不和，则九窍不通；六腑不和，则留结为痈。邪在六腑，则阳脉不和；阳脉不和，则气留之...