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肉苁蓉
...水阴,苁蓉感马精而生,其形似肉,气味甘温,盖禀少阴水火之气,而归于太阴坤土之药也。土性柔和,故有苁蓉之名。五劳者,志劳、思劳、烦劳、忧劳、恚劳也。七伤者,喜、怒、忧、悲、思、恐、惊,七情所伤也。水火阴...
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水火说
...一·杂症男女媾精以成胎,精即水也,精中之气即火也。水火精气,妙合而凝,是为胎元。精以成形,气以成神,以其原于父母,故曰先天。然五官百骸,皆本此精以为质,而无非此水所灌充也。呼吸运动,皆本此气以为机,而...
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紫菀
...,痿,安五脏。张隐庵曰∶紫者,黑赤之间色也;黑赤,水火之色也。紫菀气味苦温,禀火气也;其质阴柔,禀水气也。主治咳逆上气者,启太阳寒水之气从皮毛而合肺也。治胸中寒热结气者,助少阴火热之气,通利三焦而上达...
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【铜壶滴漏水】
卷十水火土部性滑。上可至颠。下可至泉。宜煎四末之药。(说文曰漏以铜壶受水刻节昼夜百刻周礼周官曰挈壶氏掌壶以水火守之分以日夜及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之郑康成曰冬水冻故以火炊水沸以沃之谓沃漏也。)
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紫菀
...而白者,白菀,即女菀也。)紫,黑赤之间色也。黑赤,水火之色也。紫菀气味苦温,禀火气也。其质阴柔,禀水气也。主治咳逆上气者,启太阳寒水之气,从皮毛而合肺也。治胸中寒热结气者,助少阴火热之气,通利三焦而上...
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丹砂
...每服一字。犀角磨水调下。〔论〕夫人与万物。尽造化于水火二气。而水火同宫。所谓坎离是也。惟丹砂之受铸最完。内含金精。禀气于甲。(土宿真君言丹砂受青阳之气)本风升之木。可使水腾于火中。本燥降之金。可使火范...
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自然
养生咏玄集水性谦柔火性刚水火各属自然。盖论水火相生之理,以明神气自然之道也。就卑炎上各相当就卑者,水之性。炎上者,火之体。故气能蒸上,液能润下。二物递相交感。气上蒸以生液,液下润而生气。固养一身,自兹...
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硝石
...。多眵泪。与硫黄同用。则配类二气。均调阴阳。有升降水火之功。治冷热缓急之病。制礞石。则除积滞痰饮。盖硫黄之性暖而利。其性下行。硝石之性暖而散。其性上行。礞石之性寒而下。硝石之性暖而上。一升一降。一阴一...
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八味丸
...(各三两)肉桂(炒)附子(炮,去皮脐,各一两)肾间水火俱虚,小便不调者,此方主之。肾具水火,主二便,而司开阖。肾间之水竭,则火独治,能阖而不能开,令人病小便不出。肾间之火熄,则水独治,能开而不能阖,令...
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崔氏八味丸
...)牡丹皮白茯苓泽泻(各三两)肉桂附子(各一两)肾间水火俱虚者,此方主之。君子观象于坎,而知肾俱水火之道焉,故曰七节之旁,中有小心。小心,少火也。又曰∶肾有两枚,左为肾,右为命门。命门,相火也,相火即少...
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病机
...浊,冬月天气寒,则水清洁,水体清而火体浊故也。如清水火煎自浊。戴氏曰∶赤白二浊俱是湿热,虽有赤白之异,终无寒热之分。丹溪曰∶便浊皆是湿热,有痰有虚,湿痰流注,宜燥中宫之湿。附录云∶人之五脏六腑,俱各有...
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更衣丸
...酒和丸。每服一钱。好酒送下。)阴病津枯肠秘结。交通水火妙通玄。柯韵伯曰。胃为后天之本。不及固病。太过亦病。然太过复有阳盛阴虚之别焉。两阳合明而胃家实。仲景制三承气下之。水火不交而津液亡。前贤又制更衣丸...
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丹阳祖师回阳固本十六锭金诀
一升便提,气气归脐,一降便咽,水火相见。凡修养家,以鼻为天门,以口为地户,地户常闭。天门常开,故此法只以鼻息为候。遇鼻入息曰吸,即便升气,将下部前后着力一提,气气归脐也。遇鼻出息曰降,即便放身自在,徐...
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治咽喉急症神效方
...甲,砂炒)三钱,壁钱(即壁上窝)一钱(瓦竹管生橄榄制法∶腊月中,收取烂橄榄,不拘多少斤,用双层蒲包盛之,粗稻索捆好,交冬浸入粪坑内,至来年立夏后取出,去肉不可着水,埋无雨回廊土内七日或十日取出,芦席摊...
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(十九)〔五行制方生克法〕
...〕火土金水,此制方相生相克之法也,老于医者能之。风制法∶肝、木、酸,春生之道也,失常则病矣。风淫于内,治以辛凉,佐以苦辛,以甘缓之,以辛散之。暑制法∶心、火、苦,〔夏〕长之道也,失常则病矣。热淫于内,...
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内障治法
...肝木而上炎,肝通眼窍,眼斯病矣。盖肾经如太极图也,水火具焉。右肾属阳水,左肾属阴水,命门少火居中。少火者阳也,以一阳陷于二阴之中,成乎坎之象,故易谓天一生水也。水火和平,百骸通畅,然脾土非少火不生,肝...
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五味根原
...水上润而不咸,木直升而不酸,金从降而不辛。金木者,水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升,金从则心火随金而右降。木曲而不直,故肾水下润。金革而不从。故心火上炎而交济。水火升降,金木之权,总由于土。土者...
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格言二
...为火之精,故气随之;月为水之精,故潮随之。然此阴阳水火,又同出一根,周流而不息,相偶而不离。惟其同出一根,而不相离也。故阴阳又各互为其根,阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化;从阳而引阴...
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温肾
...镇纳归肾灵砂(专入胃)。又名神砂。系水银硫黄二物同水火炼而成。(慎微曰。用水银一两。硫黄六铢。细研炒作青砂头。后入水火既济炉抽之。如束针纹者成就也。时珍曰。此以至阳勾至阴。脱阴反阳。故曰灵砂。)盖水银...
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益智子
...化。然皆不离乎气。所谓本于阴而化于阳也。人之一身唯水火二气为主。而水火之所以体物不遗者土也。(难经曰。三焦者水谷之道路。气之所终始。是中土原于水火也。内经曰。真气者与谷气并而充身。是水火藉于中土也。知...
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伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
...同病异岂期然,推其形脏原非一,因从类化故多端。明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。【注】六经,谓太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也...
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赵养葵水火论(三条)
...土。何则?君相二火,以肾为宫,水克火者,后天有形之水火也;水养火者,先天无形之水火也。肺金之气,夜卧则归藏于肾水之中,丹溪谓之母藏子宫,子隐母胎。此一脏名曰娇脏,畏热而畏寒。肾中有火,则金畏火刑而不敢...
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伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
...,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因从类化故多端.明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间.【注】六经,谓太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴也.为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也.气同,为天之六气,感...
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加味肾气丸
...用方者将君附子乎,抑君茯苓乎。何柏斋曰∶造化之机,水火而已,宜平不宜偏,宜交不宜分,火宜在下,水宜在上,则易交也。交则为既济,不交则为未济,分而离则死矣。消渴证不交,而火偏盛也;水气证不交,而水偏盛也...
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阴阳论第四
...为阳。地为阴。水为阴。火为阳。阴阳者。男女之血气。水火者。阴阳之征兆。惟水火既济。血气变革。然后刚柔有体。而形质立焉。经所谓天复地载。万物悉备。莫贵乎人。人禀天地之气生。四时之法成。故人生于地。悬命于...
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八味肾气丸十
...济,两肾失其常职,此方主之。君子观象于坎,而知肾具水火之道焉。既具水火,则既济未济,一定与阴阳无别。所以真火旺冬不觉寒,真水足夏能耐热。凡畏热又畏寒,体气未为裕如。故安居以八味丸资梁肉。今人入房甚,阳...
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龟甲
...没水辄毙。惟龟常湛于水固生,终令居陆亦生,所以能治水火相啮之病。轻狡者迟重则殆,迟重者不能轻狡,惟龟腹背自迟重,首尾四肢自轻狡,所以能治中外不相应之病。衷甲者,以其坚为蔽,以其裹为卫,惟龟虽有甲,而纵...
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全鹿丸
...效不能尽述。人制一料服之。可以延年一纪。其法须四人共制一鹿。分而服之。逾年又共制之。四人共制四年。则每人得一全鹿。若一人独制一料。恐久留变坏。药力不全矣。法用中鹿一只。宰好。将肚杂洗净。同鹿肉加酒煮熟...
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温中
...人身一小天地耳。天地不外阴阳五行以为健顺。人身不外水火气血以为长养。盖人禀赋无偏。则水以附火。火以生水。水火既足。则气血得资。而无亏缺不平之憾矣。惟其禀有不同。赋有各异。则或水衰而致血有所亏。火衰而致...
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六节五制生五论
...阴之间。由静而动。由阴而阳。动而之阳。故地二生火。水火既济。则形成而物畅。故天三生木。阳既畅发。则阳后生阴。自舒而敛。故地四生金。土居中位。成乎四气。而成功位次反居其后者。土为万物之母。奉天而不居。故...