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第十二节·呃逆
卷下虚脱恶候,人参送黑锡丹,十全一二。徐蔼辉曰∶姜用川采萃一册,载黑铅乃水之精,入北方壬癸。凡遇阴火冲逆,真阳暴脱,气喘痰鸣之急证,同桂、附回阳等药用之,立见奇功。即经云重剂是也。又曰∶姜又载何惟丹先...
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第三十二节·产后玉门不闭
卷下薛立斋云∶气血虚弱,十全大补汤主之。
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第四十二节·乳痈已成
卷下胡桃膈瓦上焙燥研末,每服三钱,红糖调匀,温酒送下,三服,无不全愈。又方∶用玫瑰花五七朵,干者亦可,醇酒煎服;烫酒极热,冲服亦可;并以花瓣摘散,铺贴患处,三两次可愈,即已成块硬者,亦可消散。(曾经活...
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第十二节·动脉
卷上第二章·外疡脉状动者,脉之一粒突起,如珠如豆,厥厥动摇者也。于法主痛。盖痛则气滞,着而不行,脉道不能条达,因而凝聚一处,如珠动摇。此虽不恒有之脉象,虽阅历多者,固时一见之。(《素问》谓妇人手少阴脉...
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第二十二节·妊娠滞下及下利
卷上《本草纲目》∶妊娠下利,用鸡卵一个,乌骨者尤妙。开孔去白留黄。入漂铅丹五钱搅匀,泥裹煨透,研末。每服二钱,米饮下。一服效是男,两服效是女。沈尧封曰∶曾试过,有效有不效。然利即不止,而腹痛必缓。薛立...
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夫自古通天者生之本本于阴阳天地之间六合之内其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气
...间,六内,其气充塞九州,而人在气中,其九窍、五脏、十二节,皆通乎天气也。天气,即阴阳也。王启玄以“其气九州九窍”为句,既嫌穿凿,而吴鹤皋以“自古能天者生”为句,“之本本于阴阳”为句,无理特甚!
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二十五、五节刺
卷二上《灵》、《素》振埃者刺外经去阳病,阴气大逆,上满于胸中,愤息肩。大气逆上,喘喝坐伏,病恶埃烟,饧不得息,取之天容。其咳上气,穷胸痛者,取之廉泉。取天容者,无过一里;取廉泉者,血变而止。发蒙者耳无...
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第二十二节·小腹痛瘀血成脓
卷下薛立斋案载∶一产妇小腹作痛,行气破血,不应。脉洪数,此瘀血成脓也。用瓜子仁汤,二剂痛止;更以太乙膏下脓而愈。产后多有此证,虽非痈,用之神效。脉洪数,已有脓;脉但数,微有脓;脉迟紧,但有瘀血,尚未成...
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第十二节·论疡科通用丸散
卷上第三章·治疡药剂治疡之有丸散尚矣。《千金外台》已开其例,有举莫废,至今沿之,盖取其服法简易,用以治寻常之证,可代煎剂之繁琐耳。然既为普通性质,则泛治百病,必不能丝丝入扣。惟大旨以行气通络,活血解毒...
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五、九变十二节
...取寒痹者用之,以上谓之九变。音翠。燔音凡。)凡刺有十二节,以应十二经。一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以治心痹,刺此者旁针之也。(偶,两也。前后各一,故曰偶刺。直,当也。以手直...
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第十二节·辨胎
卷上《素问》云∶妇人足少阴脉动甚者,妊子也。沈尧封曰∶足少阴,肾脉也。动者,如豆厥厥动摇也。王太仆作手少阴。手少阴脉应在掌后锐骨之端陷者中,直对小指,非太渊脉也,必有所据。全元起作足少阴,候在尺中。经...
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九针九变十二节五刺五邪第二
...,右取左也。九曰淬刺。淬刺者,燔针取痹气也。凡刺有十二节,以应十二经。一曰偶刺。偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺后,以刺心痹,刺此者傍针之也。二曰报刺,报刺者,刺痛无常处,上下行者,直内拔针...
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宝命全角论第二十五篇
...万物生长收藏之理者,则人谓之天之子。天有阴阳,人有十二节;天有寒暑,人有虚实。天有阴阳,人有十二节者,人身手足十二骨节之气,开阖营运,一如天昼开夜阖之阴阳也;天有寒暑,人有虚实者,人身十二节气,有有余...
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论手足经
卷之五运气易览经言人五脏十二节皆通乎天气者,乃论手足经三阴三阳也。其十二经,外循身形,内贯脏腑,以应十二月,即十二节也。五脏为阴,六腑为阳。一阴一阳乃为一合,即六合也。夫少阴之经主心与肾二脏者,盖心属...
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五节刺
卷第二十二·九针之二平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇。自黄帝曰刺节言振埃至血变而止,见《甲乙经》卷九第三。自黄帝曰刺节言发至必应其针,见《甲乙经》卷十二第五。自黄帝曰刺节言...
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宝命全角论篇第二十五
...则能参天地。赞化育。是谓天之子也。)天有阴阳。人有十二节。(邪客篇曰。岁有十二月。人有十二节。生气通天论曰。夫自古通天者生之本。本于阴阳。天地之间。六合之内。其气九州九窍五脏十二节。皆通乎天气。十二节...
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宝命全角论第二十五
...。欲施治无法可更。故百姓闻之。必反谓残贼而害之也。十二节马云。人有十二经脉之节。吴云。天有六阴六阳。人亦有六阴六阳以应之。张同。志云。邪客篇曰。岁有十二月。人有十二节。生气通天论曰。其气九州九窍。五脏...
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宝命全角论篇第二十五
...,天地为之父母;知万物者,谓之天子。天有阴阳,人有十二节;天有寒暑,人有虚实。能经天地阴阳之化者,不失四时;知十二节之理者,圣智不能欺也;能存八动之变,五胜更立;能达虚实之数者,独出独入,吟至微,秋毫...
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指掌解
...,应一时三月也;一部三候,应一月三旬干策也。素问以十二节气出于天气,而应人之十二经脉,谓手足各有三阴三阳也。阴阳家以十二支分于指之周圈十二节,谓之十二支掌;以洛书数分于食中名三指各三宫,谓之九宫掌;以...
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经别篇第十一
...、作主持二字。志云。创建六阴六阳。以合诸经。十二辰十二节周礼簇氏十有二辰注。辰、谓从子至亥。左传成王九年浃辰之间。注、浃辰十二日也。邪客篇云。辰有十二。人有足十趾。茎垂以应之。又云。岁有十二月。人有十...
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十六、人身应天地
...(肉者,脂肉之聚处也。,劬允切。)岁有十二月,人有十二节。(四肢各三节,是为十二节。)地有四时不生草,人有无子。(地有不毛之地,人有不育之人。)此人与天地相应者也。(人身小天地即此之谓。)
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刺节统论
卷第一百九十二论曰刺有九变十二节,九变者,一曰输刺,谓刺诸经荥输脏俞也。二曰远道刺,谓病在上取之下,刺腑俞也。三曰经刺,谓刺大经之结络经分也。四曰络刺,谓刺小络之血脉也。五曰分刺,谓刺分肉之间也。六曰...
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药对岁物药品
...夏至之日,豕首、茱萸先生,为牡蛎、乌喙使,主四肢三十二节。立秋之日,白芷、防风先生,为细辛、蜀漆使,主胸背二十四节。上此五条出《药对》中,义旨渊深,非俗所究,虽莫可遵用,而是主统之本,故亦载之。
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闰月棕皮
...棕皮,无全瓣者。石室奇方∶棕榈遇闰年则生半片,岁长十二节,闰月增半节。治血症∶郭大林云∶存性研,陈年者尤佳,服二、三钱,试过效验。王巽初云∶用一瓣烧存性,作二服亦可。
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头部
折量法前发际至后发际折作十二节,为一尺二寸。前发际不明者,取眉心上行三寸;后发际不明者,取大椎上行三寸;前后发际不明者,共折作一尺八寸。横寸以眼内角比至外角,为一寸。头部横寸并用此法。神庭至曲差、曲差...
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头部
卷之六经穴发明前发际至后发际折作十二节,为一尺二寸。前发际不明者,取眉心直上行三寸。后发际不明者,取大椎上行三寸。前后俱不明者,折作一尺八寸,头部直寸并根据此法取。眼内角至外角为一寸,头部横穴并根据此...
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米,中部
...至之日,豕道、茱萸先生;为牡蛎、乌喙使。主四肢,三十二节。立秋之日,白芷、防风先生。为细辛、蜀漆使。主胸背二十四节。(原注∶上此五条,出《药对》中,义旨渊深,非俗所究。虽莫可遵用,而是主统之本,故亦载...
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第十二节·伏暑伤寒
第八章·伤寒兼证(一名伏暑兼寒。通称伏暑晚发。)【因】夏伤于暑。被湿所遏而蕴伏。至深秋霜降及立冬前后。为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者。病浅而轻。邪舍于营而在血分者。病深而重。【证】邪伏膜原。外寒...
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第十二节·夹疝伤寒
第九章·伤寒夹证(一名伤寒夹疝气)【因】素有疝气。时发时止。复伤寒湿。直入太阳之里。膀胱气化失利。则诸状发矣。疝名有七。其始皆因于气。故曰疝气。然有内外之别。或发时诸状复现。发过全无形迹。或素有定所。...
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米中部
...夏至之日,豕首、茱萸先生,为牡蛎、乌喙使,主四肢三十二节。立秋之日,白芷、防风先生,为细辛、蜀漆使,主胸背二十四节。上此五条出《药对》中,义旨渊深,非俗所究,虽莫可遵用,而是主统之本,故亦载之。