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十二官
十二官 人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。《素问·灵兰秘典论》:“凡此十二官者,不得相失也。”作者:
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灵兰秘典论
...寒,曰治其病,其病转剧,岂非昧于化气之道哉。)凡此十二官者,不得相失也。(失则灾害至,故不得相失。按∶新校正云∶“详此乃十一官,脾胃二脏乃共一官也。按∶十二脏腑俱分任一官,而脾脏胃腑独共为一官者,脾与...
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主不明则十二官危
...终不复正气。未几三旬中风而死。灵兰秘典云。主不明则十二官危。形乃大伤。以此养生则殃。以为天下者。其宗大危。戒之戒之、启玄子云。心不明。邪正一。邪正一。则损益不分。损益不分。则动之凶咎。陷身于羸瘠矣。故...
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十二官
...知周出焉;胃者,仓廪之官,五味出焉。采此补入,方足十二官之数。
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十二官
...,谏议之官,知周出焉;仓廪之官,五味出焉,补此方是十二官之数也。
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一、十二官
...。气化大义,又见三焦胞络命门辨及膀胱图注中。)凡此十二官者,不得相失也。(失则气不相使而灾害至矣。)故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。(心主明则十二官皆安,所以不殆。能推养生之道,...
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《内经》论脑初探
...连,具有宜封藏、喜静恶躁等生理特点,有总统诸神,主十二官、五官七窍,司运动等功能,是生命活动的主宰。《华洋脏象约纂》也指出:“夫居之首之内,贯腰脊之中,统领官骸,联络关节,为魂魄之穴宅,生命之枢机,脑...
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内经十二官论
...焉。膀胱者。州都之官。津液藏焉。气化则能出矣。凡此十二官者。不得相失也。故主明则下安。以此养生则寿。殁世不殆。以为天下则大昌。主不明则十二官危。使道闭塞而不通。形乃大伤。以此养生则殃。以为天下者。其宗...
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胆瘅
...故胆虚气上溢,而口为之苦。治之以胆募俞,治在《阴阳十二官相使》中。阳陵泉胆经穴也。《灵兰秘典》、《六节脏象》等论云∶肝者将军之官,谋虑出焉。胆者中正之官,决断出焉。又曰∶十一脏皆取决于胆也。胆附于肝,...
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命门经主篇
...;膀胱得命门,而畜泄也。是十二经为主之官,而命门为十二官之主。有此主则十二官治。无此主则十二官亡矣。命门为主,供十二官之取资。其火易衰,其火亦易旺,然衰乃真衰,旺乃假旺。先天之火非先天之水不生,水中补...
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灵兰秘典论篇第八
...胱。故为津液之所藏。气化则水液营运而下出矣。)凡此十二官者。不得相失也。(十二官者。经脉相通。刚柔相应。失则灾害至矣。)故主明则下安。以此养生则寿。殁世不殆。以为天下则大昌。(五脏六腑。心为之主。君主...
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灵兰秘典论第八篇
...气化则能出矣。此心为君主而诸官各守其职者如此。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。承上文而总结之。凡此十二官者,贵贱相使,不得相失也。主明,心主神明也。下安...
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灵兰秘典论第八
...故不曰出焉。而曰则能出矣。语意之次。又包许多妙用。十二官赵献可医贯云。玩内经注文。即以心为主。愚谓人身别有一主。非心也。谓之君主之官。当与十二官平等。不得独尊心之官为主。若以心之官为主。则下文主不明则...
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内所因论
卷之八夫脏腑合手足三阴三阳为十二经,各有所主,故为十二官。心者,君主之官,神明出焉;肺者,相傅之官,治节出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;脾者,谏议之官,公正出焉;肾者,作强之官,伎巧出焉;胆者,中正之...
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人身一小天地亦有南北两极论
...,莫不以心为君主,故《经》言“主明则下安,主不明则十二官危。”心之元神,即天之南极也。命门一点,为生气之原,藏于两肾中间,以为十二经脉之根本,必须锁钥闭固,即《经》所云“阴平阳秘,精气乃治。”肾之元气...
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灵兰秘典论篇第八
...焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗...
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灵兰秘典论篇
...气海之气施化,则溲便注泄,故曰气化则能出矣。)凡此十二官者,不得相失也。(失则灾害至,故不得相失。)故主明则下安,以此养生则寿,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃。
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灵兰秘典论篇
...气海之气施化,则溲便注泄。故曰气化则能出矣。)凡此十二官者,不得相失也。(失则灾害至,故不得相失。)故主明则下安,以此养生则寿,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃。
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灵兰秘典论篇第八
...强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗...
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灵兰秘典论篇第八
...焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗...
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【茵陈】
...苦清心。清则血充华面。所以耐老。而面白可悦也。心为十二官之主。心安十二官皆安。所以长年也。制方:茵陈同川莲、干葛、黄柏、苡仁、北味。治酒疸。同二术、茯苓、泽泻、车前、木通、陈皮、神曲、红曲。治谷疸。同...
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【莲子】
...主周身之气。先天之源。甘平益脾肺。所以益气力。心为十二官之主。主安则十二官俱安。而百病皆除也。久服轻身耐老者。益气和血之功。不饥延年者补脾养神之力也。制方:石莲子蒸熟蜜丸。不饥清心宁神。同白茯。治遗精...
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太阴脏搏者用心省真五脉气少胃气不平
...字,犹邪即斜字。思虑不节,则心之真阴为其所耗。心为十二官之主,而脾者孤脏,以灌四旁者也。主不明则十二官危,脾有病则五脏不安。《脉经》有曰∶忧愁思虑伤于心者,其脉必弦。故太阴脏搏者,因用心以省其真,脾不...
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《难经》“命门学说”若干理论问题探讨
...主……惟命门先具,有命门,然后生心”(《医贯·内经十二官论》)。这一基本观点显然本于《难经》,《难经》“命门”贵于“心”的依据总括起来有以下几个方面: 首先,《难经》凡八十一篇,无一处见有“心为君主...
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慢性前列腺炎的中医调心治疗
...身从生理上来说,“心者,生之本,神之变也。心为十二官之主,总领五脏六腑,使各脏腑的气血运行及功能正常并协调各脏腑间的互相作用以保证机体各功能的正常进行维持身体的健康。正如《灵枢》所说:“五藏六腑...
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经解
...焉;膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗...
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君相二火论
...首出之。在人之君火。亦非以火用。特以建极广明。故主十二官而临照之。初非以灼燔为令也。经曰。君火以明。明者。明其为照也。天之君火。临于卯。位于午。而于司火不无热人者。以午在夏。正令自热也。人之君火。正于...
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何任:炎黄子孙说《内经》
...合乎“先其所因,伏其所主”的原则。我辈老中医对脏腑十二官理论,即十二官不得相失的理解是深刻的;对“心主神明”、“主明则下安”、“主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤”更是十分重视。从而,对于养生...
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脏象篇第七
...焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官不得相失也,故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危...
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《玄元肤论》学术思想探微
...家赵献可所著《医贯》的第一卷,是卷又分为“内经十二官论”、“阴阳论”、“五行论”三部分,详细阐发了赵献可对命门、阴阳、五行理论的独到见解,是其诊治各种疾病的治疗总则。通过分析《玄元肤论...