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十二从
十二从 十二经脉的顺序、走向。《素问·阴阳别论》:“四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。”王冰注:“经,谓经脉;从,谓顺从”。《类经》卷六张介宾注:“手有三阴三阳,足有三阴三阳,以应十二月之...
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经脉应四时十二月
卷四下经解《素问·阴阳别论》帝曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死...
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二十六、脉有阴阳真脏
六卷脉色类(素问阴阳别论)黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。(四经应四时,肝木应春,心火应夏,肺金应秋,肾水应冬;不言脾者,脾主四经,而土王四季也。...
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痉证论列方
卷之十二从集·杂证谟痉证大营煎(新补十四)五福饮(新补六)参归汤(补三八)参附汤(补三七)附汤(补四三)白术汤(和二六)一阴煎(新补八)三阴煎(新补十一)保阴煎(新寒一)温胃饮(新热五)胃关煎(新热九...
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阴阳别论第七篇
...阴结,阳搏阴搏,皆言病而言死也。黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?四经十二从者,人身有四时之大经,十二脉之相从也。经,常也;从,顺也。帝问四经十二从,以明阴阳有经常,从顺之道也。岐伯对曰∶四经应四时,十...
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历节风痛
卷之十二从集·杂证谟风痹历节风痛,以其痛无定所,即行痹之属也。《病源》云∶历节风痛是气血本虚,或因饮酒,腠理开,汗出当风所致,或因劳倦调护不谨,以致三气之邪遍历关节,与气血相搏,而疼痛非常,或如虎之咬...
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风痹论列方
卷之十二从集·杂证谟风痹六君子汤(补五)大防风汤(补九八)大秦艽汤(和二四五)小续命汤(散五二)败毒散(散三六)五积散(散三九)真武汤(热一四三)二陈汤(和一)三气饮(新热十七)五苓散(和一八二)抽薪...
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汗出不治证
卷之十二从集·杂证谟汗证凡汗出不治之证有六∶一、汗出而喘甚者,不治。二、汗出而脉脱者,不治。三、汗出而身痛甚者,不治。四、汗出发润至颠者,不治。五、汗出如油者,不治。六、汗出如珠者,不治。凡见此类,不...
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述古(共二条)
卷之十二从集·杂证谟汗证《丹溪附录》曰∶心之所藏,在内者为血,发外者为汗。盖汗乃心之液,而自汗之证,未有不由心肾俱虚而得之者。故阴虚阳必凑,发热而自汗;阳虚阴必乘,发厥而自汗,皆阴阳偏胜所致也。立斋曰...
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汗证论列方
卷之十二从集·杂证谟汗证大补元煎(新补一)大建中汤(补二五)玉屏风散(补五十)四君子汤(补一)五君子煎(新热六)当归六黄汤(寒六五)独参汤(补三五)参附汤(补三七)十全大补汤(补二十)参归汤(补三八)...
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论外备用方
卷之十二从集·杂证谟汗证归脾汤(补三二)黄汤(补四五)大补黄汤(补四七)还少丹(补一三五)柔脾汤(补七一吐衄汗)益阴肾气丸(补一二三血虚盗汗)三味建中汤(补二九)大建中汤(补二五阴汗)人参养营汤(补二...
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经义
卷之十二从集·杂证谟痉证《至真要大论》曰∶诸痉项强,皆属于湿。诸暴强直,皆属于风。厥阴在泉,客胜则大关节不利,内为痉强拘螈,外为不便;主胜则筋骨繇并,腰腹时痛。《经筋篇》曰∶足太阳之筋病,脊反折,项筋...
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论治(共八条)
卷之十二从集·杂证谟痉证一、痉证凡因汗因泻者,其气必虚。微虚者,宜三阴煎、五福饮之类主之。大虚而脉见沉细,阴胜者,宜大营煎、大补元煎、十全大补汤之类主之。一、痉证多汗者,宜三阴煎、参归汤、人参建中汤主...
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述古(共二条)
卷之十二从集·杂证谟痉证仲景治太阳之,身体强,脉沉迟者,用栝蒌桂枝汤取微汗。治刚无汗者,用葛根汤。治胸满口噤,卧不着席,脚挛齿者,用大承气汤。按此皆散逐实邪之法,虽此证不多见,然间或有之,则亦不可不知...
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论外备用方
卷之十二从集·杂证谟痉证防风当归汤(和二四一过汗反张)
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阴阳别论篇第七
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳...
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风痹治法(共五条)
卷之十二从集·杂证谟风痹痹因外邪,病本在经,而深则连脏,故其在上则有喘呕,有吐食;在中则为胀满,为疼痛;在下则为飧泄,为秘结诸病,此皆风痹之兼证也。凡见此者,当于各门权其缓急先后而随证治之。一、痹证之...
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阴阳别论篇第七
黄帝问曰:人有四经十二从,何谓。岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳...
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论外备用方
卷之十二从集·杂证谟风痹大建中汤(补二四阳虚)愈风丹(和二七四虚风)活络饮(和二六九风湿)茯苓丸(和百十四痰饮痹痛)换骨丹(和二七九)史国公浸酒方(和二八一)三痹汤(和二五八血虚气滞)蠲痹汤(和二五七...
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论证(共二条)
卷之十二从集·杂证谟风痹风痹一证,即今人所谓痛风也。盖痹者,闭也。以血气为邪所闭,不得通行而病也。如《痹论》曰∶风气胜者为行痹。盖风者善行数变,故其为痹,则走注历节,无有定所,是为行痹,此阳邪也。曰∶...
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阴阳别论篇第七
卷第二黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃...
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经义
卷之十二从集·杂证谟汗证《阴阳应象大论》曰∶阳之汗,以天地之雨名之。《宣明五气篇》曰∶心为汗。《阴阳别论》曰∶阳加于阴谓之汗。《评热病论》曰∶阴虚者,阳必凑之,故少气时热而汗出也。《决气篇》曰∶津脱者...
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论证(共三条)
卷之十二从集·杂证谟汗证汗出一证,有自汗者,有盗汗者,自汗者,然无时,而动作则益甚×汗者,寐中通身汗出,觉来渐收。诸古法云∶自汗者属阳虚,腠理不固,卫气之所司也。人以卫气固其表,卫气不固,则表虚自汗,...
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论治(共八条)
卷之十二从集·杂证谟汗证一、阳证自汗或盗汗者,但察其脉证有火,或夜热烦渴,或便热喜冷之类,皆阳盛阴虚也,宜当归六黄汤为第一,保阴煎亦妙。其或阴分虽有微火而不甚者,宜一阴煎、或加减一阴煎之类主之。其有心...
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阴阳别论篇第七
...有别于阳者。知病处也等语。则别当彼劣切。非也。四经十二从马云。四经者。肝心肺肾为四经。而不言脾者。寄旺于四经之中也。十二从者。手有三阴三阳。足有三阴三阳。而十二经脉之行。相顺而不悖也。吴云。十二从。十...
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论证(共六条)
卷之十二从集·杂证谟痉证之为病,即《内经》之痉病也。以痉作,盖传写之误耳。其证则脊背反张,头摇口噤,戴眼项强,四肢拘急,或见身热足寒,恶寒面赤之类皆是也。仲景曰∶太阳之病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚。...
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经义
卷之十二从集·杂证谟风痹《痹论》曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。帝曰∶其有五者,何也?岐伯曰∶以冬遇此为骨痹,以春遇此为筋痹,以夏遇此为脉痹,以至阴遇...
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类比思维对中医基础理论构建的影响
...比思维推理而来,《素问·阴阳别论》说:“人有四经,十二从……四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉”。 同时,关于经脉中气血的多少以及气血的运行也运用了类比思维。《内经》将十二经脉与十二经水相对应...
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脉有可凭不可凭论
...。然亦惟脉为最可凭也。务必究明夫人迎气口。而求四经十二从。以通贯乎十二原。以达夫三百六十五气穴。三百六十五孙络。则凡经所谓肝脉弦。心脉钩。脾脉代。肺脉毛。肾脉石。与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者。庶乎其得...
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问内经脉有阴阳说
...看。不可执着。盖脉有阴阳句。岐伯原是答黄帝人有四经十二从等问。所言凡阳有五。五五二十五阳。是言五脏之阳气。应时鼓动于脉。五五相乘。为二十五阳。与玉机真藏之故病有五。五五二十五变。异名同类。夫脉法之阴阳...