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兵法释“其来不可逢,其往不可追”
“其来不可逢,其往不可追,语出《灵枢·九针十二原第一》,学者对此句理解不一。马莳在《黄帝内经灵枢注证发微》中释为“如气盛则不可补,故其来不可逢;如气虚则不可泻,故其往不可追也。《素问直解》注...
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一、九针之要
...空中之机,清静而微,(言察宜详慎也。)其来不可逢,其往不可追。(来不可逢,勿补其实也;往不可追,勿泻其虚也。)知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发。(机之道者,一气而已,不可挂以发,极言其精不可...
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十五、候气察三部九候
...其已去之邪,反伤真气,邪必乘虚复至而益甚矣。)故曰其往不可追,此之谓也。(《小针解》曰∶其往不可追者,气虚不可泻也。)不可挂以发者,待邪之至而发针泻矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,(发针泻者,施...
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离合真邪论篇第二十七
...。简按上文云。大气皆出。又云。大气留止。高注为是。其往不可追张云。小针解曰。其往不可追者。气虚不可泻也。不可挂以发小针解云。不可挂以发者。言气有易失也。吴云。此上必有阙文。此两释其义耳。取邪之时。不可...
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追
...逐邪气的泄法。《灵枢·九针十二原》:“其来不可逢,其往不可追。” ③寻求,推求。《素问·方盛衰论》:“追阴阳之变,章五中之情。” ④随,顺着。《灵枢·小针解》:“追而济之者,补也。” ⑤赶,紧跟着...
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铜人指要赋
...邪新客,未有定处。推之则前,引之则止。其来不可逢,其往不可追。损其有余,补其不足。先去血脉,而后调之,无问其病,以平为期。若有若无,若得若失。五脏已定,九候已备,诊脉病明,行针病愈。众脉不见,众凶不闻...
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铜人指要赋
...邪新客。未有定处。推之则前。引之则止。其来不可逢。其往不可追。损其有余。补其不足。先去血脉。而后调之。无问其病。以平为期。若有若无。若得若失。五脏以定。九候以备。诊脉病明。行针病愈。众脉不见。众凶不闻...
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铜人指要赋
...勿更变也贼邪新客未有定处推之则前引之则至其来不可逢其往不可追损其有余补其不足先去血脉而后调之无问其病以平为期若有若无若得若失五脏已定九候已诊脉病明行针疾愈众脉不见众凶不闻外内相得无以形先可玩往来乃施于...
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离合真邪论第二十七篇
...,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄。故曰其往不可追,此之谓也。上文言大盛的可泻,此言已过亦不可泻。故曰候邪不审,针下所聚之大气已过,而复泻之,则真气外脱,脱则不复矣。由是则邪气复至,而病益蓄...
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离合真邪论篇第二十七
...,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄,故曰其往不可追,此之谓也。不可挂以发者,待邪之至时,而发针泻矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,故曰知其可取如发机,不知其取如扣椎,故曰知机道者,不可挂...
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九针十二原第一
...。机之动不离其空。空中之机。清静而微。其来不可逢。其往不可追。知机之道者。不可挂以发。不知机道。扣之不发。知其往来。要与之期。粗之暗乎。妙哉工独有之。往者为逆。来者为顺。明知逆顺。正行无间。迎而夺之。...
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离合真邪论篇第二十七
...,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄,故曰其往不可追,此之谓也。不可挂以发者,待邪之至时而发针泻矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,故曰知其可取如发机,不知其取如扣椎,故曰知机道者不可挂以发...
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离合真邪论篇第二十七
...,写之则真气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄,故曰其往不可追,此之谓也。不可挂以发者,待邪之至时而发针写矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,故曰知其可取如发机,不知其取如扣椎,故曰知机道者不可挂以发...
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(七)《素问·离合真邪论》篇
...,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至,而病益蓄,故曰其往不可追,此之谓也。不可挂以发者,待邪之至时而发针泻矣,若先若后者,血气已尽,其病不可下,故曰知其可取如发机,不知其取如扣椎,故曰知机道者不可挂以发...
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离合真邪论篇第二十七
...泻之则真气脱。脱则不复。邪气复至。而病益蓄。故曰。其往不可追。此之谓也。(此言发针之不可太迟也。大气、风邪之气也。候邪而不详审其至。使邪气已过其处。而后泻之。则反伤其真气矣。真气已脱。而不能再复。邪气...
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小针解第三
...得气,密意守气勿失也。其来不可逢者,气盛不可补也。其往不可追者,气虚不可泻也。不可挂以发者,言气易失也。扣之不发者,言不知补泻之意也,血气已尽而气不下也。知其往来者,知气之逆顺盛虚也。要与之期者,知气...
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小针解第三
...得气,密意守气勿失也。其来不可逢者,气盛不可补也。其往不可追者,气虚不可泻也。不可挂以发者,言气易失也。扣之不发者,言不知补泻之意也,血气已尽而气不下也。知其往来者,知气之逆顺盛虚也。要与之期者,知气...
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(四)《灵枢·小针解》
...得气,密意守气勿失也。其来不可逢者,气盛不可补也。其往不可追者,气虚不可泻也。不可挂以发者,言气易失也。扣之不发者,言不知补泻之意也,血气已尽而气不下也。知其往来者,知气之逆顺盛虚也。要与之期者,知气...
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小针解第三
...得气。密意守气勿失也。其来不可逢者。气盛不可补也。其往不可追者。气虚不可泻也。不可挂以发者。言气易失也。扣之不发者。言不知补泻之意也。血气已尽而气不下也。知其往来者。知气之逆顺盛虚也。要与之期者。知气...
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内经补泻
...机之动,不离其空。空中之机,清净而微,其来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可挂以发,不知机道,扣之不发。知其往来,要与之期,粗之暗乎,妙哉!工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。迎而夺之...
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《内经》补泻
...机之动,不离其空。空中之机,清净而微。其来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可挂以发。不知机道,扣之不发。知其往来,要与之期。粗之暗乎。妙哉,工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问,迎而夺之...
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小针解第三(法人)
...得气。密意守气勿失也。其来不可逢者。气盛不可补也。其往不可追者。气虚不可泻也。不可挂以发者。言气易失也。扣之不发者。言不知补泻之意也。血气已尽。而气不下也。知其往来者。知气之逆顺盛虚也。要与之期者。知...
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十六、补泻
...机之动,不离其空,空中之机,清净而微,其来不可逢,其往不可追,知机之道者,不可挂以发,不知机道叩之不发。知其往来,要与之期,粗之暗呼!妙哉工独有之,往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无间。迎而夺之,恶...
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刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)
...密,意守气勿失也。)其来不可逢,(气盛不可补也。)其往不可追,(气虚不可泻也。)知机之道者,不可挂以发。(言气易失也。)不知机道,叩之不发。(言不知补泻之意,血气已尽,而气不下也。)知其往来,要与之期...
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阳受病发风第二(上)
...过,泻之则真气脱,脱则不复,邪气益至而病益畜。故曰其往不可追,此之谓也,不可挂以发者,待邪之至时而发针泻焉。若先若后者,血气已尽,其病不下。故曰知其可取如发机,不知其取如叩椎。故曰知机道者不可挂以发,...
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针道第四
...之不动,不离其空,空中之机,清静以微。其来不可逢,其往不可追。知机道者,不可挂以发。不知机者,叩之不发。知其往来,要与之期。粗之暗乎,妙哉上独有之也。往者为逆,来者为顺。明知逆顺,正行无问。迎而夺之,...
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九针十二原第一
...机之动,不离其空,空中之机,清静而微,其来不可逢,其往不可追。知机上道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发,知其往来,要与之期,粗之暗乎,妙哉!工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。逆而夺之...
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九针十二原第一
...机之动,不离其空,空中之机,清静而微,其来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发。知其往来,要与之期,粗之喑乎,妙哉工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。逆而夺之,...
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(三)《灵枢·九针十二原》篇
...机之动,不离其空,空中之机,清静而微,其来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发,知其往来,要与之期,粗之暗乎,妙哉工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。迎而夺之,...
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离合真邪论
...过,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至而病益蓄,故曰其往不可追,此之谓也。(……按∶不审谓认病不详细也。大气,大邪之气。不复谓真气脱而难复也。正气虚则邪气盛,邪气退则正气复,若不泻之于邪盛之时,而反泻之...