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马化龙

马化龙（约1630-1705年）　　清代眼科医家。安云从。山东益都人。因少时病眼而发奋攻读，并专攻眼科，从王万化处获《孙真人眼科秘诀》一书，遂更专于此道。阐发医理，从肺肝二经论治眼疾。所著眼科论著数种传世，如《眼...

开窍引解释

卷之二·亨集老年眼症（马化龙注）治老年眼症，宜滋补之药。此方下手不用滋补，先用开窍引者，何也？夫人之眼病日久，邪热、痰涎，瘀滞于肝、肺二经，渐渐将通明孔窍闭塞，经络壅滞，气血不能升降流行，以滋于目，则...

序

序生人之身，耳司听而目司视，故五官之用，耳目居多，而耳与目较，即目尤较重。何也？眯于目，而以耳代目者为废人，不聪于耳，而以明兼听者，不失为全士也。昔者炎帝悯天下人之苦于疫疠，而伤夭札也，取草木之实，含...

叙

马君云从者，齐之淄青人也。其先与胜国宗潢家迭为姻戚，世有显闻。云从当髫时，颖慧过他童子，就外传目辄数行下。宗HT闾里，咸敬惮之，卜为英物。少长，补博士弟子员，蜚声黉序间，人皆以云从功名可立致。即云从亦雅...

总论

卷之一·元集眼有五轮八廓，十二经络，三百六十脉络，皆一身精气上升，入通灵空窍，而为光明。其中轮廓、经络、表里、阴阳、气血、生克等论，各家眼科或编歌诗，或列像图，详悉明白，故不复着。至于病分内、外七十二...

辨眼症虚实论

卷之一·元集眼有七十二症，大要不外虚、实二者而已。虚者眼目昏花，肾经真阴不足；实者暴赤肿疼，肝经风热有余。治虚症宜滋真阴、补气血，所以益其不足；治实症宜散风热、泄火毒，所以损其有余。间有虚实相半之症，...

辨眼疼有虚实论

卷之一·元集眼疼属火，有虚火、实火不同。暴疼为实，久痛为虚；肿起为实，细小沉陷为虚，实痛肿且胀，虚痛陷且涩。此眼疼虚实之辨也。治实痛则泄其火，治虚痛则养其气、生其血。泄火不可骤用寒凉，补气不可遽为助长...

辨药宜忌论

卷之一·元集治目之法多端，切忌刀针、割肉、刺血、生生信诸般伯道。刀针易损精水，刺血易伤瞳人，信、中毒入深。且败血之药固当戒，凉血之药亦不过多。败血药多，而生黑暗之疾患；凉血药多，而生青黄之障翳。是木贼...

辨热症有虚实气不同论

卷之一·元集大抵眼热之症，有虚热、实热、气热之不同。苟一概视之，而昧昧从事，则热闭于中，精光因而失神。今分指其详，大约虚则生寒、实则生热，补泄之法，宜按症参之。虚热者，乃新病后失保养，或房事劳伤，虚耗...

辨五轮病源用药论

卷之一·元集夫两眼角红丝穿入白珠如线者，乃心火克肺金也。当用柴胡、黄连、菊花以泻心火，肺金自得其平。白珠红赤灌入黑睛，乃肺金克肝木也。当用桑白皮、枳壳、黄芩以泻肺火，肝木自得其平。黑珠凸出胀痛，两胞红...

辨五轮生克论

卷之一·元集五轮者、金、木、水、火、土也。相生则无病，相克则有病。何谓相生？如肺属金为气轮，肾属水为水轮，肝属木为风轮，心属火为血轮，脾属土为肉轮。金生水。水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水，生...

辨心火克肺金白珠生赤丝论

卷之一·元集五轮分部云∶白睛属肺。凡白睛生红丝，皆因心火克肺，肺经积热无处消散，随肺之经络上入于目，遂生红丝，盘结于白睛。延及二载，即长白脂皮一层，将红丝瞒着；脂皮外又长红丝一层，如此数层，其病成矣。...

辨肺金克肝木黑睛生翳膜论

卷之一·元集五行生克云金克木。肝属木，肺属金，木受金伤，枯燥生火，肝上因生脂膜如豆腐皮，粘延缠扰不清。热毒随肝之经络上升于目，而生红丝，自白睛而入黑睛，睛上云翳如称星，如丝缕，如梅花，时长时退，甚至遮...

辨眼内生云翳用凉药难退论

卷之一·元集目不因火则不病，是火为受病之源也。云翳因火而生，退云翳又不可遽然清火。何也？心火积久，白珠生云翳，肺经一团热血也；肺毒蕴深，入肝经，乌珠生翳，肝经一团热血也。此时误用寒凉，将热血冰住不得流...

辨眼珠生翳膜滋肾更甚论

卷之一·元集世之眼科，遇人眼症，无论虚实，辄用寒凉之剂，久而不愈，又用补肾之药。以为肾水不足，火因上行，宜补肾水。殊不知肾乃肝之母，补肾生肝之气，肝气上冲，脑斗下堕，翳膜转生，为病更甚。往往治目用滋肾...

辨退红丝云翳有先后次第论

卷之一·元集夫眼内红丝是云翳之根，云翳是红丝之苗。红丝满目，各有经络。若不循经络，一概用退翳之药，则不效矣。如翳自内而出，手太阳、足太阳病也，宜服羌活胜风汤加苍术、蔓荆子；翳自锐而入，客主人斜下者，足...

辨眼中云翳未退不宜先利大小便论

卷之一·元集眼当暴发肿痛、热气炙人时，红丝云翳未生，宜利大小便，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论...

辨治年久眼病先补气血论

卷之一·元集经云目得血而能视，是血之精粹上注于目而为明也。病久，过用寒凉，伤其脾胃；过于发散，耗其精华。以致气血不能流通，云翳遂不能去。治年老或日久云翳，必先补气养血。气血足，云翳自然活动易退。血不足...

辨眼珠下陷风轮有痕不作虚论

卷之一·元集阅各家眼科所载，有蟹睛突出者，有旋螺高起者，人人皆知为有余之症。至于全珠下陷，庇小有凹痕者，不知其为有余，误用补药，以火助火，火气太盛，耗却神膏，致眼珠全坏者有之。至于风轮上有凹痕如豆大，...

辨疮毒上攻于目白睛有结胞论

卷之一·元集按疮毒上攻于目，结毒于眼，病不同。眼症生红丝云翳，时长时消。疮毒结翳如胞，坚硬不退，轻则昏花，重至如盲。急宜散除邪热，须看胞自何经而来，当服羌活胜风汤加减治之。有伤寒出汗而愈者，有解毒毒尽...

辨瘰毒瓦斯上攻于目白睛有瘀血论

卷之一·元集此症眼有瘀血，堆于白睛上，四周比黑睛高起。治若稍缓，血满睛珠，便成危症。宜服羌活胜风汤加破瘀药治之，眼愈而瘰亦愈。此症不肿不疼，只是血丝一片，突兀惊人也。除赛宝丹、老膜散外，各点药俱宜点。

辨眼无云翳视物昏暗风轮枯黄肝血少论

卷之一·元集按∶此症肝血少也。风轮属肝，如乌睛黑色，微带淡黄，影影耀耀，光彩可观，是肝血足也，若枯黄绕睛，内里澄清，看见黑毛或蜓蚰，如线圈在瞳人，是肝血枯也。肝血既枯，胆汁亦亏，瞳人或散大，或焦小，自...

辨金井中肾水不满神光短论

卷之一·元集按∶金井者，在黑睛中间，一个小圈如胡椒大，是胆汁约束神水，一条黄线。若肾水足，则金井满；肾水少，则金井亏。神水不足，焉能照物？法当养肝血以滋胆，清肺金以生水，则愈矣。先吃杞实粥（方见二卷）...

辨瞳人散大肝血少胆汁游走论

卷之一·元集此症由阴精、肾气两衰，相火邪行无制，火热熏蒸胆汁，胆汁亏损，遂致神光散大。亦有脑疼致瞳子散大，暴怒致瞳神散大，头风、痰厥致瞳子散大，食辛辣、炙爆过多致瞳子散大，种种不一。大约因风、火、气、...

辨肾水不养神膏神膏干论

卷之一·元集神膏乃目中包涵之膏液也。由胆中精汁积成，涵养瞳神者。膏中一点黑莹，是肾、胆所聚之精华，能照万物。如血不滋膏，神膏干矣。故滋膏须以养肝血为主。白睛有赤丝等症，当清肺火，使不克肝，肝家无火消耗...

辨眼见五色花论

卷之一·元集眼见五色花者，内虚也。盖因肾水不足，君、相二火反来侵水，水火激搏，诸影变幻，随各脏所受之邪，因脏现形。见黄色者，土之邪火侵也，见红花者，心之邪火侵也；见青蓝等花者，木之邪火侵也。如水照物，...

辨眼见黑白花结成一定花样随眼珠上下往来遮瞳神论

卷之一·元集见黑白花者，因偏正头疼，日久有此症，内障之实也。初病时，视觉微昏，渐睹空中有黑花，如垂蚁、悬珠、蝇飞、蝶舞，如银钉、银丝、水银珠子，连串不断；形如扫帚，如罗网，如屋上灰尘，结线数条不断；又...

辨眼中神光自现论

卷之一·元集人有自见神光，眼前如电光闪掣，甚如火焰霞明，时发时止，与瞻视有色之一定者不同。此乃阴精亏损，孤阳飞越，而神光欲散，久则失明。宜补肾水、宁心神。火不妄动，光自消除矣。宜服生、熟地各二钱，白芍...

辨眼黑夜睛明论

卷之一·元集此症谓夜间开目，倏忽看见火光，如灯头、香头，时有时无，金黄撩乱。此肾水不足，虚火上炎，以致目之神光失序，荡扬不定耳！宜服地黄丸，原分两，加辽五味烘干两半，肉桂去皮、不见火一两。蜜丸桐子大。...

辨眼中神膏神水神光真血真气真精皆滋目之液论

卷之一·元集神膏，即睛珠中包涵瞳神者，外有坚壳数重，中则清脆，内包黑稠神膏一函是也。神水者，由三焦发源，先天真一之气所化，在目中不可见也。神光者，目中自视之精华，原于命门，通于胆，发于心，火之用事也。...