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炼己
...之真性,动中之真意,为元神之别名也。”古云∶“未炼还丹先炼性,未修大药且修心”炼己之道也。
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叙
...。即谓此也。夫道家龙虎铅汞。徒托空谈。桐柏真人以大还丹。命张老沿门唤卖。究竟何人白日升天而去。不如王侯单方。救人疾苦。不失为菩萨心肠。心禅和尚隐于浮屠。而精于医。其论医诸条。无不入微。非精研轩岐之书。...
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圣胎内结
...而知之非难,持之在久无间断。与道相应则内外俱进,而还丹之事可议矣。《谷神论》∶含津炼气,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,谓之内丹。阳龙阴虎,木液金精,二气交会,烹炼而成,谓之外丹。修道之人,先成内丹,后...
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水银
...内蕴。杜甫诗。女萦新裹。注。也。白居易诗。黄芽女大还丹。宋新论。能韬隐其质。故致全性也。抱朴子。丹砂烧之成水银。积变又还成丹砂。
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离卦用九·坎卦用六
...。《草堂歌》曰∶若欲学长生,先须五行。五行不颠倒,还丹不解成。会得五行颠倒,方知利中有害,害却成利。珞子云∶每见凶中有吉,吉乃先凶。《阴符经》所谓天有五贼,见之者昌。且以天地万物观之,无有不颠倒者。然...
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金丹问答
...动中求静,静中有为,动静有作,口口传之。问曰∶何谓九还?答曰∶金生四,成数九。还者,自上而还下,九乃老阳之数。阴真君曰∶从子至申为九还,亦顺也。问曰∶何谓七返?答曰∶火生二,成数七。返者,自下而返上也...
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灵砂
...夺天地造化之功。窃阴阳不测之妙。可以变化五行。炼成九还。其未升鼎者谓之青金丹头。已升鼎者乃曰灵砂。灵砂有三。以一伏时周天火而成者。谓之九转灵砂。以地数三十日炒炼而成者。谓之医家老火灵砂。并宜桑灰淋。醋...
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附∶新方数则
...夜,则黄色如珠。凡炼此丹,白则秽尽,黄则毒尽,所谓九还成丹,乃天地之真元,阴中之至阳也。凡阴阳脱者,服
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痘原
...膻煎爆之味,酿成胎毒,传于男女。结为恶逆之痘乎!李还丹曰∶人有七情,而欲之所动,火之使然。盖欲无火不动,太过即是淫液也。可见痘之为症,本于阳毒,恶烈而莫御,其母胎之毒,不过发为疮疥丹瘤而已。更有谓儿含...
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玉溪子丹房语录
...凝曰神,凝神归气以炼丹。情复乎性,复性归根以养命。还丹之本,铅汞而已。元精为命之根,宝元精而真铅自生。元神乃性之宗,啬元精而真汞自产。是知固精以养气,固气以养神。铅汞有时而相投,驻息绵绵而成火候。真气...
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服药第三
...伏火石硫黄,救香港脚,除冷癖,理腰膝,能食有力;小还丹愈疾去风。伏火磁石,明目坚骨;火炼白石英、紫石英,疗结滞气块,强力坚骨;伏火水银压热镇心;金银膏养精神、去邪气。此等方药,固宜留心功力,各依《本草...
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十二字
...自然复此先天之,而成混元真一之精,为大药之根原,作还丹,之基本也。《玉芝》云∶玄黄若也无交媾,争得阳从坎下飞。乃作丹之大端,修仙之第一义也。然坎离龙虎交,内交也;乾坤子午交,外交也。内交者,使龙虎归于...
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杀虫
...似之者。而大明言其无毒。本经言其久服成仙。甄权言其还丹元母。抱朴子以为长生之药。六朝以下。贪生者服食至成废笃而丧厥躯。不知若干人矣。方士固不足道。本草其可妄言哉!水银但不可服食耳。而其治病之功。不可掩...
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女金丹序
...,女子修成不漏经。”其初关迥然各别。至炼己、得药、还丹、温养、结胎、出神诸事,虽与男子同,而细微节次,未尝不无大同小异之殊。壬辰春,适有坤女问道,仆教以多看古书,证其所授。而丹经言女修者独少,难以考证...
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补虚明耳目
...耐冬叶(一名忍冬二两)上为末。用生地黄捣取汁。清草还丹(出圣惠方)补虚冷。调元气。壮筋骨。明耳目。进饮食。和脾胃。延年固丹田。菊花(去萼)巴戟(去心)枸杞子(拣去土及蒂各二两)苁蓉(酒浸四两焙干)上为...
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十一、运气说
...∶人亦小天地,洵不诬也。古仙人云∶服气不死。又曰∶还丹永命,气是添年药,心为使气神,若知行气诀,便是学仙人。皆为导引逆流而发也。修炼之土可不留心于呼吸哉?!
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虚劳所宜饮食药物及养生之法
...暂离爱染,则情念不起,真精自固,如得钟离老祖九转之还丹,服药便是普门大士杨枝之甘露。经云∶恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。此圣人摄生之妙术,否则惟有殒命而已。
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水银
...盖以古之神仙,取铅汞二物,用文武火候炼养久久,而成还丹,服之得以延年不老,指此言耳,非谓水银可以久服也。然其法久已失传,方士窃取其说以惑人,苟有服者,势在必死,载于典籍不一而足,不可以《本经》有是文而...
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入方
...服。独参汤治气虚气脱,神散魂离,以此亟救元阳,神草还丹之名,诚不愧也。官拣参不拘多少,同炒米、煨姜、红枣浓煎汤,徐徐服之,实有起死回生之力。或曰∶伤寒病痉与非搐二条,不可用惊风之治,已闻命矣。而类搐十...
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山茱萸
...仲景八味丸用之为君,其性味可知矣。【附方】新一。草还丹∶益元阳,补元气,固元精,壮元神,乃延年续嗣之至药也。山茱萸(酒浸,取肉)一斤,破故纸(酒浸,焙干)半斤,当归四两,麝香一钱,为末,炼蜜丸梧桐子大...
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发黄白
...发。经云∶肾之合血也,其荣发者是也。〔海〕张天师草还丹此药久服轻身,随风而去,如列子之乘虚也,若发白者从根而黑,如未白者永不白。有不信者,将药拌饭与白猫吃,一月即黑。地骨皮生地石菖蒲牛膝远志(去心)菟...
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金屑
...砂子金、白锡金,黑铅金、朱砂金,以上十五件,唯只有还丹金、水中金、瓜子金、青麸金、草砂金等五件是真金,余外并皆是假。丹房镜源∶楚金出汉江五溪,或如瓜子形,杂众金,带青色。若天生牙,亦曰黄牙。若制水银,...
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髭发
第八册七窍门下张天师草还丹,七宝美髯丹。单用自已发,不足则父子一气者,又不足则无病童男女发与胎发,用皂角水洗净,无油气为度,入新锅内,上用小锅盖之,盐泥固口,勿令泄气,桑柴慢火三炷香,冷定取出,研为细...
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第四则·默运胎息
...液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势不着于口鼻,而实不离于口鼻。虽有呼吸之名,实无呼吸之相,何也?是借呼吸以为呼吸之义也。何以云是...
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第二则·九转炼形
...产得出真气。若不得真气,仍然一片纯阴,又焉能复得了还丹,成得了大道。故女子之形是必先炼,而后可然。炼形者,是调摄之义也。血液属阴,实重浊凝,居于下,藏于血海胞里,化于五蕴山头,灌溉一身,荣养百脉,循环...
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静功妙药九种
...导引、十六字、八段锦,与夫三字、六字、十二字、七转九还及袁了凡先生禅印坐功,诸法行之,皆验。然终涉有为,不若无生子直捷了当,妙蕴无穷。问道盲者,然无生子之诀不涉语言,难陈纸笔,若夫袁葛郭陈诸公,其闭息...
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补虚益髭发
...一斤夏日止浸三日阴干不见日)舶上茴两)椒红酒亦得草还丹(出圣济总录)治气血虚瘁。髭发变白。牛膝(酒浸切焙)熟地黄(焙)枳壳(去瓤面炒)地骨皮(各一两)菟丝子(二两酒浸一宿空草还丹(出圣济总录)治气血虚...
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治陆令仪尊堂肺痈奇验
...一妇人。乃今宁医十妇人。不医一男子矣胡卣臣先生曰。还丹不过九转。举世模之不就。陈诠可袭。活法难通也。
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自序
...。予以弟子礼事之。复询其诀。师乃大发鸿慈。遂传七返九还。金液大丹之法。火候次序之妙。予已心领神会。豁然贯通。乃知大道原在己身所得。决非向外求也。嗣后至汉。又遇柯怀经。李云岚。周俊夫。柯载书等四五道友。...
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暴聋(附论)
...双仁)上研令匀。绵裹如枣核大。塞耳中。日二易之。草还丹(出圣济总录)治失饥冒暑。及风热忧愁。使耳暴聋。或一耳塞。因咽气而开。咽已复塞。令人烦闷。乌头(去皮脐)黑豆(各四两)盐(一两)上瓷瓶盛药坐水中。...