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五味根原
附录一、天人解木曰曲直,曲直作酸。火曰炎上,炎上作苦。金曰从革,从革作辛。水曰润下,润下作咸。土爰稼穑,稼穑作甘。火性炎上,炎上则作苦。水性润下,润下则作咸。木性升发,直则升而曲则不升,郁而不升,是以...
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桃花汤证
...散,使浊中清者,归心而入营,浊中浊者,入肠而止利。火曰炎上,又火空则发,得石脂以涩肠,可以遂其炎上之性矣。炎上作苦,佐干姜之苦温,以从火化,火郁则发之也。火亢则不生土,臣以粳米之甘,使火有所生,遂成有...
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五行五色五味走五脏主禁例
...多食酸。南方之火,其色赤,其味苦,其脏心。心主血,火曰炎上作苦,苦走心,血病患无多食苦。西方之金,其色白,其味辛,其脏肺。肺主气,金曰从革作辛,辛走肺,气病患无多食辛。中央之土,其色黄,其味甘,其脏脾...
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二取南方丙丁火讲论答问二十一法
...南方丙丁之火,其色赤,主虚,口苦。其脏心,心主血,火曰炎上。血走住为心伤气肺,主人咳嗽,此乃肺生紫色紫泡。紫泡破者,咳嗽吐血,主面黄面赤。吐痰者,主肺气不能和血。但吐痰血,有腰痛者,肾虚即死。二年至十...
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治疗用气味
...舒缩横之不同又如此。若夫热药之性,其伤人也必僭,以火曰炎上也。寒药之性,其伤人也必滥,以水曰润下也。不僭不滥,而独伤中焦冲和之气者,必无之理也。
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呕血
卷上宜降气,不宜降火。水曰润下,火曰炎上,引其气而使之下,即以水克火之理,是降气即所以降火也。若用苦寒之药以降火,火万无降理,盖炎上作苦,苦先入心,故芩、连之苦,本助火入心经之药,而名为降火者,徒以其...
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诸疮
...其疮又发,何为而然?盖头乃诸阳所会之处,洪范五行,火曰炎上,热毒上攻,两阳相灼,故疮生于头,法当解陈之积热,导心经之烦躁,斯可矣。宜百解散,倍加五和汤、姜、葱、灯心煎服,次以连床散涂之,及四黄散亦可。...
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足少阳胆经六穴
...乃足少阳所行之经穴。阳经为火。胆为阳木。木能生火。火曰炎上。辅助其阳经之上升。穴在外踝上辅骨前绝骨端。故名阳辅。六、阳陵泉(合穴)部位在膝外陷中。即膝下一寸外尖骨前之陷凹处。蹲坐取之。证治膝伸不得屈。...
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五脏苦欲补泻论
...也。苦欲即明,而五味更当详审。水曰润下,润下作咸;火曰炎上,炎上作苦;木曰曲直,曲直作酸;金曰从革,从革作辛;土爰稼穑,稼穑作甘。苦者直行而泄,辛者横行而散,酸者束而收敛,咸者止而软坚,甘之一味可上可...
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胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论
...后泻其阴,脾胃俱旺而复于中焦之本位,则阴阳气平矣。火曰炎上,水曰润下,今言肾主五液,上至头,出于空窍,俱作泣、涕、汗、涎、唾者何也?曰∶病痫者,涎沫出于口,冷汗出于身,清涕出于鼻,皆阳跷、阴跷、督、冲...
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少阳经
...其经自头下项,络耳循胁,行身之侧,故胸胁痛而耳聋。火曰炎上,炎上作苦,故咽干而口苦。相火内郁,则刑肺金。甲木内郁,则克胃土。外无泄路,势必焦土流金而入阳明。当以清凉和解之法,散其炎烈。红雨丹主之。红雨...
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论吴叔宝无病而得死脉
...此其所以多成膈证也。若夫热药之性。其伤人也必僭。以火曰炎上也。寒药之性。其伤人也必滥。以水曰润下也。不僭不滥。而独伤中焦冲和之气者。必无之理。设果服附子能成膈患。去年劝勿饮热酒时。何不蚤言。而治钱州尊...
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杂症痘疹药性主治合参凡例
...天九成之;天五生土,地十成之。水曰润下,润下作咸。火曰炎上,炎上作苦。木曰曲直,曲直作酸。金曰从革,从革作辛。土爰稼穑,稼穑作甘。本乎天者亲上,本乎地者亲下,气味多少,各从其类也。凡言酸者得木之气;言...
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二十、头目痛
...痰。【因】有风、有痰者,多风痰结滞。痛甚者,火多,火曰炎上。血虚头痛者,亦多血不上荣。诸经气滞亦头痛,乃经气聚而不行也。【证治】太阳头痛兼项痛,足太阳所过攒竹痛也,恶风寒,羌活、川芎主之。阳明头痛,自...
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头面疮
...发,何为而然。盖头者,诸阳所会之处,《洪范》五行,火曰炎上。热毒上攻,两阳相灼,故疮生于头,法当解陈(音锉)之积热,导心经之烦躁,斯可矣。〔世〕治久癞头。用黄连细末敷之。治年久癞头,内用苦参丸食后服之...
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头面疮
...发,何为而然。盖头者,诸阳所会之处,《洪范》五行,火曰炎上。热毒上攻,两阳相灼,故疮生于头,法当解陈(音锉)之积热,导心经之烦躁,斯可矣。〔世〕治久癞头。用黄连细末敷之。治年久癞头,内用苦参丸食后服之...
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简便易行的中医情志生克法
...一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,...
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五行统论
...之化湿,金之化燥,水之化寒。其为名目∶则水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。其为功用∶则水主润,火主,木主敷,金主敛,土主溽。其为形体∶则水质平,火质锐,木质长,金质方,土质圜。其为赋性...
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任秀玲:五行范畴对中医学的影响
...一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。” 中国古人有追求圆满和谐的意识倾向,最早代表圆满观念的数...
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五、四时阴阳外内之应
...)热生火,(热极则生火也。)火生苦,(《洪范》曰∶火曰炎上,炎上作苦。故物之味苦者,由火气之所化。)苦生心,(苦先入心也。)心生血,(心主血脉也。)血生脾,(火生土也。)心主舌。(舌为心之官也。)其在...
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新五行学说初探
...木腐之际会产热,但也不至于达到经文中所描绘的“火曰炎上的程度和现象。另,在家乡城郊一个地方,近年由于搞扩城建设,很久以前的棺材被推土机掀了出来,同样变成泥土而未见木炭之类。经过长时间仔细思考,五行...
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第二节 五行学说
...盛的-“木曰曲直”。 火-代表炎热的、向上的-“火曰炎上”。 土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”。 金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”。 水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”。 二、...
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五方
...方春气南方赤色其味苦其类火王冰曰性炎上而燔灼吴昆曰火曰炎上炎上作苦张志聪曰心属火受南方之赤色入通于心而养精于内也邪气脏腑篇十二经脉三百六十五络其气血皆上于面而走空窍其别气走于耳而为听别气者心主之气也此...
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五过
...宜太多用气不可稍乖用味尤当详审洪范水曰润下润下作咸火曰炎上炎上作苦木曰曲直曲直作酸金曰从革从革作辛土爰稼穑稼穑作甘苦者直行而泄辛者横行而散酸者束而收敛咸者止而软坚甘之一味可上可下土位居中而兼五行五藏无...
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从中医理论渊源探讨心肾关系
...一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”按五行的一般特性将五脏分属五行,心肾归属水火而亦有南北之方...
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金匮真言论篇第四
...声。而心知也。简按此似曲说。而亦有理。其味苦洪范。火曰炎上。炎上作苦。月令。夏云其臭焦。其味苦。郑注。焦气之味。正义云。火性炎上。焚物则焦。焦是苦气。其畜羊月令。春食麦与羊。郑注。羊。火畜也。时尚寒。...
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“整体论”是中医药学的哲学基础--与何祚庥先生商榷
...各有自己的性态特征,《尚书·洪范》说:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑“,王冰注《素问·阴阳应象大论》说:“柔软曲直,木之性也“,“炎上翕赤色,火之性也“,“安静稼穑,土之德也“,“...
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五脏相关学说可否替代五行学说
...它是根据五行之“性”而来。《尚书》说:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”中医将五脏的功能与五行的各自特性相对应,从而找到配合点,形成了新配法。五行与五脏的配法不同,成为汉代古文经学...
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郑洪:五脏相关学说可否替代五行学说
...根据五行之“性而来。《尚书》说:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。中医将五脏的功能与五行的各自特性相对应,从而找到配合点,形成了新配法。 五行与五脏的配法不同,成为汉代古文经...
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九、《难经正义》三焦评
...上以候上,下以候下者,均此理势也。按《洪范》五行,火曰炎上,水曰润下。《难经》亦曰∶火炎上而不能下,故在上部,水流下行而不能上,故在下部。今以南北尊卑之势紊而使居下部,岂不背经义哉!徒拘拘以君臣尊卑而...