-
用药法程
...。枯燥者入气分。润泽者入血分。酸咸无升。辛甘无降。寒无浮。热无沉。然后可定其升降浮沉。以类相从之用。凡用药当知有相反相畏相恶相使相须之别。惟相反不可合投。其余即无从顾虑。故特将相反之药。列于药品之末。...
-
升降浮沉
...、甘微苦平之药是也。李时珍曰∶酸咸无升,甘辛无降,寒无浮,热无沉,其性然也。而升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引之以酒,则浮而上至颠顶。此非窥天地之奥而达造化之权者,不能至此。一物之中,有根升、梢...
-
制药用药论
...不及,而为政可冀有成乎?且药酸咸无升,甘温无降,苦寒无浮,辛热无沉,性也。升者纳以咸寒,则降而直达下元。沉者和以姜酒,则浮而上至巅顶。是性虽在药,而使在人也。故夫四郊多垒,非耀德观兵,不能睹雍熙之治,...
-
治疗用气味
...从寒,所从求类,变化不一也。然酸咸无升,甘辛无降,寒无浮,热无沉,其性然也。而升而使之降,须其抑也;沉而使之浮,须其载也。辛散也,其行之也横;甘缓也,其行之也上;苦泻也,其行之也下;酸收也,其性缩;咸...
-
疳后天柱倒第十四
...脾,吐泻失调至羸。大患伤寒无汗脉(《凤髓》∶却被伤寒无浮脉),定因妙药疗他迟。无此卒然生此患,又兼不辩四肢肥。身软难堪头似石,面红唇赤脸如绯。此病多因伤肾热(《凤髓》胆热),后来因(作伏)热病(作又)...
-
天柱倒
...曾调气至羸,大患伤寒无汗脉(凤髓经此一句云∶却被伤寒无浮脉),定应妙药疗他迟,无此卒然生此患,又兼不辨四肢肥,身软难堪头似石,面红唇赤脸如绯,此病多应伤肾热,后来因热病相随(此两句在凤髓经即云∶此患只...
-
天柱倒
...曾调气至羸,大患伤寒无汗脉(凤髓经此一句云∶却被伤寒无浮脉),定应妙药疗他迟,无此卒然生此患,又兼不辨四肢肥,身软难堪头似石,面红唇赤脸如绯,此病多应伤肾热,后来因热病相随(此两句在凤髓经即云∶此患只...
-
气味阴阳
...得土之性。能兼。升降也。李时珍曰。酸咸无升甘辛无降寒无浮。热无沉。其性然也。一物之中。又有根升梢降。生升热降之不同。贵细审焉。
-
卷十总义
...味俱薄者。可升可降。李时珍曰。酸咸无升。辛甘无降。寒无浮。热无沉。其性然也。而升者引之以咸寒。则沉而直达下焦。沉者引之以酒。则浮而上至巅顶。一物之中。有根升梢降。生升熟降者。是升降在物。亦在人也。(此...
-
药性总义
...能浮能沉,气味俱薄者可升可降。酸咸无升,辛甘无降,寒无浮,热无沉,此升降浮沉之义也(李时珍曰∶升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引之以酒,则浮而上至巅顶。一物之中,有根升梢降、生升熟降者,是升降在物...
-
药性总义
...能浮能沉。气味俱薄者可升可降。酸咸无升。辛甘无降。寒无浮。热无沉。此升降浮沉之义也。(李时珍曰∶升者引之以咸寒、则沉而直达下焦、沉者引之以酒、则浮而上至巅顶、一物之中、有根升梢降、生升熟降者、是升降在...
-
七枣汤
...附子(一枚,盐水煮,去皮脐)大枣(七枚)疟发时,独寒无热,脉迟者,名曰牝疟,当责之寒,宜此方主之。牝,阴也。王冰曰∶益火之原,以消阴翳。故独寒无热之疟,用附子之辛以主之,佐以大枣七枚,取其能和附热,且...
-
百合滑石散
...饮服方寸匕。日三服。当微利者止服。热则除。歌曰前此寒无热亦无。(首章言如寒无寒。如热无热。)变成发热热堪虞。清疏滑石宜三两元犀按。百合病原无偏热之证。变发热者。内热充满。淫于肌肤。非如热之比。主以百合...
-
伏暑条辨第十三
伏暑条辨二十八条伏暑但寒无热,一日一发,汗冷舌白,脉虚溺赤,此名牝疟。宜用桂枝汤合柴胡汤,扶阳止疟也。凡疟来但寒无热,汗冷舌白,阳虚之象昭然,故名牝疟。牝者阴之谓也。其用桂枝汤以护阳,柴胡汤以止疟,亦...
-
凡治病当问其所便
...欲寒饮,虽好恶不同,春夏先治标,秋冬先治本。衣服,寒无凄怆,暑无出汗;热无灼灼,寒无怆怆,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。此规矩法度,乃常道也,正理也,揆度也,当临事制宜。以反常合变耳。
-
疟疾
...先寒后热名曰寒疟先热后寒名曰温疟但热无寒名曰瘅疟但寒无热名曰牝疟是皆发作有时若邪气中于风府则间日而作邪气客于头项则频日而作气有虚实邪中异所故有早晚之异然经止论寒温瘅疟所受之因而不及牝疟又论温疟瘅疟所舍...
-
二十、用寒远寒用热远热
...热远热,未知其然也,愿闻何谓远?岐伯曰∶热无犯热,寒无犯寒,(远,避忌之谓,即无犯也。凡用热者,无犯司气之热,用寒者,无犯司气之寒,是谓热无犯热,寒无犯寒。)从者和,逆者病,不可不敬畏而远之,所谓时与...
-
经解
...相逆者奈何?岐伯曰∶便此者,饮食衣服,亦欲适寒温,寒无凄怆,暑无出汗,食饮者,热无灼灼,寒无沧沧,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。病患所便者,所欲所宜也。问其所欲,知其所病,以辨其所因,投其所宜而治...
-
疟疾门
...因夏伤于暑。故至秋而发也。有先寒后热。先热后寒。单寒无热。单热无寒。大寒大热。微寒微热之异。分而言之。先寒后热者。先得于寒。先热后寒者。先得于热。又云先热者为血虚。先寒者为气虚。单寒无热者内伤必重。单...
-
师传第二十九
...相逆者奈何?岐伯曰:便此者,食饮衣服,亦欲适寒温,寒无凄怆,暑无出汗。食饮者,热无灼灼,寒无沧沧,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。黄帝曰:《本脏》以身形肢节䐃肉,候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临...
-
疟疾总论
...。然则偏阴多寒。偏阳多热。其纯热无寒而为瘅为温。纯寒无热而为牡。莫不自少阳而造其极偏。补偏救弊。必从少阳之界。使邪去而阴阳适归于和而后愈也。盖补救之道。非药不可。乃仲景复云。弦数者风发。以饮食消息之。...
-
逆顺病本末方宜形志大论第二
...∶便其相逆者奈何?曰∶便此者,食饮衣服,欲适寒温。寒无凄怆,暑无出汗。食饮者,热无灼灼,寒无沧沧。寒温中适,故气搏持,乃不致邪僻。先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本,先寒而后生病者治其本,先病而后...
-
师传第二十九
...其相逆者奈何。岐伯曰。便此者。食饮衣服。亦欲适寒温寒无凄怆。暑无出汗。食饮者。热无灼灼。寒无沧沧。寒温中适故气将持。乃不致邪僻也。(以上为前半篇论治之贵顺也)黄帝曰。本脏以身形肢节肉。候五脏六腑之小大...
-
大肠
...,何以调之?岐伯对曰∶调此者,饮食衣服亦欲适寒温,寒无凄沧,暑无出汗,饮食热无灼灼,寒无沧沧,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。大肠热宜泻白汤。大肠寒宜实肠散。《脉经》曰∶大肠绝不治,何以知之?泄利无...
-
师传第二十九
...相逆者奈何。岐伯曰。便此者。饮食衣服。亦欲适寒温。寒无怆。暑无出汗。饮食者。热无灼灼。寒无沧沧。寒温中适。故气将持。乃不致邪僻也。(适叶的)姚士因曰。此言饮食衣服。乃日用平常之事。所当适其和平。则阴阳...
-
补骨脂
...何以教人终日吞服,又多取效之神耶?不知青娥丸,治下寒无火之人也。下寒无火者,正宜久服,如何可禁其少用乎。命门火衰,以致腰膝之酸疼,手足之逆冷。甚则阳痿而泄泻。苟不用补骨脂,急生其命门之火,又何以回阳而...
-
神火
...再研再冲,见有浮起沫,依前法拖晒,如此六七次,直至无浮沫方止,每砂一斤,约可取神火八九分,用乌金纸包收贮。性能拔毒收口,凡痈疽毒疮难收口者,以神火少许,鹅翎蘸扫膏药上贴,毒水易干,疮口易敛,为外科圣药...
-
疟疾
卷第一诸论疟之病候经论载之详矣先寒后热名为寒疟先热后寒名为温疟但热无寒名为瘅疟但寒无热名为所故意有即先但寒之气作也名曰药各
-
变蒸
卷第十一小方科治变蒸,有寒无热。当归(二钱)木香官桂(辣者)甘草人参(各一钱)上锉散。每一钱,水一盏,姜三片,红枣一枚煎,食前服。
-
蜀漆散
...,无阳之名。顽痰乃至阴所化,瘕乃凝结之阴,故令人有寒无热。蜀漆、云母、龙骨,既经烧炼,则味涩而辛热,味涩可以固既脱之阳,辛热可以消固结之阴。仲景治火劫亡阳之证,于桂枝汤去芍药加蜀漆、龙骨辈,名曰救逆汤...