人参（去芦）天门冬（去心）当归（酒洗）泽泻（去毛）山茱萸（去核）石菖蒲（炒）赤石脂五味子（去梗）覆盆子（去萼）白茯苓车前子广木香柏子仁（各一两）山药（姜汁炒）川巴戟（去心）川椒（去目与梗及闭口者，炒出汗）川牛膝（去芦，酒洗）生地黄熟地黄地骨皮（去木与土）杜仲（各二两）远志（去芦，甘草汤泡，去心）肉苁蓉（酒洗，去心膜，晒干）枸杞子（各三两）菟丝子（酒洗，去土，仍用酒蒸，捣饼晒干，四两）上药廿五味，炼蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。男妇艰嗣者，此方主之。二五之精，妙合而凝，然后成形孕育，故求嗣者，宜实其精。世人益精，专于补肾，此求其末也。经曰∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能写。如斯言之，则肾主藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。是方也，人参、天门冬、五味子，用之补肺。石菖蒲，柏子仁、当归、远志，用之养心；白茯苓、怀山药，用之养脾。山茱萸、熟地黄、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟丝，用之补肝肾，所以然者，肝肾同一治也。乃车前、泽泻，利其灼阴之邪。生地、骨皮，平其五脏之火。石脂之涩，所以固精。木香之窜，所以利六腑。川椒之辛，所以散湿痹也。此则兼五脏六腑而调之，五脏之精实，六腑之气和，夫然后可以媾精而宜子矣！非得《内经》之旨者，不能识此。