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法时
法时 遵从四时节气变化规律。出《素问·脏气法时论》。作者:
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脏气法时升降浮沉补泻图说
卷上脏气法时升降浮沉补泻图说ps123a1.bmp五行相生,木、火、土、金、水,循环无端,惟脾无正行,于四季之末各旺一十八日,以生四脏。四季者,辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野,左足主立春,丑位是也;左手主立夏,...
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《藏气法时论》病机辨析初探
《素问•藏气法时论》云:“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五脏之脉,乃可言间甚之时、死生之期也。”明确指出辨析病机,应根据时间的五行...
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五味篇第五十六
...。三之谓化。精气以三成。与本节文稍同而义异。米脏气法时论。作粳米。张云。、俗作粳。黄黍张云。黍、糯小米也。可以酿酒。北人呼为黄米。又曰黍子。此五谷之味合五行者。各有所宜所言五色者诸本宜下更有五宜二字。...
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脏气法时补泻法
卷二十一肝苦急。急食甘以缓之。心苦缓。急食酸以收之。肺苦气上逆。急食苦以泄之。脾苦湿。急食苦以燥之。肾苦燥。急食辛以润之开腠理。致津液。通气也。肝欲散。急食辛以散之。以辛补之。以酸泻之。心欲软。急食咸...
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(四)〔脏气法时补泻法〕
卷之下十二、〔用药备旨〕肝苦急,急食甘以缓之,甘草。心苦缓,急食酸以收之,五味子。脾苦湿,急食苦以燥之,白术。肺苦气上逆,急食苦以泄之,黄芩。肾苦燥,急食辛以润之,黄柏、知母。注云∶开腠理,致津液,通...
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脏气法时论篇
杂症大小合参卷首上内经纂要《脏气法时论》曰∶夫邪气之客于身也。以胜相加,(邪者,不正之目。风寒暑湿饥饱劳逸是也。)至其所生而愈,(谓至己所生也。)至其所不胜而甚,(谓至克己之气也。)至于所生而持,(谓...
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脏气法时论篇
卷一《内经》纂要《脏气法时论》曰∶夫邪气之客于身也,以胜相加,(邪者,不正之目,风寒暑湿饥饱劳逸是也。)至其所生而愈,(谓至己所生也。)至其所不胜而甚,(谓至克己之气也。)至于所生而持,(谓至生己之气...
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素问藏气法时论
卷二素问经文肝病者两胁下痛引少腹令人善怒(此肝之实邪也)虚则目KTKT无所见耳无所闻善恐如人将捕之聪颊肿取血者(取其经血盛之处下仿此)心病者胸中痛胁支满胁下痛膺背肩胛间痛两臂内痛(此心经之实邪也)虚则胸腹大胁下与...
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二、五谷五味其走其宜其禁
...甘,米饭牛肉枣葵皆甘。(此下言脏气所宜之味也。藏气法时论曰∶肝苦急,急食甘以缓之。即此意也。此下五节,仍与藏气法时论后文相同,见疾病类二十四。)心色赤,宜食酸,犬肉麻李韭皆酸。(藏气法时论曰∶心苦缓,...
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三十、客主胜而无复病治各有正味
...性而敛之,故为泻。辛则助其发生之气,故为补。《藏气法时论》曰∶肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。)火位之主,其泻以甘,其补以咸。(火之主气有二∶春分后六十日有奇,少阴君火主之,二之气也;夏至前后...
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脏气法时论篇第二十二
黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:肝主...
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脏气法时论篇第二十二
卷第七黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰...
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藏气法时论篇第二十二
黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆,得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:肝主...
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六、四时阴阳从之则生逆之则死
...;春夏主生长,秋冬主收藏。春令属木,肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春,足厥阴少阳主治。故逆春气,则少阳之令不能生发,肝气被郁,内变为病。此不言胆而止言肝者,以脏气为主也。后彼此。)逆夏气,则太阳不长,心...
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纸色谱法
...方形玻璃缸,缸上具有磨口玻璃盖,应能密闭。用于下行法时,盖上有孔,可插入分液漏斗,用以加入展开剂。在近顶端有一用支架架起的玻璃槽作为展开剂的容器,槽内有一玻棒,用以压住色谱滤纸;槽的两侧各支一玻棒,用...
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二十四、五脏病气法时
十四卷疾病类(《素问·藏气法时论》)黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生...
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脏气法时论篇第二十二
卷三法四时五行而治志云。法于四时五行。而为救治之法。高云延医之。五行者金木水火土也白虎通云。五行。言行者。欲言天行气之义也。汉艺文志云。五行者。五常之形气也。释名云。五行者。五气也。于其方各施行也。尚...
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藏气法时论第二十二篇
卷之三脏气,五脏之气也。法时,法天之四时也。天行四时,地生百物。人备五脏,皆合五行。天有一岁之五行,有十干之五行,有一日之五行;地有五谷五果五畜五菜百药,各具五味,各有五行;人之五脏五行,合于天地。合...
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邪气脏腑病形第四(法时)
卷一黄帝问于岐伯曰。邪气之中人也奈何。岐伯答曰。邪气之中人高也。黄帝曰。高下有度乎。岐伯曰。身半以上者邪中之也。身半以下者湿中之也。故曰。邪之中人也。无有常中于阴则溜于腑中于阳则溜于经。黄帝曰。阴之与...
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脏气法时论
...,本应四时,故行不合时则病,治不合时则乖,是故贵乎法时也。黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五...
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无张力疝修补术治疗老年腹股沟疝16例体会
...,<3cm用充填网片。直疝游离方法同斜疝。三位一体修补法时将原游离疝囊回纳,然后在腹膜外游离出一个与下层补片相当的间隙,平铺下层补片于该间隙中,结合体位于深环处抵住疝囊,上层补片平铺于腹外斜肌腱膜下及精索...
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目(目巟)(目巟)
目(目巟)(目巟) 证名。出《素问·藏气法时论》等篇。《太平圣惠方》卷三十三:“视物昏暗,故谓之(目巟)(目巟)也。”《素问·藏气法时论》:“肝病者,……虚则目(目巟)(目巟)如无所见,耳无所闻,善...
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裂隙灯显微镜能发现哪些眼病?
...么裂隙灯显微镜能观察到哪些眼病呢? 当用弥散照明法时,利用集合光线,低倍放大,可以对角膜、虹膜、晶体作全面的观察。 当用直接焦点照明法时,可以观察角膜的弯曲度及厚度,有无异物及角膜后沉积物(KP),以...
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十、五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候
...不舒也。《口问篇》曰∶中气不足,肠为之苦鸣。《藏气法时论》曰∶脾虚则腹满肠鸣,飧泄食不化。)上应岁星。(木星也。木气胜,则岁星明而专其令。)甚则忽忽善怒,眩冒巅疾。(木胜则肝强,故善怒。厥阴随督脉而会...
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髓内扩张自锁钉治疗胫骨干骨折28例
...性骨折首先进行常规清创,采用硬膜外麻醉。行闭合复位法时首先在C型臂X线透视下复位后,选择匹配的髓内钉自胫骨结节上缘打入。行切开复位法时,按常规胫骨骨折切开复位内固定操作,不剥离骨膜或尽可能少剥离骨膜,取...
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任秀玲:中医理论具有鲜明的四时特征
...言论》明确提出“五脏应四时”的问题,在《素问·脏气法时》中专门探讨五脏与四时的关系,形成了“四时五脏”概念。 四时病理观 四时范畴,指导中医的病理学研究,体现在三个方面: 1.“伏邪”理论根据四时...
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《内经》论胸痛
...。《内经》中多篇都涉及到胸痛,比如《素问·脏气法时论》、《素问·举痛论》、《灵枢·五邪》、《素问·脉解》等。 病因病机 《内经》认为,胸痛可因感受外邪,气郁水结,气滞寒凝等病因所引发...
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藏气法时论篇第二十二
卷四黄帝问曰。合人形以法四时五行而治。何如而从。何如而逆。得失之意。愿闻其事。(此承上章而复问也。经脉篇曰。合于四时五脏。阴阳揆度。以为经脉之常。故帝以脏腑阴阳。合于人形。法于四时五行。而为救治之法。...
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二十五、天地淫胜病治
...也。木性急,故以甘缓之。风邪胜,故以辛散之。《藏气法时论》曰∶肝苦急,急食甘以缓之。肝欲散,急食辛以散之。此之谓也。)热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之;(热为火气,水能胜之,故宜治以咸...