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经行腹痛宜调气
卷一月经门戴元礼曰∶经事来而腹痛,不来腹亦痛,皆血之调故也。欲调其血,先调其气,四物加香附、吴茱,或和气饮加吴茱。痛甚者,加玄胡索汤。
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定心化痰丸
明矾(四两)郁金(九两)共为细末。饭粒丸。
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调气散
宜忌类木香乌药厚朴(姜制)白芷青皮杏仁(去皮尖)陈皮前胡苍术(米泔水浸炒)桔梗甘草梢加姜三片,枣二枚,水二钟煎八分,空心服,次服接骨丹。
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清气化痰丸
卷之三·利集痰盛眼症橘红(二两去白)枳壳(麸炒)黄芩(酒炒)半夏(微炒)赤茯苓(各四两)栀仁(炒四两)桔梗(二两五钱)滑石(飞四两)归尾(酒洗四两)生甘草(二两半)连翘(二两半)天花粉(四两)薄荷叶(...
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清心化痰丸
后集夏月诸症治例养心消痰降火极效南星(一斤为末用腊月牛胆五个装入胆内至春取出净用十五两)半夏(汤泡七次姜汁浸透晒干十两)石膏(一斤用甘草四两同煮一日去甘草晒干十五两)白芷(四两)真玄明粉(四两用腊雪水...
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【经验调气汤】
卷二气滞调顺荣卫,通行血脉,快利三焦,安和五脏。诸气痞滞不通,胸膈膨胀,口苦咽干,呕吐不食,肩背腹胁走注疼痛,及喘急痰嗽,面目虚浮,四肢肿满,大便秘结,水道赤涩。又治忧思太过,怔忡郁积。又治香港脚风湿...
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清气化痰丸
除痰之剂第十五治痰热(热痰者,痰因火盛也。痰即有形之火,火即无形之痰;痰随火而升降,火引痰而横行;变生诸证,不可纪极。火借气于五脏,痰借液于五味;气有余则为火,液有余则为痰;故半夏(姜制)胆星(半两)...
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化痰丸
救解诸毒伤寒杂病一切等证明矾(枯,一钱)南星(半生,半熟)半夏(炮)上为末,姜汁煮糊丸小梧子大。每二三十丸,食后姜汤下。旧本一捻金知母(一两)贝母(一两)巴豆(一十粒,去油)上研细,和前药令匀。每服一...
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青气化痰丸
卷之二三子养亲汤即三子养亲汤去白芥子加半夏(八两)南星(八两)栝蒌黄连去须陈皮去白枳实麸苓去皮山楂以上各四两干生姜(二两)甘草炙香附子炒黄芩以上各三两上将南星切作十字每个切作二块皂荚(六两)白矾(三两...
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4.健脾化痰丸
一、医方(五)治痰饮方治脾胃虚弱,不能运化饮食,以至生痰。生白术(二两)生鸡内金(二两,去净瓦石糟粕)上药二味,各自轧细过罗,各自用慢火焙熟(不可焙过),炼蜜为丸梧桐子大。每服三钱,开水送下。白术为健...
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清气化痰丸二十八
卷之三寒阵橘皮杏仁(泡去皮,炒)枳实(面粉拌炒)黄芩栝蒌仁(酒炒)茯苓(各一两)胆南星法半夏(各一两五钱)酒、姜汁为丸。吴鹤皋曰∶气之不清,痰之故也。能治其痰,则气清矣。故用星、夏燥痰湿,杏、橘利痰滞...
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调气木香丸
...益方序治一切风及气。脏腑壅滞。宿食不消。心腹胀满。调气木香丸方。木香(二两)羌活(二两)芎(二两)槟榔(二两)桂心(二两)川大黄(四两锉碎微炒)上件药。捣罗为末。炼蜜和捣三五百杵。丸如梧桐子大。每于食...
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调气法第五
...,即百病不生。若消息失宜,即诸竟起。善摄养者,须知调气方焉。调气方疗万病大患,百日生眉须,自余者不足言也。凡调气之法,夜半后日中前,气生得调。日中后夜半前,气死不得调。调气之时,则仰卧床,铺浓软,枕高...
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调气论
调经门《济生方》论云∶经言百病皆生于气也。所谓七气者,喜怒忧思悲恐惊也。又有谓九气者,七情之外益之寒热二症也。气之为病,男子妇人皆有之,惟妇人为患尤甚。盖人身血随气行,气一壅滞则血与气并,或月事不调,...
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3.调气养神汤
一、医方(九)治癫狂方治其人思虑过度,伤其神明。或更因思虑过度,暗生内热,其心肝之血,消耗日甚,以致心火肝气,上冲头部,扰乱神经,致神经失其所司,知觉错乱,以是为非,以非为是,而不至于疯狂过甚者。龙眼...
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调气散
卷四变蒸门木香、香附、厚朴(炙)、人参,陈皮,藿香,炙草。姜枣引,水煎服。凡小儿初生,有用黄连、甘草以下胎粪者。若儿壮实者,禀胎足固无所损,若禀胎怯弱者,受此寒凉之剂,不生异症者鲜矣。如有里症郁结,壅闭...
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七十二难
...难论针法七十二难曰∶经言、能知迎随之气,可令调之;调气之方,必在阴阳。何谓也?然∶所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之,...
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七十二难
曰∶《经》言、能知迎随之气,可令调之;调气之方,必在阴阳。何谓也?然∶所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之,故曰,调气之...
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卧针迎随手法
下卷难经云。经言能知迎随之气。可令调之。调气之方。必在阴阳。何谓也。然所谓迎随者。知营卫之流行。经脉之往来。随其逆顺而取之。故曰迎随。调气之方。必在阴阳者。知其内外表里。随其阴阳而调之。故曰调气之方。...
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芍药汤
...槟榔木香各五分。水煎服。痢不减。加大黄。)须知。(调气。兼。行血。后重便脓自尔康。痢不陈修园曰。此方原无深义。不过以行血则便脓自愈。调气则后重自除立法。方中当归白芍以调血。木香槟榔以调气。芩连燥湿而清...
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清肺化痰丸
后集夏月诸症治例(名祛)痰丸清痰降火甚速酒客尤宜旋复花(去梗叶净末一两)南星(五钱姜制)半夏(五钱姜制)上先以南星半夏二味水浸夏二日秋三日冬五日取出晒干共为细末九月采半黄栝蒌六枚淡竹沥一杯匀和三味共入...
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论里急后重
...,皆气之使然耳。故河间之用芍药汤,谓行血则便自愈,调气则后重除,是固然矣。然调气之法,如气热者凉之则调,气寒者温之则调,气虚者补之则调,气陷者举之则调,必使气和,乃为调气行血之法,其义亦然。若但以木香...
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论虚实补泻
卷二针灸门夫能知迎随之理。可令调气。调气之方。必在阴阳。然所谓迎随者。知荣卫之流行。经脉之阳而调之。故曰。调气之方。必在阴阳也。夫用针刺者。须明其孔穴。补虚泻实。送坚付软以急随缓。荣卫常行。勿失其理。...
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七十二难
卷六七十二难曰∶经言能知迎随之气,可令调之,调气之方,必在阴阳,何谓也?然∶所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。经言,《灵枢·终始篇》曰∶阳受气于四末,阴受气于五脏,故泻...
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血荣气卫论
...犹可以导达。病原于气。区区调血何加焉。故人之一身。调气为上。调血次之。是先阳后阴之意也。若夫血有败瘀。滞泥乎诸气。则气之道路。未免有所壅遏。又当审所先而决去之。经所谓先去其血而后调之。不可不通其变矣。...
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化痰丸论
卷之一痰者,病名也。人之一身,气血清顺,则津液流通,何痰之有?惟夫气血浊逆,则津液不清,熏蒸成聚而变为痰焉。痰之本水也,原于肾;痰之动湿也,主于脾。古人用二陈汤为治痰通用者,所以实脾燥湿治其标也。然以...
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诸气方论
...均调是气将何先焉?曰∶气结则生痰,痰盛则气愈结,故调气必先豁痰,如七气汤以半夏主治,而官桂佐之,盖良法也。况夫冷则生气,调气虽用豁痰,亦不可无温中之剂,其间用桂,又所以温其中也,不然七气相干,痰涎凝结...
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总论
...怒恚喜忧愁。或以为喜怒忧思悲惊恐。皆通也。然则均是调气将何先。气结则生痰。痰盛则痰喘而沉食五皮散加半夏茯苓。上气者。气逆上。呼吸喘促。分气紫苏汤。苏子降气汤。或嚼苏合香丸。以秘传降气汤送下。气膈者。阴...
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痢论
...、紫赤而光泽者,合用苦燥以坚肠胃之滑脱。又必当佐以调气之药,则阴邪解释,非若白痢之不可杂以芩、连、芍药等味,引领滞秽袭伤阴血也。气属阳,阳伤则受冷居多,即有火注下迫,皆阳气郁遏,本寒标热之症,不可纯归...
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胁痛
...右属气,痛为气滞,气滞则血凝,故以乌药、青皮、陈皮调气,芎、归、芍药、肉桂和血。饮食劳役而致两胁痛者,左,补中益气汤加白芍,右,补中加青皮。盖左宜破血,右宜破气。两胁下痛,上穿助,系气血有火,用药止痛...