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阴证阳证辨
...作阴证治之。与附子理中丸数服。其证增剧。别易一医作阳证。议论差互。不敢服药。李君亲来邀请予为决疑。予避嫌辞。李君拜泣而告曰。太医若不一往。犬子只待死矣。不获已遂往视之。坐间有数人。予不欲直言其证。但细...
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阳证阴证辩
...有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证,能化热曰热证,不能化热曰寒证;在三阴曰阴证,病阴寒曰寒证,得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病,在阴而必为寒也。
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太阳证
卷上太阳六传火土入水假令太阳证。伤寒自外入。标本有二说。以主言之。膀胱为本。经络为标。以邪言之。先得者为本。后得者为标。此标先受之即是本也后入于膀胱。本却为标也。此乃客邪之标本也。治当从客之标本。小肠...
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论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气
...入因作结胸;病发于阴而反下之,内虚因作痞气。又曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴阳二字,未有能确辨之者,不能不致疑其间也。其阴阳,指表里之阴阳...
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阴证阳证
...坐卧泥水中,舌苔淡黄,口燥齿浮,面赤如微酣,(是为戴阳),或两颧浅红,游移不定,(异实热证之尽面通红者,叶天士谓戴阳之红,红而娇嫩带白),言语无力,纳少胸闷,渴欲饮水,或咽喉痛而索水至前,复不能饮,肌...
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咳逆分阴阳证
卷三十六咳逆门略例云阳证咳逆者胃热失下也阴消将尽阳逆上行使阴不内也为之恶候或兼以舌挛语言不正而反昏胃与咽痛者少阴也速下之宜大承气汤若阳极脉微将尽者不宜下宜泻心汤养阴退阳而已凉膈芒硝清肺亦可阴证者内已伏...
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少阳证
...目眩也。此三阳经皆病,未入于脏,可汗而解。(仲景少阳证,唯小柴胡乃和表药耳。)弦细,头痛发热,属少阳,宜小柴胡汤。不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈;不和则烦而躁,宜调胃承气汤。此属少阳、阳明证也...
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治伤寒阳证结胸,死无可药者
卷之十上用蚯蚓十五条,活者擂烂,蜜半盏,冷水半碗,灌服,若无蜜,砂糖亦妙。
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少阳证一条
卷五·少阳篇少阳正治法第一少阳之为病。口苦。咽干。目眩也。足少阳、胆也。胆盛精汁三合。而其味苦。胆受邪而热。其气上溢。故口苦。咽门者。肝胆之候。目锐者。胆脉之所起。故咽干目眩也。
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温针亡阳证十三(太阳一百零四)
卷四太阳经中篇(五十六章)太阳伤寒者加温针必惊也温针发汗亡阳土败胃逆神魂无归必生惊悸也
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太阳证
卷上太阳六传太阳膀胱脉浮紧直至寸口。所以头痛者。头与寸口俱高之分也。兼厥阴与督脉会于巅。逆太阳之经上而不得下。故壅滞为头痛于上也。左手浮弦胸中痛也。沉弦背愈痛右手浮弦者亦然。头痛者木也最高之分惟风可到...
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太阳证
卷上太阳六传假令治太阳阳明。不可遗太阳而只用阳明药余仿此用三阳经解药后身番覆重者。若烦则是有阳明也。若不烦而番覆轻者。知不传三阴也。不传三阴则为解也。大抵三阴之体静重与湿相同。伤寒五日后无汗。谓谷消水...
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太阳证
卷上太阳六传小便不利不可更利之。利之是谓犯本犯本则邪气入里不能解此犯之轻也。以是五苓散不可妄用大便不可易动。动之是谓动血动血是谓犯禁。此犯之重也。表在不可下。下之是为犯禁此犯之尤重也。下之为恶风
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太阳证
卷上太阳六传不咽干不衄不淋不渴。小便自利不经发汗。则当发之。
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太阳证
卷上太阳六传咽干淋渴鼻衄小便不利已经发汗。不得重发如无以上忌证。虽发汗邪气未尽。亦得重发之
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太阳证
卷上太阳六传其证为风寒所伤。阳气下陷入于内。而排寒水上行于经络之间。本当发汗。因以彻其邪。医失汗之故生黄也。脾主肌肉四肢。寒湿与内热相合。而生黄也。
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太阳证
卷上太阳六传其证因发汗太过。腠理开泄汗漏不止。故四肢急难以屈伸。
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太阳证
卷上太阳六传蓄血其证燥火也。当益津液为上。而反汗以亡其津液。其毒扰阳之极。则侵阴也。故燥血而蓄于胸中也。
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太阳证
卷上太阳六传服解药而去沉困。只头痛目闷。是知湿去而风不去。则欲解也。若风去而湿不去。则不解。何以然。风则高湿则下。而入里也。
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太阳证
卷上太阳六传可解之脉浮而虚。不可解之脉浮而实。浮而虚者只是在表。浮而实者。知已在里也。汗多不解者。转属阳明也。伤寒不头痛。知邪不在经。若头痛者。知邪在经也。
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太阳证
卷上太阳六传经云。有汗不得服麻黄。无汗不得服桂枝。若瘥服则其变不可胜数。故立此法。使不犯三阳禁忌。解利神方。
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太阳证
卷上太阳六传当各随三阳本证。表药发之。发之表解。下利自愈。若不愈者。方可以利药治之。
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太阳证
卷上太阳六传太阳病下之其脉促。不结胸者。此为欲解也。脉浮者必结胸。脉紧者。必咽痛。脉弦者。必两胁拘急。脉细数者。头痛不止。脉沉紧。必欲呕。脉沉滑者。胁热利。脉浮滑者。必下血。
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太阳证
卷上太阳六传或问曰。伤寒杂证一体。若误下之。甚者变大。答曰。非一体也。伤寒误下变无定体。杂病误下变有定体。何以然。伤寒自外而入阳也。阳主动。杂病自内而出阴也。阴主静。动者犯之。其变无穷。静者犯之。其变...
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太阳证
卷上太阳六传五苓散为下药。乃太阳里之下药也。太阳高则汗发之。下则引而竭之。渴者邪入太阳本也。当下之。使从膀胱出也。图ps11a2.bmp肾燥膀胱热。小便不利。此药主之。小便利者不宜用。然太阳病热而渴。小便虽利。亦...
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太阳证
卷上太阳六传答曰。当服不服。则谷消水去形亡。必就阳明燥火。戊胃发黄。故有调胃汤证。此太阳入本失下也。由不曾服(五苓散)。
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太阳证
卷上太阳六传答曰。不当服而服之。是为犯本小便强利。津液重亡。侵阳之极则侵阴而成血证也。轻则桃仁承气汤。重则(抵当汤)故(五苓散)调和阴阳者也。乃太阳阳明之间。故为调和之剂。
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太阳证
卷上太阳六传若热在中焦。未入太阳之本。小便自利而清。是津液已行。若与五苓散利之。是重涸肾水也。不惟重涸肾水。酒毒之热亦不能去。故上下不通。而溺涩则为发黄也。若入血室。则为蓄血也。
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太阳证
卷上太阳六传桂术泽泻猪苓茯苓为阳中之阴
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太阳证
卷上太阳六传生地黄黄柏黄连为阴中之阳治酒病宜发汗。若利小便。炎焰不肯下行。故曰火郁则发之。辛温散之。是从其火体也。是之最为之近。是湿热俱去。治以辛温。发其火也。佐以苦寒。除其湿也。