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论寒证无传经
...。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者,自表而始,则皮肤受伤,阳气不能伸越,乃郁而成热,是为发于阳之热证,表邪不解,则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经,不由阳郁热而来...
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三阴经分传经直中
三阳传罢入三阴。转入阴经势转深。若是阴经名直中。沉寒锢冷却宜温。所以三阴有传经直中之不常。须究脉理而推详。传经者。脉沉数而烦热。直中者。脉沉
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传经大凡
卷首仲景微旨伤寒传经一日太阳二日阳明三日少阳四日太阴五日少阴六日厥阴日传一经亦与温病相同所谓发于阳者七日愈发于阴者六日愈一定之数也六日经尽邪退正复汗出而解伤寒之常其与温病不同者温病邪感于经络而热生于脏...
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即病伏气直中传经四证异同
卷上伏气即病直中传经之说聚讼纷纭。全在文本上计校。不在实事上指陈。或曰。中而即病为伤寒。久伏化热为温病。或曰。三阳在表。三阴在里。邪气何能飞度。而直中三阴。或曰。伤寒卒病。以寒邪伤人最为毒厉也。三时感...
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伤寒传经
...厥阴三阴经受症若从太阳经郁热以次而传入三阴经者谓之传经伤寒盖因邪入阴经皆亦热耳不可因传入三阴而用热药三阴寒症自有中寒并阴毒条内正治勿因此而致惑也
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三阴无传经论
伤寒家秘的本卷之二凡伤寒,邪热自三阳传至三阴脏腑,入里为尽,无所复传,故言无传经也。如再传者,足传手经也。
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太阳传经
卷三太阳经上编(五十三章)伤寒中风一日太阳二日阳明三日少阳四日太阴五日少阴六日厥阴日传一经六日而遍此定数也诸所谓不传者言不传脏腑并非不传经络伤寒惟传经一事讹谬百出道理未为难解自是医法不明耳
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传经里证曰攻里
...也。一、大便闭,里也。上证一见,不拘日数,迟早即知传经里证,下之无疑;若误汗为斑烂矣。
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三阳受病传经欲愈脉证
...注】伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也.若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也.二,三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲自愈矣.
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三阳受病传经欲愈脉证
...伤寒一日太阳受病,二日阳明受病,三日少阳受病,此其传经之常也。若初病颇欲吐,烦躁脉数急者,谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见,脉静身无所苦者,谓邪衰不传,欲自愈矣。
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传经失次
卷六伤寒戴原礼辩伤寒论中所谓传经一日太阳二日阳明三日少阳岂有第二日病在里而第三日又在半表半里者何也以五行生克论之阳主生则水生木太阳膀胱阳水合传之少阳胆木兼太阳在表少阳表里之间阳明在里自外渐入于内次第正...
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传经五(太阳五十二)
...静者为不传谓不传于脏腑非谓不传于六经也程氏以为温病传经伤寒不传经果不传经是伤寒一日病在太阳若脉候安静则一日而汗解也既是伤寒安有一日即解之理若不经汗解六经部次相连安有太阳既病但在此经绝不挨经而内传者乎其...
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传经发明
卷四按宋元以后医书。皆谓邪从三阳传入。俱是热症。唯有下之一法。论中四逆白通理中等方。俱为不然有非也。有谓递次传入三阴尽无寒症者。亦非何则。人今试譬之寒。第觉寒。寒性谓误药而变凡汗下失宜。过之。则伤正而...
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传经一(太阳四十八)
卷三太阳经上编(五十三章)太凡病若发汗若吐若下若亡血若亡津液阴阳自和者必自愈发汗吐下亡血亡津不无损伤而邪退正复阴阳调和不至偏胜必自愈也病非阴胜则阳胜和而不偏所以自愈
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少阳传经一(少阳十六)
卷八少阳经上编(二十二章)伤寒三日少阳脉小者欲已也伤寒一日太阳二日阳明三日少阳阳明篇伤寒三日阳明脉大若三日而见少阳之小脉不见阳明之大脉是不传阳明之腑而病欲已也此与太阳经伤寒一日太阳受之脉若静者为不传义...
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传经三(少阳十八入三阴去路)
卷八少阳经上编(二十二章)伤寒六七日无大热其人烦躁者此为阳去入阴也伤寒六七日经尽之期外无大热而其人烦躁者此为阳去而入二阴之脏也脏阴旺则阳气离根而失归必至烦躁
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三阴受病传经欲愈脉证
卷一伤寒三日三阳尽,热微烦躁入阴传,其人能食而不呕,脉小尿清为不传。【注】伤寒三日,三阳受邪为尽,三阴当受邪,其人身热虽微,而烦躁者,谓邪去阳入阴不解也。若其人反能食而不呕,脉静小,小便清,谓邪未入于...
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传经二(太阳四十九)
卷三太阳经上编(五十三章)太阳头痛至七日以上自愈者以行其经尽故也若欲再作经者针足阳明使经不传则愈七日以上自愈者即发于阳者七日愈之谓六日六经俱尽故至七日自愈素问热论所谓七日太阳病衰头痛少愈也阳莫盛于阳明...
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传经三(太阳五十)
卷三太阳经上编(五十三章)风家表解而不了了者十二日愈素问热论七日巨阳病衰头痛少愈八日阳明病衰身热少愈九日少阳病衰耳聋微闻十日太阴病衰腹减如故则思饮食十一日少阴病衰渴止不满舌干已而嚏十二日厥阴病衰囊纵少...
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异传经验稀痘奇方
卷十九小儿杂症蓖麻拣肥大者三十粒去壳去衣,朱砂拣明透者一钱,麝香五厘。先将朱砂,麝香研极细末,后入蓖麻子,共研成膏,于五月五日午时擦小儿头顶心、前心、背心、两手心、两脚心、两臂弯、两脚弯、两胁,共十三...
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厥逆
卷二厥阴经证问曰∶厥逆何以属传经厥阴证?答曰∶伤寒之邪,自表入里,邪在三阳,则手足热,传至太阴,则手足温,至少阴,则渐冷,至厥阴,则逆冷矣,所谓热深厥亦深是也。盖自热至温,自温至厥,自厥而至逆冷,乃传...
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伤寒纲领
卷一凡看伤寒,以传经直中四字为纲领。传经者,由太阳传阳明,由阳明传少阳,由少阳传太阴,由太阴传少阴,由少阴传厥阴。此名循经传也。亦有越经传者,如寒邪初客太阳,有不传阳明而径传少阳者,有不传阳明经而径入...
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伤寒论
...,鼻寒眼胀,洒淅寒热,微觉拘倦者是也。伤者、即下文传经之症也。中者、因体虚腠理?豁,寒邪直入三阴之经,不从表传,其症四肢厥冷,脐腹绞痛,脉沈迟无力者是也。盖自霜降后至春分前,乃天令严寒,水冰地冻,而成...
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三阴受病传经欲愈脉证
卷四伤寒心法要诀16.伤寒三日二阳尽,热微烦躁入阴传,其人能食而不呕,脉小尿清为不传.【注】伤寒三日,三阳受邪为尽,三阴当受邪,其人身热虽微,而烦躁者,谓邪去阳入阴不解也.若其人反能食而不呕,脉静小,小便清,谓邪未入于阴...
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伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
卷一六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形脏原非一,因从类化故多端。明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。【注】六经,谓太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒,谓六...
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伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
卷四伤寒心法要诀1.六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形藏原非一,因从类化故多端.明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间.【注】六经,谓太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴也.为病尽伤寒,谓六经为病,...
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腹满痛
...痛者,桂枝汤加大黄,意正相等。然腹痛虽属太阴,又有传经、直中之分,大抵传经之邪,由三阳传入;直中之邪,猝然骤至也。传经之邪,则脉沉实;直中之邪,则脉沉细也。传经之邪,则嗌干口燥;直中之邪,则口鼻气冷也...
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传经二(少阳十七)
...腑证也)三阴篇皆言脏病并非经病也阴阳和平脏腑可以不传经无不传之理所谓发于阳者七日愈发于阴者六日愈必然之数也六经经证总统于太阳一经凡中风在六日之内不拘何经皆宜桂枝伤寒在六日之内不拘何经皆宜麻黄惟入脏入腑...
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释六经七日病愈
...日为期,阳数七故也。伤寒例曰∶其不两感于寒者,更不传经,不加异气者,至七日太阳病衰,头痛少愈;八日阳明病衰,身热稍歇;九日少阳病衰,耳聋渐闻;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食,十一日少阴病衰,渴止舌干...
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传经四(太阳五十一)
卷三太阳经上编(五十三章)伤寒二三日阳明少阳证不见者为不传也伤寒一日太阳二日阳明三日少阳此定法也二日三日无不传阳明少阳之理若阳明少阳之里证不见者是但传三阳之经而不传阳明之腑也阳明病皆腑病非经病故曰阳明...