古籍中的尺肤诊法

望色

卷首诊法青色属肝，风邪也，亦主脾寒。黄色属脾，湿气也，亦主食积。赤色属心，火热也，亦主假热。白色属肺，虚寒也，亦主血脱。黑色属肾，水气也，亦主肾虚。

闻声

卷首诊法肝志怒，其声呼，其变骂詈。心志喜，其声笑，其变谵语。脾志思，其声歌，其变郑声。肺志忧，其声哭，其变失音。肾志恐，其声呻，其变气短。

问证

卷首诊法问病因∶七情六欲，风寒暑湿，饮食起居，损伤惊恐之类是。问病形∶痛痒寒热，喘咳烦渴，吐利胀满，便闭抽掣之类是。问病机∶朝甚暮愈，暮热朝寒，进退盛衰，变证兼证之类是。问病情∶恶寒恶热，苦呕苦满，欲...

肥瘦虚实

卷三诊法诊脉治病必先度人之肥瘦以调气之虚实虚则补之实则泄之若形瘦脉大胸中多气者必死是形气俱不足而脉反有余故死也故人形盛脉细少气不足者危危者近于死也犹有可治之理以气不足而形盛故也其形气相得者生是人形气肥...

脉形气逆顺

卷三诊法孙尚药曰凡诊脉先视人之长短肥瘦形气相得者不病形气不相得者病形气损者危形气反者死形气既反脉又加之悬绝者形气俱病见者立死故人长脉亦长人短脉亦短人肥脉亦浓人瘦脉亦急此形气之相得也然人赖五行以生而常为...

诊皮望法提纲

卷下尝思诊尺肤之法。可察皮之滑涩。诊腠理之法。可察皮之粗细。然皮不仅观尺肤。法不仅观腠理。则夫周身之皮。当讲周身之法。而尺肤腠理之诊。亦宜比例而观焉。何则。周身之皮。实由周身之脉以灌溉。周身之脉。当分...

经气

卷首诊法（足手）太阳（膀胱小肠）经，司（寒水火化）之气，手从足化，统称寒水，经行身之后。（足手）阳明（胃大肠）经，司（燥土燥金）之气，足从手化，统称燥金，经行身之前。（足手）少阳（胆三焦）经，司（木火...

皮肤索泽

...少阳之脉是动，则病体无膏泽，视盛虚热寒陷下取之也。尺肤粗如枯鱼之鳞者，水饮也。（全文见诊法。）

二十一、诸脉证诊法

六卷脉色类（素问脉要精微论）夫脉者血之府也，（府，聚也，府库之谓也。血必聚于经脉之中，故刺志论曰，脉实血实，脉虚血虚也。然此血字，实兼气为言，非独指在血也。故下文曰∶长则气治，短则气病。又如逆顺篇曰∶...

辨三部九候脉证第一

...待于寸；善调脉者，不待于色。能参合行之，可为上工。尺肤滑以淖泽者，风也；尺内弱，解安卧脱肉者，寒热也；尺肤涩者，风痹也；尺肤粗如枯鱼之鳞者，水淡饮也；尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑者，汗且出；...

诊喉症当辨内外二因

卷上诊法喉症切脉，须辨内外二因。内因，系房劳伤肾，郁怒伤肝，或喜啖煎炒炙爆，热伤肺胃，熬损阴津，逐渐而起，脉宜细数有力，忌芤涩；外因，感六淫之气，邪客肺胃，痰火上壅，骤然而发，脉宜浮洪滑数，忌急促无神...

主病条目附识

...症候也。有有定者。有无定者。主病条目。有定之言也。诊法提纲。无定之论也。知主病之有定。而不通乎法。其失也胶。知诊法之无定。而不究其病。其失也泛。且主病之言虽有定。而合之于法则无定。诊法之论虽无定。而合...

风痹杂合病

...营心肺也。阴阳俱病，命曰风痹（言阴阳气血俱病也）。尺肤涩者，风痹也。（全文见诊法）《灵枢》云∶风痹淫泺，病不可已，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心头痛（伤肾脾）。时呕时，眩已汗出（伤心）。久则目眩...

第七节·查旧方

第五章·伤寒诊法问其所服何药。某药稍效。某药不效者。明其有否药误。以便核前之因。酌己之见。默为挽救。亦不必吹毛求疵。信口雌黄。有伤雅道。如果病已垂危。无可挽救。慎勿贪功奏技。而违众处方。以招铄金之谤。...

论脉之部位及其现状

卷上诊法夫脉有表里定位。右手寸口，表手阳明大肠（传道之官），里手太阴肺（相傅之官），脉浮涩而短。右手关部，表足阳明胃（仓廪之官），里足太阴脾（谏议之官），脉缓而散大。右手尺部，表手少阳三焦（决渎之官）...

十、问诊三焦包络

...难于生生子曰∶心主、包络、三焦之说，已得闻命矣，但诊法尚未详明，如子所言，动脉下行于足经者，法当诊于下部欤？诚如是，令人之惑滋甚也。且足经肾肝之动脉，皆不上行于手，又何故取法于手之尺部而诊肾肝耶？请再...

论舌之部位及其所属

卷上诊法舌属心。舌之中属心，舌根亦属心。舌之四围属脾。舌边红，属心火。舌苔白寒黄热，焦黄热甚，黑者热极，若黑而润为假热。喉之左右通舌根，属肝。小舌名帝丁。属胃，又属肾。右喉属肺胃，左咽属肝心。右为喉，...

诊脉早晏法

附录岐伯曰。诊法常以平旦。阴气未动。阳气未散。饮食未进。经脉未盛。络脉调匀。气血未乱。故乃可诊有过之脉。切脉动静。而视精明。察五色。观五脏有余不足。六腑强弱。形之盛衰。以此参伍。决死生之分。（机按。诊...

统属诊法候病

...食。左尺逢弱，骨髓浮频。右尺逢弱，临晚热至。（汪氏诊法）

第五节·问口渴否

第五章·伤寒诊法《难经》云。问而知之之谓工。工于问者。即其现症以求其病源。定其病名。察其病所。明其病情。度其病势。防其病变。兹必先问其口渴与否。以胃为十二经之海。凡伤寒传变。必归阳明。伤寒证治。全藉阳...

持脉总论

卷之四内经脉候帝曰∶诊法何如？诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，定死生...

叙

...会其旨趣。其法门有二。一曰诊。一曰治。望闻问切者。诊法也。针灸药石者。治法也。将欲治之。必先诊之。非诊无以知其病。非诊无以知其治也。顾欲知其诊之所当然。究其诊之所以然。则凡天地古今之理。南北高下之宜。...

十六、寸口尺脉诊诸病

...脉盛者多阴虚，故当脱血。）尺涩脉滑，谓之多汗。（谓尺肤涩而尺脉滑也，尺肤涩者，营血少也。尺脉滑者，阴火盛也。阳盛阴虚，故为多汗。阴阳别论曰∶阳加于阴谓之汗。）尺寒脉细，谓之后泄。（尺肤寒者，脾之阳衰，...

十三难

...。尺指皮肤言，谓脉外之气血，从手阳明之络，而变见于尺肤，脉内之血气，从手太阴经而变见于尺寸，此皆胃腑五脏所生之气血，本末根叶之出候也。故见其色，得其脉矣。脉数，尺之皮肤亦数；脉急，尺之皮肤亦急；脉缓，...

通评虚实论篇第二十八

...。邪气脏腑病形篇云。脉缓者。尺之皮肤亦缓。尺缓。即尺肤缓纵之谓。此节以脉口诊经。以尺肤诊络。盖经为阴为里。乃脉道也。故以脉口诊之。络为阳为浮而浅。故以尺肤诊之。义为明晰。马以经与寸为阳。以络与尺为阴。...

脉法金针

...之要，有胃气曰生，胃气少曰病，胃气尽曰不治乃一定之诊法，自古良工，莫能易也。夫胃气全亏，则大可危。胃气稍乖，犹为可治，即当于中候求其神气。中候者，浮、中、沉之中也。如六数、七极，热也，中候有力，则有神...

切脉

卷首诊法浮脉∶轻按即见。主表实，亦主里气内虚。沉脉∶重按乃见。主里实，亦主里气内虚。迟脉∶一息三至。主虚寒，亦主在脏之病。数脉∶一息六至。主实热，亦主真寒假热。虚脉∶三部无力。主诸虚，亦主素禀不足。实...

诊脉要法

...气口。气口者肺部也。在天者也。为十二经皆朝于肺难经诊法。从地上合于天。何以知其然也。始于春。终于冬。乃弦洪毛石四法。一。少阳。二。阳明。三。太阳。四。太阴。五。少阴。六。厥阴。又说左手脉行阳道。右手脉...

诊诸病证脉法

...热而尺反缓，皮肤外证也，滑则从，涩则逆。寸口肤热而尺肤寒，是经气有余，络气不足也。尺肤热脉满，寸口肤寒脉涩，是经气不足，络气有余也。脉寸虚尺虚，是谓重虚，重虚者死。寸虚者，病情无常，神不守也。尺虚者，...

四诊心法要诀

...。【注】此明色之本原出于天，征乎人，五脏不病常色之诊法也。天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。风气入肝，暑气入心，湿气入脾，燥气入肺，寒气入肾，藏于人之五脏，蕴其精气，上华于面。肝之精华，化为...