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澄源丹
卷之十三消治法治三消渴疾神妙。牡蛎粉苦参蜜陀僧知母水银(以白蜡半分结砂,五味各一两)栝蒌根(一两半)黄丹(一两,与水银砂同研)上为末,男子用雌猪肚一个,女人用雄猪肚一个,入药在内,以线缝定,用绳缚在新砖...
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治病端本澄源至要口诀
...断无反复之虞。此非摸拟之辞,实知之深,见之确,端本澄源,莫切乎此。予虽未学,临证有年,病家之弊,无不周知,故不得不剖心相告,庶后贤知所提备云。
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脚气
...盖因平昔带下太甚,阴液泄漏,而筋脉失其濡养。治病应澄源以洁流。秋间,以∶海螵蛸粉鱼膘(胶)黄柏阿胶,为丸。服之,痊愈。魏女,患脚肿,呕吐,寒热,便秘。孟英予龙胆泻肝汤而立效。继有孙氏妇患此,亦以是药获...
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李某鼻渊孔溃
...。安波按∶拟清燥救肺法,辅金刹木,即所以治胆清肺,澄源,即所以治肾。
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王锡章肺肾虚喘畏补致脱
...母胎,金水相生之义也。前商保金生水,纳气归根,正本澄源,治不为谬。据述服药脘中微觉痞闷,心疑药补,即不敢尝。此由胃虚不能传送药力之故,与补无干。如果补之为害,何喘不见增,病不见甚耶?经曰∶能合脉色,可...
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消渴
卷第七大方脉杂医科澄源丹治气实血虚,热在上焦。心烦燥渴,引饮无度,小便数,昼夜一二十行,有麸片甜者。此疾多得之饮啖炙爆,日就羸瘦,咽喉唇口焦燥,吸吸少气,不能多语,两脚酸。食倍于常,不为气力。牡蛎粉苦...
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小引
...外别有绳墨也。尝思医林学术,非不代有名人,求其端本澄源,宗乎《本经》主治者,《玉函金匮》而外未之闻也。长沙已往,唐逸士《千金方》独得其髓,其立方之峻,有过于长沙者,后世末由宗之。以故集本草者,咸以上古...
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瘫劳鼓膈为难治之因辩
...消,脾气营运则胀满日减,筋骨濡润则瘫痪可强。此端本澄源之大道也。若不知治本,惟以凉润之药,欲其降火生津,润下饮食。夫脾喜燥而肺恶寒,脾土湿则不能输运,肺气寒则不能通调,以致津液不生,痰涎反甚,阴火炎而...
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诊法常以平旦
...远。持平可以为常。尔乃观其所由。视其所以。或端本以澄源。或因此而识彼。寒多热少。分脏腑之盈亏。暮重朝轻。析阴阳之表里。故察人情。观日晷。时行则行。时止则止。即从权而诊视。不执其经。然触类以引伸。难逾厥...
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序
...正传,将使后学知所适从,而不蹈偏门以杀人,盖亦端本澄源之意耳。高明之士,幸毋诮焉。时正德乙亥正月之望,花溪恒德老人虞抟序。
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叶某喉痛
...燥救肺一方,颇有深意。盖辅金制木,即所以治肝,清肺澄源即所以治肾,僭仿其法,谅当有应。安波按∶此方之义,无遗蕴矣。
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伤寒
...,毋寒凉损其阳和。虽有外证,必察其内。察内者,探本澄源之大道,舍轻从重之至理也。如是,十全其七。若妄加消散,不愈,然后温补,药不纯正,方不画一,旋消旋补,倏凉倏温,如是十死其七。夫伤寒,大病也。而世医...
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恶露不下
...寐,若补气生阴,则舍本求末,气血不能生津液也。唯有澄源洁流,使津液充而气血自复,庶可无忧。以∶西洋参生黄龙骨牡蛎玉竹百合甘草麦冬生苡仁生扁豆石斛木瓜桑叶甘蔗浆,投之,一剂即安,数日而愈。后以滋填阴分,...
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崩漏
...用清热凉血以澄其源。末用补血以还其旧。若止塞流而不澄源。则滔天之热不可遏。若止澄源而不复旧。则孤孑之阳无以立。故本末不遗。前后不紊。方可言治。方氏此论。乃治崩要法。医者深悉乎六者之由。而运之以塞流澄源...
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积热沉寒论
...之何。俗尚颛蒙恪持方药愈投愈盛。迷不之反。岂知端本澄源。中含至理。执其枢要。众妙俱呈。且以积热言之。始而凉和。次而寒取。寒取不愈。则因热而从之。从之不愈。则技穷矣。由是苦寒频岁而弗停。又以沉寒言之。始...
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积热沉寒论
...何俗尚颛蒙,恪恃方药,愈投愈盛,迷不知反。岂知端本澄源,中含至理,执其枢要,众妙俱呈。且以积热言之,始而凉和,次而寒取;寒取不愈,则因热而从之;从之不愈,则技穷矣,由是苦寒烦岁而弗停。又以沉寒言之,始...
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辨舌
...宜温热矣。奈何认舌,皆以虚为实,以寒为热,不能探本澄源,尽是以讹传讹。虽谓舌色反常,亦有实热之证,然舌色反常而实热者,十有二三,此三阳病也;舌色反常而虚寒者,十有七八,此三阴病也。舌色反常上有红点,大...
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论积温蓄热成火宜汗吐下法
...下乎奈之何俗尚颛蒙恪恃方药愈投愈盛迷不之反岂知端本澄源中含至理执其枢要众妙俱呈且以积热言之始而凉和次而寒取寒取不愈则因热而从之从之不愈则技穷矣由是苦寒频岁而弗停又以沉寒言之始而温和次而热取热取不愈则因...
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痉书或问
...休征乎。虽以鄙野。质朴不文。然扣钟求声。盖出于端本澄源之倾心也。重明三古。则在仰望贤智仁孝于将来。
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火
...火化。何敢兼用肉桂。引动虚阳。发其潜伏之性哉。端本澄源。仍不出六味合生脉。经岁常服。不特壮水制阳。兼得金水相生之妙用。何惮桂、附之余毒不化耶。震按此案甚平庸。然辨证明晰。用药纯正。亦可为后学之津梁矣。...
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辨六经渴病并治
...心各一两)北五味甘草(炙各半两)生干地黄(一两半)澄源丹(出三因方)治气实血虚。热在上焦。心烦燥渴。引饮无度。小便数。昼夜乃至一二吸少气。不能多牡蛎粉苦参密陀僧知母水银(以白蜡半钱结砂五味各一两)栝蒌...
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胀论第三十五
...门户道路。知其门户道路。可以批却导矣。故本经乃端本澄源之学。倪冲之曰。廉泉玉英者。津液之道也。液道不通。则空窍闭塞。而气逆于中矣。故治胀者当先通其津液。故曰若欲下之。必先举之。朱卫公曰。液者。所以灌精...
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论治篇(十)
...呵!此医家八字诀也。有此八字,何必八阵?又何必端本澄源以求迂阔哉?第人受其害,恐不无可畏也。
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火
...从火化。何敢兼用肉桂引动虚阳。发其潜伏之性哉。端本澄源。仍不出六味合生脉。经岁常服。不特壮水制阳。兼得金水相生之妙用。何惮桂、附之余毒不化耶。
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玉版篇第六十
...皮表之天气也。血气之生始出入。参合天地阴阳。乃端本澄源之学。大有裨于治道。学人当以为首务焉。余伯荣曰。按内经论经脉之血气。曰藏之金匮。论皮肤分肉之血气。曰着之玉版。盖因金玉之黄白。而分血气之阴阳也。类...
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痼冷积热
...之何俗尚蒙,恪持方药,愈投愈盛,迷不之反。岂知端本澄源,中含至理,执其枢要,众妙俱呈。且以积热言之,始而凉和,次而寒取,寒取不愈,则因热而从之,从之不愈,则技穷矣,由是苦寒频岁而弗停。又以沉寒言之,始...
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方论(三十四)
...正传。将使后学知所适从。而不蹈偏门以杀人。盖亦端本澄源之意耳。高明之士。幸毋诮焉。时正德乙亥正月之望。花溪恒德老人虞抟序。徐春甫曰。虞抟字天民。号恒德老人。浙之义乌人。世业医。抟幼颖悟。承家传之学。深...
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心
...气通则心气和,肝气滞则心气乏。故心病必先求于肝,是澄源也。五脏有病,必先传其所胜,水能制火,则肾邪必传于心。故先制其肾,逐其邪,诊其肝肾俱和,而心自疾,则随其本经虚实而治之。手少阴心引经药歌∶午心麻(...
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卷七
...因平素带下太甚。阴液漏泄而筋骨失其濡养也。故治病须澄源以洁流。(大熟地八钱。干生地一两。明天冬切六钱。花麦冬四钱。女贞杵五钱。旱莲草四钱。酒炒知母三钱。酒炒川黄柏一钱。鲜青蒿一钱半。酒炒白薇一钱。醋炙...
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方脉痨瘵合参
...明,以温除热,补脾保肺养阳生阴,似拙似迂实乃根本,澄源之至要,有得无失愈远愈佳,此其功也。二者并存,学人细心熟玩,为功为弊一目了然,便知有所趋向,以理浅者,首揭之,犹易入门而可登堂入室也。五脏各一,惟...