-
炼形化气
...,鼻息迟迟,密想心宫,如夫妇相见之仪,久久成功而得长生不死。昔元真人诀曰∶自晨起不语,以舌搅上下,恶浊之津咽之而呵出心中所积喜怒哀乐之气。真气上升,寄留面目,以手握之,次居静室,宴坐不语。至午未之间,...
-
水银
...丹家炉鼎之术,以水银与铅为龙虎,合炼成丹,服之则能长生,久服飞升羽化。自《参同契》以后,其说纷纷,高明之士,为所误者不一而足。夫水银乃五金之精,而未成金体者也。凡金无不畏火,想水银则百炼如故,以其未成...
-
落花生
卷七果部上油一名长生果。福清县志∶出外国,昔年无之,蔓生园中,花谢时,其中心有丝垂入地结实,故名。一房可二、三粒,炒食味甚香美。康熙初年,僧应元往扶桑觅种寄回,亦可压油。今闽省产者出兴化为第一,名黄土...
-
神仙服饵
...。以十斤顶火之通赤。取出却草药大焙患大神仙去万病主长生(出本草方)用檀柏木为散。饮服方寸匕尽一枝有验。(此百岁柏之根)神仙服松叶法(出十便良方)神仙服松叶。令人不老。身生绿毛。益气轻身。延年变白。久上...
-
神仙服天门冬法
...落重生。延年。入水不濡。一年心腹痼疾并皆去矣。令人长生气力百倍。天门冬(一石捣取汁三斗)白蜜(二升)胡麻末(四升微炒)上件药。于锅内先煎天门冬汁。至一斗。便入白蜜。并胡麻末。搅令得所。更入黑豆黄末。神...
-
麦门冬
...白色可入肺,甘平可入脾,多脉理可人心,凌冬可入肾,长生可入肝,虽入五脏,以心为主,心之肾药也。其气象生成,及命名之义,能转春为夏,使肾通心,但力量不阔大,如有守有养,贞静宁谥,和润舒徐之君子也。仓皇之...
-
经解
...则可与天地同寿而无穷。故圣人之自治其身者如此。斯言长生可以修养而至,即老子虚无自然之仙道也。广成子曰∶毋劳尔形,毋摇尔精,乃可以长生。则是恬淡虚无四字,义理俱尽矣。
-
房中补益第八
...中两指抑屏翳穴,长吐气并琢齿千遍,则精上补脑,使人长生。若精妄出,则损神也。《仙经》曰∶令人长生不老。先与女戏,饮玉浆。玉浆口中津也。使男女感动,以左手握持,思存丹田中有赤气,内黄外白,变为日月,徘徊...
-
延年方第一
...。中黄直曰∶子何为者也?黄帝曰∶今弃天下之主,愿闻长生之道。中黄直曰∶子为天下久矣,而复求长生之道,不贪乎?黄帝曰∶有天下实久矣,今欲躬耕而食,深居靖处,禽兽为伍,无烦万民,恐不得其道,敢问治身之要,...
-
术
...可作煎用。昔刘涓子挪取其精而丸之,名守中金丸,可以长生。东境术大而无气烈,不任用。今市人卖者,皆以米粉涂令白,非自然,用时宜刮去之。臣禹锡等谨按吴氏本草云∶术,一名山芥,一名天苏。尔雅云∶术,山蓟。注...
-
道林养性
...书(节文)真人曰∶虽常服饵,而不知养性之术,亦难以长生也。养性之道常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也。养性之道,莫久行、久立、久坐、久卧、久视、久听。盖以久视伤血,久...
-
陈序
...书。如心印经云。上药三品。神与气精。胎息经云。若欲长生。神气相注。南华经云。无视无听。抱神以静。神将守形。乃可以长生。黄庭经云。寸田尺宅可治生。闭子精门可长活。皆身心性命之圭旨。苟能守而行之。风湿寒暑...
-
散湿
...必禀体肥盛多湿者始宜。若形瘦多火切忌。至云服能轻身长生。不过因其湿去之谓。岂真能入仙境之地哉?(本草多有长生不老之说。欺世惑民。以致药品真义不出耳。)出茅山。坚小有朱砂点者良。糯米泔浸焙干。同芝麻炒以...
-
七、产后伤食
...如停寒日久,脾胃虚弱,虽药不运,宜揉按,炒面熨之。长生活命丹治伤食人误服消导药多,绝粥几日者,宜服此方。杂症误消耗,绝食亦神效。人参(二钱)水盅半,煎至半盅之数,先用一酒盏之则,送饭锅焦研粉三匙,渐渐...
-
疗心法言
...人多烦我少记,人悸怖我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。刘河间曰∶形者生之舍也,气者生之元也,神者生之制也。形以气充,气耗形病,神根据气立,气合神存。修真之士,法于阴阳,和于术数。持满御神,专气抱...
-
特生石
...特生石久服延年。丹书亦云∶石化为水,能伏水银,炼入长生药。此皆方士谬说也,与服砒石、汞长生之义同,其死而无悔者乎?
-
精气神论
...之妙也。《丹经》曰,服气不伏气,伏气非服气,服气不长生,长生须伏气。盖服者如鱼吞水,入者即出,不能存也;伏者如猫捕鼠,使气不走泄,结而成丹即含光,所谓内气不出,外气不入也。或又问∶紫阳师云炼神者,炼元...
-
胡麻
...肝肾之佳谷也。八谷之中惟此为良,仙家作饭饵之,断谷长生,神农收为上品。《仙经》载其功能,主伤中虚羸,补五内,益气力。长肌肉,坚筋骨,填髓脑,及伤寒温疟,大吐后,虚热羸因,久服明耳目,耐肌渴,轻身不老延...
-
茯苓
...元归踵。对待游魂于天,恬澹虚无。对待神不内守,服气长生。对待饥渴夭龄,悉属象形,巽以入之。清气上升,浊气下降,此其验也。(嵩山记曰∶嵩山有大松树,或百岁,或千岁,其精变为青牛,为伏龟,采其实,可长生。...
-
上张安道养生诀
...。间或行之,辍有其验,今此闲放,益究其妙,乃知神仙长生。非虚语尔,其效初不甚觉。但累积百余日,功用不可量。比之服药,其效百倍。久欲献之左右,其妙处,非言国文本所能形容,然亦可道其大略。若信而行之,必有...
-
静功妙药醒语
...昏,信然。老子云∶出息微微,入息绵绵,深根固蒂。此长生久视之道也,《内观经》曰∶气来入身谓之生,神去于形谓之死,通乎生死谓之道。夫能惜精宝神,有闻如不闻,有见如不见,静中讨出消息,则所以长生者也。动则...
-
前修格言
...合做一处,至坚至固,不耗不散,禁得二邪侵伐,然后能长生久视。施肩吾曰∶气是添年药,心为使气神,能知行气主,便可作仙人。谭紫霄曰∶神犹母也,气犹子也,以神及气,如以母召子,孰敢不至?刘赤脚曰∶神气自然,...
-
针灸服药吉凶日第七
...一曰申)、五月亥、六月寅、七月巳、八上日,常不可和长生药。又云∶六绝曰∶正月辰、二月卯、三月寅、四月丑、五月子、六月亥、七月戌、八月酉、九月申、十月未、十一月午、十二月巳。上日,不可服药治病。又云∶月...
-
神仙绝谷法
...子甜水美为度。此药熬服即热。不熬即冷。无虑真人绝粒长生方。汉椒(五两去目及闭口者微炒去汗)黄精子(五升)上九蒸九曝苣KT子讫。去黑皮。捣罗为末。次捣罗椒为末。二味相和令匀。炼蜜和丸。如梧神仙绝谷方。白蜜...
-
木兰
...栏,桂栏也。刘逵注《蜀都赋》云∶木兰,大树也,叶似长生,冬夏荣,常以冬花。其实如小柿,甘美。南人以为梅,其皮可食。颜师古注《汉书》云∶皮似椒而香,可作面膏药。
-
水银
...以镀物是也。还复为丹,事出《仙经》。酒和日曝,服之长生。烧时飞着釜上灰,名汞粉,世呼为水银灰,最能去虱。(《新修》四○页,《大观》卷四,《政和》一○七页)
-
石脑
...仙散用之。又《真诰》云∶李整采服,治风痹虚损,而得长生也。(《新修》四六页,《大观》卷四,《政和》一一五页)
-
干漆
...亦能使身肉疮肿,自别有治法。仙方用蟹消之为水,炼服长生。(《新修》九九页,《大观》
-
槐实
...日,皮烂为水,核如大豆。服之,今令人脑满,发不白而长生。今处处有,此云七月取其子未坚,故捣绞取汁。(《新修》一一六页,《大观》卷十二,《政和》二九二页)
-
车前子
...利,《仙经》亦服饵之,令人身轻,能跳越岸谷,不老而长生也。《韩诗》乃言是木,似李,食其实,宜子孙,此为