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本神
本神 经穴名。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。在头部,当前发际上0.5寸,神庭与头维连线的内三分之二与外三分之一的交点处。布有额神经外侧支,颞浅动、静脉额支和额动、静脉外侧支。主治头痛,目眩,颈项强痛,...
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从五脏分析小儿情志致病因素
...《素问·宣明五气篇》云“心藏神,《灵枢·本神》谓“心藏脉,脉舍神,《灵枢·本神第八法》指出“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。有生命的形体方可称“精,“积精全神,进而有志、意、魂...
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本神
续刻灵枢经文(补遗)(次官针篇之后)天之在我者德也。地之在我者气也。德流气薄而生者也。初(一作故)生之来谓之精。(精者者谓之魄。(魂为阳。魄为阴)所以任物者谓之心。心有所忆谓之意。(忆。思念也。心有所向而未定者曰...
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六十六、本神篇
下卷黄帝问于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄,而生者也。故生之来,谓之精,两精相搏,谓之神,随神往来者,谓之...
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本神第八
黄帝问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五脏之所藏也,至其淫泆离脏则精失,魂魄飞扬,志意恍乱,智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过与?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、...
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本神第八
黄帝问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五藏之所藏也,至其淫泆,离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意...
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二十五、宣明五气
...心者,火之气也。气并于心则神有余,故其志为喜。然《本神篇》曰∶肺喜乐无极则伤魄。正以心火实而乘肺金也。)并于肺则悲,(气并于肺则乘肝而为悲,肝之虚也。《本神篇》曰∶肝悲哀动中则伤魂。)并于肝则忧,(气...
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本神第八(法风)
卷二黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。先必本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至其淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。(以...
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三十四难
...也。昼则魂游目而为视,夜则魂归于肝而为寐。《灵枢·本神篇》云∶随神往来谓之魂,言其知觉之灵处也。肺藏魄者,魄乃阴之精,形之灵也,肝主血,本阴也,而藏阳魂,阳潜于阴也。肺主气,本阳也,而藏阴魄,阴生于阳...
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穴
卷六针灸门本神二穴在曲差旁一寸半。一云直耳上入发际四分。针二分。灸七壮。二说相去远矣可疑。千金云。耳正直上。入发际二分。铜人经云。足少阳阳维之会。治目眩。颈项强急痛。胸胁相引。不得转侧。癫疾。呕吐涎沫...
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面第四行左右十穴
针灸资生经第一面第四行左右十穴pf-f8.bmp本神二穴。在曲差旁寸半。一云、直耳上入发际四分。针二分。灸七壮。(二说相去远矣。可疑。千云。耳正直上入发际二分。)丝竹空二穴。一名目。在眉后陷中。针三分。留二呼。宜...
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本神第八
卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。必先本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至于淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与。人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。岐...
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十八、有余有五不足有五
...则神王,故多喜而笑。阳衰则阴惨乘之,故多忧而悲。《本神篇》曰∶心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休。《行针篇》曰∶多阳者多喜,多阴者多怒。皆此义也。)血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未入...
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九、本神
三卷藏象类(灵枢本神篇)黄帝问于岐伯曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也,至其淫离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德气生精神魂魄心意志思...
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(十一)足少阳胆经穴图及歌括
...在颔厌集,悬颅悬厘曲鬓前,率谷天冲见浮白,窍阴完骨本神连,阳白临泣目窗近,正营承灵脑空焉,风池肩井兮渊液,辄筋日月京门联,带脉五枢而下,维道居相沿,环跳风市抵中渎,阳关之下阳陵泉,阳交外邱光明穴,阳辅...
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《内经》始终不离神
...等的肝、心、脾、肺、肾五个系统的生理活动。《灵枢·本神》中论述神乃“故生之来谓之精,两精相搏谓之神”,先天之精和后天之精混合相搏乃生神。精气化生于脏腑,藏于五脏,所以神与五脏的关系尤为密切。神主于心,...
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仰人面二十六穴第一
...沟在鼻柱下人中。兑端在唇上端。龈交在唇内齿上龈缝。本神曲差旁一寸半。阳白在眉上一寸直瞳子。承泣在目下七分,直瞳子。不炙。四白在目下一寸。臣夹鼻旁八分直瞳子。禾直鼻孔下夹水沟旁五分。地仓夹口旁四分(一云...
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阳维脉
...在头也,与足少阳会于阳白(在眉上一寸直瞳子),上于本神及临泣(临泣当直上入发际五分本神在曲差旁一寸五分),上至正营(目窗后一寸),循于脑空(在正营后四寸五分),下至风池(在颞后发际陷中),其与督脉会,...
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肝藏魂
...往来的精神活动,寄居于血,肝藏血,故藏魂。《灵枢·本神》:“随神往来者谓之魄。”“肝藏血,血舍魂。”张景岳注:“魂之为言,如梦寐恍惚,变幻游行之境皆是也。”肝的藏血功能正常,则魂有所舍;肝血不足,则魂...
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指明火穴
...从左边用起。角孙在耳尖上,螈脉在耳后根。)听宫曲鬓本神旁,次及天容仍右取(听宫在耳门前,曲鬓在鬓脚旁,本神在额角,天容在耳叶根下。左边已完,右亦如此。)囟会承浆左肩井,曲池合谷诸邪屏(囟会即囟门,承浆...
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怎样理解中医“心主神志”的理论?
...灵枢·邪客篇》说:“心者,精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说:“任物者谓之心。”也就是说,能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识,几千年来广泛流传于人民群众之中,故有心情、心意、心思、心愿...
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阳维脉
...会于阳白。(眉上一寸,直瞳人相对)循头,入耳,上至本神而止。(本神直耳上入发际中)凡三十二穴。
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面部四行左右十穴
卷之三周身折量法本神寸半曲差傍,头维本神寸五量。丝竹空居眉后傍,瞳子目五分详。颧面颊下廉取,兑骨端下陷中当。
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中指取寸
...部横穴,并根据此穴寸法取。神庭穴至曲差穴、曲差穴至本神穴、本神穴至头维穴各一寸半,自神庭至头维共四寸半背部大椎穴至尾骨穴,共计二十一椎,通作三尺,故谓人为三尺之躯者,此也。上七椎,每椎一寸四分一厘,共...
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头直鼻中发际傍行至头维凡七穴第一
...发际,足太阳脉气所发,正头取之,刺入三分,灸五壮。本神,在曲差两傍各一寸五分,在发际(一曰直耳上入发际四分)足少阳、阳维之会,刺入三分,灸三壮。头维,在额角发际侠本神两傍各一寸五分,足少阳、阳维之会,...
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阳维脉分寸歌
...交位,肩后胛上俞当,天穴在缺盆上,肩上陷中肩井乡,本神入发四分许,眉上一寸阳白详,入发五分临泣穴,上行一寸正营场,枕骨之下脑空位,风池耳后陷中藏,项后入发哑门穴,入发一寸风府疆。【注】阳维起于诸阳之会...
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思
卷一七情总论《灵枢》本神篇曰∶心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思。阴阳应象大论曰∶中央生湿,在志为思。举痛论曰∶思则气结。又曰∶思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。本神篇曰∶...
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颈项强
...得顾。穴天牖后溪治颈项痛。穴完骨颔厌治颈项强痛。穴本神治疟。颈项痛不得顾。穴风池治颈项转侧难。穴通天治颈项强不得顾。穴颊车大椎气舍脑户治颈项筋急不得顾。穴天柱治项气闷肿。食不下。穴人迎治颈项痛恶风寒。...
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痰涎
...强痛。不能饮食。烦满吐不止。穴率谷治癫疾吐涎沫。穴本神治涎沫。穴丝竹空治涎出。穴然谷复溜治涎不止。穴阴谷治痰饮吐逆。汗出。寒热骨痛。虚胀支满。痰疟。穴膈俞治痰闷。穴胆俞治痰多吐涎。穴上脘治结积留饮。穴...
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周身骨度尺寸今法
...如发际不明则并根据此督脉神庭至太阳曲差穴曲差至少阳本神穴本神至阳明头维穴各开一寸半自神庭至头维各开四寸半胸腹折法直寸以中行为主自缺盆中天突穴起至岐骨际上中庭穴止折作八寸四分自上岐骨际下至脐心折作八寸自...