-
《瘟疫传症汇编》
《瘟疫传症汇编》 瘟疫专著。二十卷。清·熊立品编次。所谓“传症”,指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》(六卷)系熊氏取《温疫论》详...
-
《瘟疫传症汇编》
《瘟疫传症汇编》 瘟疫专著。二十卷。清·熊立品编次。所谓“传症”,指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》(六卷)系熊氏取《温疫论》详...
-
气候-生物-瘟疫
在历史上,有两种主要的古代自然瘟疫病菌携带者(和一种中间携带者),瘟疫就在这些具有高度免疫力的野生动物间无害地传播。喜玛拉雅山脉和非洲中部及东部(以及中世纪的亚洲大草原),曾一度是在数个世纪里席卷欧洲以及...
-
战争放大瘟疫
...路者和放大器,这个结论恐怕谁都可以接受。战争不算是瘟疫的元凶,但毫无疑问是重要的帮凶。在整个历史上,许多次重大的瘟疫都是借着战争扩散,有的是直接的,有的是间接的;有的是无意的,有的是故意的。只是无论哪...
-
瘟疫热毒辨治(共三条)
卷之十三性集·杂证谟瘟疫瘟疫本即伤寒,然亦有稍异。以其多发于春夏,且因时气遍行,大小相似,必待日数足,然后得汗而解者,是为瘟疫之证。虽古法云∶瘟病在三阳者多,三阴者少,然亦不可拘泥。若见阴证阴脉,是即...
-
瘟疫热毒辨治共三条
瘟疫本即伤寒,然亦有稍异。以其多发于春夏,且因时气偏行,大小相似,必待日数足,然后得汗而解者,是为瘟疫之证。虽古法云:瘟病在三阳者多,三阴者少,然亦不可拘泥。若见阴证阴脉,是即三阴病也,大宜辨而治之。瘟疫之在三阳者,...
-
瘟疫与文明
...173000版次:1a内容提要:在人类文明的进程中,如何一种瘟疫的大爆发,都会对人类造成深而巨的伤痛和难以估量的损失而一个鲜活的个体,一群群肤色各异的民众,又是构成文明的最基本要素和文明传承的载体。还是什么能比...
-
君士坦丁堡瘟疫
关于这场瘟疫,我们现在能了解到的情况基本来自普罗科匹尔斯的叙述,他是巴勒斯坦罗马大帝恺撒的忠实信徒,他周游过地中海各国,他亲眼目睹了瘟疫使人们遭殃致死的悲惨情。 “一开始,所有的患者病情相同。他们突...
-
世界的瘟疫
...许许多多的片段,可以发现公元6世纪与公元7世纪的流行瘟疫几乎摧毁了当时世界上大部分地区。这一事件的前后持续时间长达二百余年。 历史学家们已经发现,在那200二百多年里,有几十次瘟疫发作,而那还仅仅只是记录...
-
仅读伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论
...寒者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等...
-
论吴又可《温疫论》(四条)
...温者,大抵六淫之气,人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫,却无专门。吴又可当兵荒之际,瘟疫传染,欲另辟一书以济世,何不可有助于医,惜以温为瘟,字义不清,意在论瘟而说在于温。惟急下一说,合乎温症,其他论说...
-
辨张景岳言瘟疫
卷之四·辨疑《景岳全书》各门中讲解俱极精详透辟,唯瘟疫□□□□然缘其将伤寒、瘟疫二症,搅作一团,未曾分晰。□□□□□□□□□□□□□□也。其论瘟疫曰∶瘟疫本即伤寒,无非外邪之病,但染时气而病,无少长率...
-
古罗马帝国灭亡之谜DNA证或因瘟疫大爆发
【科技讯】6月30日消息,据媒体报道,瘟疫是一种大规模导致人死亡的可怕疾病,扩散速度快,影响严重,在历史记载中,鼠疫杆菌造成了两次具有毁灭性的流行瘟疫,一次瘟疫从14世纪持续到17世纪,包括臭名昭著的黑死病。...
-
人类历史上有记录的死亡人数超过10万的瘟疫
...发生疫病,14—15万人死亡。 747—749年,君士坦丁堡瘟疫使该城瘫痪,瘟疫蔓延到卡拉布里亚、希腊和西西里,死亡20万人。 1097年9—12月,巴勒斯坦和埃及在第一次十字军远征时期发生瘟疫和饥荒,死亡10万人。 1348...
-
瘟疫
卷二脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变为瘟疫。温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。一论天行瘟疫传染。凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。则一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问...
-
小儿瘟疫
卷之二·论治瘟症杂症治略瘟疫盛行之时,小儿如有发热等症,或可断其为疫,倘瘟疫不行之年,而小儿忽感瘟疫,于何辨之哉?亦辨之于抖然身热而已。第伤寒瘟疫皆身热,又当细问乳母,曾否突然脱衣,洗浴入水,当风而寝...
-
引言
瘟疫在古代是坟场,在近代是战场,在当代则是考场。人在瘟疫中分化,道德在瘟疫中分化,风气在瘟疫中分化,政治在瘟疫中分化。 在那场摧毁罗马帝国的瘟疫中,君士坦丁堡人的表现给我们留下了千年的思考蓝本;几年...
-
瘟疫中的假先知
同时,瘟疫也造成了其他一些社会变迁。瘟疫在毁灭无数生灵的同时,也使得宗教的关键方面发生了根本性的改变。由于城市面对着大规模的死亡,在瘟疫所带来的大量现象的煽动下,一种新的大众对圣歌的应唱又日渐兴盛了起...
-
从甲感看中医瘟疫防控理论
...模式。基于这一模式,在2003年SARS流行期间,我们对中医瘟疫学和现代传染病学的相关理论进行了一项比较性研究,提出了关于细菌或病毒致病的生态病因学理论。目前,有关这一方向的深入研究已经得到国家自然科学基金的资...
-
瘟疫与中华民俗文化
瘟疫是中国古代对各种流行性急性传染病的总称。它是危害人类生存的重要灾害之一。远古以来,人类与瘟疫为伍,很多民俗、文化现象浸润着瘟疫的印迹。在中国,从文字、舞祭乃至民俗节日,许多都与瘟疫有关,可合之成为...
-
温瘟不同论
附论温者,温热也;瘟者,瘟疫也;其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中,谓后人省加为瘟,瘟即温也。鞠通《温病条辨》,统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气,瘟...
-
瘟疫名义论
...同,如徭役然。去彳而加,不过取其与疾字相关耳。是则瘟疫二字,乃串讲之辞,若曰瘟病之为疠疫,如是也,须知疫病所该甚广。瘟字原对疫字不过。瘟疫者,不过疫中之一症耳,始终感温热之疠气而发,故以瘟疫别之。此外...
-
瘟疫治法
卷五(书集)天师曰∶瘟疫之症,其来无方。然而召之亦有其故。或人事之错乱,或天时之乖违,或尸气之缠染,或毒瓦斯之变蒸,皆能成瘟疫之症也。症既不同,治难画一。然而瘟疫之人,大多火热之气蕴蓄于房户。则一家俱...
-
避瘟方
...良久又焚一丸,略有香气即妙。福建香茶饼能避一切瘴气瘟疫,伤寒秽气,不时噙化。沉香白檀(各一两)儿茶(二两)粉草(五钱)麝香(五分)冰片(三分)共为细末,糯米汤调,丸黍米大,噙化。透顶清凉散凡遇时令不正...
-
瘟疫兼目疾论
...病无臭气触人,间有作臭气者,必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外,病即有臭气触人,轻则透于床帐,重则盈于房帷,此气之易辨也。风寒主收敛,面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散,散则缓,面色多松缓而垢晦,此色之易辨...
-
瘟疫方论
卷之三附∶瘟疫《内经》曰∶苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。又曰∶冬不藏精者,春必病瘟。是以多感于房劳辛苦之人,安乐者未之有也,俗名瘟病。《杂着》云∶冬温为病,此乃天时不正,阳...
-
借鉴网络游戏研究疫病防治
旅行者和他们的宠物把致命瘟疫传播向世界各地,好奇的年轻人闻风而动,欲一睹瘟疫“真容”,结果也染上病毒……当然,瘟疫并不存在于真实世界,只是风靡全球的网络游戏“魔兽世界”中的一段插曲。然而,传染病防治专...
-
瘟疫门(一则)
卷之十世有城市之中,乡村镇店之处,传染瘟疫,多至死亡。其症必头痛眩晕,胸膈膨胀,口吐黄痰,鼻流浊水,或身发红斑,或发如焦黑,或呕涎如红血,或腹大如圆箕,或舌烂头大,或胁痛心疼,种种不一,象形而名,人以...
-
罗马悲歌(下)
...地区以及每一个强大的城市,其全部子民都无一遗漏地被瘟疫玩弄于股掌之间。因此,当我(以弗所得约翰),一个不幸的人,在想要把这些事件一一记入历史档案的时候,有很多次,我的思维都被麻木粘滞住。而且,出于很多原...
-
瘟疫诸方
卷十五瘟疫姜糖饮∶黄沙糖一杯,生姜自然汁一杯,用白滚水一大杯调匀,乘热急服,盖被出汗即愈。四时瘟疫皆治。又方∶白粳米三合,连须葱头十根,煮成稠粥,加好醋一酒钟,再煮一二滚、食一碗,热服取汗,自愈。已出...