-
《寿人法》
《寿人法》 气功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法,简便易行,不受条件限制。后收入《颐生集》中。作者:
-
《寿人法》
《寿人法》 气功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法,简便易行,不受条件限制。后收入《颐生集》中。作者:
-
一○○一·论人法与天地
...动止,本乎天地,知人者有验于天,知天者亦有验于人,人法于天,观天地逆从,则知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百变,皆天地阴阳逆从而生,苟能穷乎此,则思过半矣。
-
《寿人经》
《寿人经》 气功导引专著。清·汪昂辑。全书分为理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、长揖诀、导引诀等八章。所收功法简明易学,“久而无间,功效自生。”作者:
-
《寿人经》
《寿人经》 气功导引专著。清·汪昂辑。全书分为理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、长揖诀、导引诀等八章。所收功法简明易学,“久而无间,功效自生。”作者:
-
人法于天地论第一
...天地。知人者有验于天。知天者必有验于人。天合于人。人法于天。见天地逆从。则知人衰盛。人有百病。病有百候。候有百变。皆天地阴阳逆从而生。苟能穷究乎此。如其神耳。
-
人法于天地论第一
...天地。知人者有验于天,知天者必有验于人。天合于人,人法于天。见天地逆从,则知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百变,皆天地阴阳逆从而生。苟能穷究乎此,如其神耳!作者:华佗
-
夏月热倒人法
卷十五绝病暑月热倒人昏迷闷乱急扶在阴凉处切不可与冷冻饮料当以布巾衣物等蘸热汤覆脐下及气海间续续以汤淋布巾上令彻脐腹但暖则渐醒也如仓卒无汤处掬道上热土于脐端以多为佳冷则频换也后与解暑毒药若才热倒便与冷冻...
-
血清半乳甘露聚糖检测可诊断侵袭性肺曲霉病
...球菌感染组、烟曲霉口咽定植组,每组18只。气管插管滴人法建立大鼠侵袭性肺部真菌感染和细菌感染动物模型。经鼻腔和口咽滴人法建立烟曲霉口咽定植动物模型。分别于接种完成后第3天、第7天、第12天处死大鼠,取心脏血,...
-
血清半乳甘露聚糖检测诊断侵袭性肺曲霉病的实验研究
...球菌感染组、烟曲霉口咽定植组,每组18只。气管插管滴人法建立大鼠侵袭性肺部真菌感染和细菌感染动物模型。经鼻腔和口咽滴人法建立烟曲霉口咽定植动物模型。分别于接种完成后第3天、第7天、第12天处死大鼠,取心脏血,...
-
禁金疮第十二
...,不脓不痛,知道为真,知水为神。急急如律令。禁漆着人法∶漆翼丹盈,漆翼丹盈,丹为兄,漆为弟,汝不漆杯以盂,乃漆人肌肤,刀来割汝,斧来伐汝,汝不疾去,咸盐苦醋唾杀汝。急急如律令。禁漆着人法(三七遍)∶一...
-
禁狗鼠第十九
...。(以气嘘呵之,捻狗目左营目,向王为之)禁狗令不咬人法∶(捻狗目向王闭气,七息七禁之,令不咬人)吾口如天门,不可枉张,舌如拔剑,唾如秋霜。北斗照耀,列宿天苍。毕集声气,正其发扬。牵牛持形,织女侍旁。此...
-
治蛇疮败蛇骨刺人入口绕身诸方第五十七
卷七葛氏,凡蛇疮未愈禁热食。食便发,疗之根据初螫人法。蛇螫人,九窍皆血出方。取虻虫初食牛马血腹,满者二七枚,烧服之。此上蛇疮败及洪肿法方,蛇螫人,牙折入肉中,痛不可堪方。取虾蟆肝,以敷上,立出。又方,...
-
《颐身集》
《颐身集》 养生学丛书。一册。清·叶志诜辑。刊于1852年。其中包括元·丘处机《摄生消息论》,明·冷谦《修龄要旨》,清·汪昂《勿药元诠》、汪昂《寿人经》及方开《延年九转法》五种。现存清刻本。作者:
-
《颐身集》
《颐身集》 养生学丛书。一册。清·叶志诜辑。刊于1852年。其中包括元·丘处机《摄生消息论》,明·冷谦《修龄要旨》,清·汪昂《勿药元诠》、汪昂《寿人经》及方开《延年九转法》五种。现存清刻本。作者:
-
谨跋
...书。世上风波经解脱(日讽金刚经),胸中块垒酒消除,寿人自寿真无量,珍重青囊万宝储。岁在柔兆滩涂月佛日姻愚弟刘宝楠拜撰
-
跋
...因并作汤方俚歌,亟谋付梓,以广其传,庶不负先生寿世寿人之意云尔。咸丰岁次疆圉大荒落季冬后学林寿萱谨跋
-
历代医学姓氏
...僦贷季三皇时岐伯师也。定经络穴道、脏腑阴阳度数,以人法天地万物,理色脉而通神明,医之端肇于此。岐伯黄帝时臣也。与帝更相问难而作《内经》,以垂教万世。伯高、少俞、鬼臾区黄帝三臣也。发明五行,详论脉理,以...
-
马评汤序
...得所圭臬,不致索涂埴,其为功甚巨。而先生所以自寿以寿人者,亦讵可量哉!刻既成,用述缘起如此。光绪九年季春之月萧山汤纪尚拜叙
-
凡例
...枣,照原本不易一字。至于纸用精良,镌皆名手,以方可寿人,书可寿世,述者不厌精工,识者自为鉴赏。七、此刻之后,随有《慈幼纲目》,即《证治准绳》之幼科也,复增圈点,详加评释,亦如是编之精详,梓以问世。盖济...
-
禁蝎蜂第十八
...,铁钳铜指,押你腰断,不得动尾。急急如律令禁毒蝎螫人法∶先二日斋戒正朝,一日日未出时,净澡浴洗手,北堂东头下诵之三七遍。咒曰∶天有八节,地有九枝,一非草木,二非蒿枝,上他床上,伤他妇儿,速去速去,戴胜...
-
脏腑度数第六(凡十首)
...六气司下。地以五行奉上。天地交泰。五六之数而成也。人法三才。所以脏腑以法五六之数。谓人头圆象天。足方象地。以脏腑五六之数以象人。则三才备矣。十一之数。相因而成。故不离于五六也。汉书云。五六乃天地之中数...
-
急性单纯性咽炎的咽部涂布疗法
...取少许吹入咽喉部。每天1欠。方法七取位:咽喉部操作人法:雄黄0.5克、硼砂4.5克、清黄0.6克、薄荷0.6克、黄柏0.6克、甘草0.6克、白茫0.3克、冰片0.6克,以上各药皆先制为粉末,再按上述之量称取,先研雄黄与硼砂,然后加入...
-
古今秘方治百病(华佗神方)
...:上篇古代真本华佗神方 华佗论病理神方 ○○一论人法与天地 ○○二论阴大要 ○○三论生成 ○○四论阳厥 ○○五论阴厥 ○○六论阴阳痞格 ○○七论寒热 ○○八论虚实大要 ○○九论上下不...
-
大鼠角膜碱烧伤的治疗研究
...光染色法和逆转录聚合酶链反应(RT-PCR)法分析表型,BrdU掺人法检测慢周期(slow-cycling)细胞。建立大鼠角膜碱烧伤模型,随机分为单纯对照组、羊膜移植(AMT)组及羊膜为载体的角膜缘上皮细胞移植(LSAT)组,术后通过裂隙灯显微镜观...
-
趋庭杂记
...于先子,先于曰∶噫!汝之愚也,然亦不可无此一问。盖人法天地,禀赋阴阳,先天皇极,干南坤北,离东坎西,是以东离日府,反藏庚位之金鸡,西坎月宫,又赖甲方之玉兔,金中有木,木中有金,金情恋木,木性恋金,是大...
-
二、痹
...胞痹,加四苓;肠痹,加平胃、茱萸、草肉、豆蔻等。戴人法苦剂涌寒痰,次与痰剂。使白术(除湿)、茯苓(养肾水)、桂(伐木)、姜、附(寒胜加)。麻木方人参(助阳道)当归(行阴)生甘草(去热)白术茯苓(除湿热...
-
凡例
...留心记忆,或预蓄,或传说,一遇危急,即与拯救,寿己寿人,所关岂浅先哉。远方现无此版,如刷印是书送人,以当土议价,省功大计莫善焉。是书所用诸药物,内有各处呼名不同者,注明于此,以备查考,而免错误。壁钱窠...
-
交——天地氤氲化之道
...玄牝(指雌性生殖器官);玄牝之门,是谓天地根“人法地,地法天,天法道,道法自然等等的论述。《论语》中也记载“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子“夫妇...
-
道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...主张天道自然无为,人只要顺应自然,就能把握天道,“人法地,地法天,天法道,道法自然(《老子·二十五章》)。”这种尊重客观自然法则的思想,具有一定的合理性。庄子继承了老子天道自然无为的思想,主张“不以心捐...