与神应经相关的文献报道

神应经

《神应经》，明代，洪熙元年，作者：陈会、刘瑾

《神应经》全本阅读

《神应经》，明代，洪熙元年，作者：陈会、刘瑾

《神应经》

《神应经》　　针灸著作。一卷。明·陈会撰，刘瑾校补。刊于1425年。本书系辑取陈会所撰的《广爱书》（针灸著作，十二卷。今佚。）之精要而成。主要取用119穴，编成歌诀和插图，并附以折量法、补泻直诀、取穴图说、诸病...

《神应经》

《神应经》　　针灸著作。一卷。明·陈会撰，刘瑾校补。刊于1425年。本书系辑取陈会所撰的《广爱书》（针灸著作，十二卷。今佚。）之精要而成。主要取用119穴，编成歌诀和插图，并附以折量法、补泻直诀、取穴图说、诸病...

附纂神应经用针咒法

卷下咒曰。天灵节荣。愿保长生。太玄之一。守其真形。五脏神君。各保安宁。针一下。万毒潜形。急急如令敕。凡针默念咒一遍。吹气在针上。想针如火龙。从病患心腹中出。其病速愈。按针用咒法。非出素问意。但使针时专...

序

...而资性者为弟子，劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应经》来献，兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法。其八穴虽未试用《神应经》，其传授远有所自。而所论折量补泻法，皆古贤所未发者，其取穴又多有起发古...

序

...爱书》十卷，予止取其穴之切于用者为一卷，更其名曰《神应经》，内五百四十八证，计二百一十一穴。又择其刘瑾之经验者六十四证，计一百四十五穴，纂为一册目，曰《神应秘要》。而以此心推之于众庶章云时在洪熙乙巳四...

泻诀直说

卷四《神应经》补泻宏纲陈氏曰∶取穴既正，左手大指掐其穴，右手置针于穴上，令患人咳嗽一声，随咳内针至分寸，候数穴针毕，停少时，用右手大指及食指持针，细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。约行五六...

补诀直说

卷四《神应经》补泻凡人有疾，皆邪气所凑，虽病患瘦弱，不可专行补法。经曰∶邪之所凑，其气必虚。如患赤目等疾，明见其为邪热所致，可专行泻法。其余诸疾，只宜平补平泻，须先泻后补，谓之先泻邪气，后补真气，此乃...

天元太乙歌

卷四上先师秘传神应经。太乙通玄法最灵。句句言辞多典妙。万两黄金学也轻。每每不忘多效验。虚则宜补实宜泻。气应真时病绝根。气至如摆独龙尾。未至停针宜待气。凡用行针先得诀。席弘玄妙分明说。气刺两乳求太渊。未...

天元太乙歌

先师秘传神应经，太乙通玄法最灵，　　句句言辞多典妙，万两黄金学也轻。　　每每不忘多效验，治病如神记在心。　　口内将针多温暖，便观患者审浮沉，　　阴病用阳阳用阴，分明便取阴阳神。　　虛则宣补实宜泻，气应...

足部第九并图

...前后有筋。上有踝骨。下有软骨。其穴居中。（神应）按神应经曰。内踝下四分。类经一云。内踝下四分。微前高骨陷中。非也。千金。千金翼。外台。无一寸二字。素问云。阴阳跷四穴。王冰注之。以为阴跷照海。阳跷申脉。...

头面部第一

...。王冰次注曰。谓悬颅阳白头维。左右共六穴也。资生。神应经。类经。聚英。吴文炳。金鉴。作入发际。非矣。营沼长之。针灸则曰。入发际一寸五分。妄矣。千金曰。灸头两角。两角当回毛两边起骨。是也。盖指此穴。神应...

催气

...指针刺时，采用各种行针手法促使得气感应尽快出现。《神应经》：“用右手大指及食指持针，细细动摇进退，捻转其针，如手颤之状，谓之催气。”通常采用持续捻转和提插，或循、摄、弹、摇，或艾卷熏灸；促使气至，以达...

飞法

...转），当手指放开时，其针颤动有如飞鸟展翅，故名。《神应经》：“用右手大指、食指持针，却用食指连搓三下（原注：谓之飞），仍轻提往左转，略退针半分许，谓之三飞一退。”其含义与《针经指南》所载的搓法同。飞又...

平补平泻

...调气法。详平针法条。　　③指先泻后补的针刺方法。《神应经》：“……平补平泻，须先泻后补，谓之先泻邪气，后补真气。”作者：

震颤法

震颤法　　针刺手法名。指捏持针柄作小幅度快速振摇的手法。有促使得气及增强针感的作用。《神应经》：“持针细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”作者：

针灸如何辨证治疗淋证？

...便淋血不止、阴户痛，取照海、阴谷、涌泉、三阴交；《神应经》中治气淋取交信、涌泉、石门、阳陵泉等等。　　根据现代对淋证的病因病机的认识，确立了治疗淋证以疏利膀胱气机，清热利尿定痛为基本法则。取三阴经穴与...

针刺对治疗糖尿病有什么作用？

...，腕骨主之……”之后《医学纲目》、《针灸大成》、《神应经》、《普济方》等医籍都记载了针灸治疗糖尿病的穴方。近年国内外有关针刺治疗糖尿病的报道日渐增多，关于针刺对糖尿病的作用可归纳为以下几个方面：　　(1)...

针灸源流

...，得其开阖流注交别之要。而施治功，以尽医之神妙。《神应经》一卷，乃宏纲陈会所撰。先着《广爱书》十二卷，虑其浩瀚，独取一百一十九穴，总成一帙，以为学人守约之规南昌刘瑾校。《古今医统》、《乾坤生意》、《医...

四明高氏补泻

...患鼻中吸气，口中呼气，病家之处，病家自觉清凉矣。《神应经》转针泻法∶针男女左边，医用右手大指向前，食指向后HT。针男女右边，医用左手大指向前，食指向后HT，皆外转HTHT为泻。补法∶针男女左边，医以右手食指向前...

人身左右补泻不同

卷三神应经曰。人身左边右手以大指进前捻针为补。大指退后捻针为泻。右边以右手大指退后捻针为补。进前捻针为泻。捻针左右。已非素问意矣。而人身左右不同。谬之甚也。

论泻要诀

卷下神应经云。取穴既正。左手大指掐其穴。右手置针于穴上。令患人咳嗽一声。随咳内针至分寸。候数穴针毕停少时。用右手大指及食指持针细细摇动。进退搓捻。其针如手颤之状。谓之催气。约行五六次。觉针下气紧却用泻...

头部二穴

八穴灸法诸疮发于头部，则耳尖上周回用禾杆量之（自左耳尖上起端右旋，经以其杆当结喉下至项后双垂之，以患人手横握其端而切去之（以其杆中央当结喉下，两右会于项后，双垂之。以患人手横握其两端之末而断之，如《针...

手部二穴

八穴灸法疮发于手部，则自肩上高骨端（即肩穴）至第三指头爪甲端断之。以其杆当结喉下，至项后双垂之，如头部法。

背腹部二穴

八穴灸法（自大椎下至鸠尾骨端为背部，自天突穴下至阴毛际为腹部，两腋亦属腹，则乳上周回（自左乳头上起端，右旋周身，经右乳头上还至起端处双垂，如头部法。

足部二穴

八穴灸法疮发于足部，则并立两足令相着，自左大拇趾端至右大拇趾端周回（自左足际右旋，经左右足踵，右足趾端还至起端处。）以其杆当结喉下，项灸八穴，痛则灸到不痛，不痛则灸到痛。或五百壮，或七八百壮，大炷多灸...

梓桑君针道传宗图

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折量法

臣瑾曰∶夫针灸之术，其旨微矣。穴法之讹，其来远矣。如背俞、膏肓数穴，皆起死回要穴，而折量分寸皆致讹谬。臣获善同陈先生亲授，一穴一法毫厘有据。且如背俞，前贤书中皆云夹脊各寸半是，共折三寸，分二旁取之。殊...

头部

折量法前发际至后发际折作十二节，为一尺二寸。前发际不明者，取眉心上行三寸；后发际不明者，取大椎上行三寸；前后发际不明者，共折作一尺八寸。横寸以眼内角比至外角，为一寸。头部横寸并用此法。神庭至曲差、曲差...