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正邪相争
正邪相争 病因病理学名词。又称正邪分争。 ①指正气与邪气相争持。一切疾病都是正邪相争的反映。 ②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪,发热是正气抗邪外出,寒热交替出现是正气与邪气互相争...
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中医药术语:正邪分争
正邪分争:病机。出《伤寒论•辨太阳病脉证并治》。正气与邪气相互争持。由此构成了疾病的一般病理过程。正邪分争而彼此消长。疾病过程就是正邪彼此消长的过程。正邪相争,正胜则邪退,邪胜则病进。作者:
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二十七、伏气温病论
...瘟疫传染,地气为病,秽浊气味,由口鼻入耳。伏气者,正邪也。冬以寒为正邪;春以风为正邪;夏以暑为正邪;长夏新秋以湿为正邪。正邪能伏,虚邪、实邪、微邪、贼邪,皆不能伏也。六气伤人,合于四时,只论风寒暑湿,...
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正邪袭内生梦大论第八
卷六黄帝问曰∶淫邪泮衍奈何?岐伯对曰∶正邪从外袭内,未有定舍,反淫于脏,不得定处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。凡气淫于腑,则梦有余于外,不足于内;气淫于脏,则梦有余于内,不足于外。曰...
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解密中医之“正邪”及影响因素
...展和转归有3种可能。正气胜、邪气退,疾病可愈:通过正邪斗争,正气战胜病邪,使人体脏腑、经络、气血、阴阳在新的基础上重新取得了相对的平衡,病人进入恢复期。邪气胜、正气衰,疾病恶化:在邪正斗争的过程中,病...
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五十难
卷四五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。此承上文五脏五邪之病,而辨其生克之义也。病有虚...
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二十五方分图
...厥阴肝足少阳胆木主病变见五症用药之法。肝与胆自病为正邪。用逍遥散泻木中之木。之心病为实邪。用七味饮泻木中之火。之脾病为微邪。用小柴胡汤泻木中之土。之肺病为贼邪。用左金丸泻木中之金。之肾病为虚邪。用滋肾...
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二十五方分图
...厥阴肝足少阳胆木主病变见五症用药之法。肝与胆自病为正邪。用逍遥散泻木中之木。之心病为实邪。用七味饮泻木中之火。之脾病为微邪。用小柴胡汤泻木中之土。之肺病为贼邪。用左金丸泻木中之金。之肾病为虚邪。用滋肾...
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五邪生病
...,否则邪生,元相克伐,故有虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪。而此之五邪也,然虚邪者,谓母邪乘其子而病也。假令风木行胜,则肝气有余,心火感而以生其病。然风木行胜,则土气自衰,土衰不能制水则水盛,水盛制火,而...
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九针要解
...也。(守刺规矩之形故粗守血气中神明故工也。)神客者正邪共会也神者正气也客者邪气。(神者玄之所生神明者也神在身中以为正气所以身中以神为主故邪为客也邪来乘于正故为会也。)在门者邪循正气之所出入也。(门者腠...
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淫邪发梦第四十三
卷五黄帝曰。愿闻邪淫泮衍奈何。岐伯曰。正邪从外袭内。而未有定舍。反淫于脏。不得定处。与营卫俱行。而与魂魄飞扬。使人卧不得安而喜梦。气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏。则有余于内。不足于外。黄帝曰...
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哈都贤:漫谈中医的病机学说
(二)邪正盛衰与疾病转归在疾病的过程中,相互斗争的正邪双方,在一定条件下会发生力量对比的不同变化,从而决定了疾病的不同转归。如正胜(盛)邪退,疾病趋于好转而痊愈;邪胜(盛)正衰,则病情恶化甚或死亡。若正邪双方...
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周东浩“真邪离合论”启示录
...,经脉较络脉粗大,气血充盛,尚未遇邪,正气未伤;从正邪力量的对比说,可谓是治疗的最佳时机,关键是如何准确地判断正邪交争的态势,抓住这一有利时机。 《内经》作者独具慧眼地抓住了真邪离合的特殊表现,并以...
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五十难
...疾病五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为...
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湿温证(八十八)
...者难云。何谓贼邪。予曰。难经论五邪。有实邪。虚邪。正邪。微邪。贼邪。从后来者为虚邪。从前来者为实邪。从所不胜者为贼邪。从所胜者为微邪。自病者为正邪。又曰假令心病中暑者为正邪。中湿得之为贼邪。今心先受邪...
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伤寒伤暑说
卷二古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒,皆称伤寒,故仲景存或已发热、或未发热两者于伤寒条。已发热者,时行之寒;未发热者,正邪之寒。意在统一,使人易识耳!至《巢源》始别伤寒,时气为二门,而于小儿伤寒...
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五十难
曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪,饮食...
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五十难
曰:病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之? 然:从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪,...
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哈孝贤:漫谈中医的病机学说
...本病机,也就是病理变化的一般规律。基本病机主要包括正邪盛衰、阴阳失调、精气血津液的功能失常等等。另有内生“六气”,虽然不属于病机的内容,但因是在上述病理变化的基础上所产生的常见病理状态,有着重要的临床...
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柴瑞震:试论《伤寒论》外感表证“单发热”及“发热恶寒”
...可有以下几种机理: 其一,邪盛正亦盛。邪正相持,正邪激争,可见单热不寒。如《伤寒论》中第46条:“太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛……所以然者,阳气重故也。此条所言发热,是因太阳病伤寒证,...
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整合伤寒温病规范辨证理论(下)
...跌、打、扭、挫等。 2.病理机制包括卫外功能失职,正邪相争,开合失司,官窍与肢体关节不利,脏腑功能失调,气血运行不畅;正气损伤,脏腑的阴阳气血精津亏虚,功能低下,或不能振奋精神,温养经脉,固密肌腠,鼓...
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梦证的中医治则有哪些?
...”《灵枢·淫邪发梦》总结梦之本质及其形成过程曰:“正邪,外袭内而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。 梦证既然为各种原因最终导致“神不安”所引起,即神不安乃梦...
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诊五邪相干
...声呻,其液唾。病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风得之为虚邪,伤暑得之为正邪...
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淫邪发梦篇第四十三
...。变幻无穷也。简案、泮、散也。诗。邯风。迨冰未泮。正邪从外袭内(止)喜梦反淫、千金作及淫。张云。正邪者。非正风之谓。凡阴阳劳逸之感于外。声色嗜欲之动于内。但有干于身心者。皆谓之正邪。亦无非从外袭内者也...
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辨正蒋问斋医略伏邪篇
...,学人勿为其所误也。黄帝内经灵枢邪气脏腑病形篇曰∶正邪之中人也微,先见于色,不知于身;若有若无,若亡若存;有形无形,莫知其情。又五变篇曰∶百病之始期也,必先生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止...
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五行邪正致病暨虚实传染统论
...虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病为正邪。如心火,因肝木之邪所致,火生于木是从后来。火中有木,木能克土,无土则水至而致火,故曰虚邪;因脾土之邪所致,土生于火,是从前来。火中有土,水不能至...
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姚树锦应用小柴胡汤经验
...热交替出现,故见往来寒热;少阳胆经循于两胁,“正邪相搏,结于胁下,经气不利,故苦于胸胁满;肝胆之气不舒,郁而乘脾,不能健运,故见嘿嘿不欲饮食;少阳肝热内郁,上扰则心烦;导致胃气上逆则喜呕;胆热上蒸...
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刘景源:叶天士《外感温热篇》前十条阐释——温热病与湿热病气分证的治法
...营分,而是始终留连气分,一般是由邪气盛而正气不衰、正邪持续相争所致。其临床表现为:高热恶热、心烦口渴、舌红苔黄、脉数有力。在这种情况下,可以寄希望于战汗,通过战汗使邪气外透而病解。战汗一般发生在气分证...
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第六节产后发热
...因很多,而与本病关系密切的主要病因病机有感染邪毒,正邪交争;外邪袭表,营卫不和;阴血骤虚,阳气外散;败血停滞,营卫不通。一、感染邪毒产后气血耗伤,血室正开,产时接生不慎,或护理不洁,或不禁房事,致使邪...
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慢性乙肝病毒携带者病位在膜原
...里之弊,所以此时虽邪伏膜原,但正气无法与之相争,则正邪双方相安无事,现代病理即表现为慢性乙型肝炎病毒健康携带状态。正如张景岳所云:“肠胃之外,膜原之间,谓皮里膜外也,是皆隐蔽曲折之所,气血不易流通,若...