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有身
有身 生理学名词。出《诗经·大雅》。即妊娠。以妇人身中复有一身,故名。作者:
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一张氏妇心神不足肺经有痰
...?予曰∶心神脾志皆大不足,肺经有痰。夫曰∶不然,乃有身也。予曰∶左寸短弱如此,安得有孕?夫曰∶已七十日矣。予俯思久之,问渠曰∶曾经孕育否?夫曰∶已经二次,今乃三也。予问∶二产皆足月否?男耶女也?夫曰∶...
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神
...。神为气之子,如有气以成形,乃有神之知觉运动。指始有身而言也。神为气之帅,如神行即气行,神住即气住。指既有身而言也。神静则心和,神躁则心荡,心荡则形伤。欲全其形,先在理神,恬和养神以安于内,清虚栖心不...
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恶寒
...循行之经也∶若病太阳之经,则其背恶寒。恶寒之外,又有身寒。身寒者,着衣重复而身常寒,乃三焦火热之气不能外温肌肉也。《伤寒论》云∶形冷恶寒者,此三焦伤也。形冷恶寒,即身寒之谓也。凡伤寒初起,身必发寒,盖...
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胎毒
...所致。母服清胃散、逍遥散。清其气血。儿亦常饮数滴。有身无皮肤而赤发热者。皆由产母胃中火盛也。用熟石膏末。加珍珠粉扑之。亦有因父遗毒所致。当从霉疮毒治。夏月以儿卧蕉叶上尤良。有身无皮肤而不赤者。皆由产母...
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月事
...子淋。阴挺出。月水不来。行间、主月事不利。见赤白而有身反败阴寒。足临泣、主月水不利。见血而有身则败乳肿。腰俞、主月闭溺赤。脊强互引反折。汗不出。中枢、主经闭不通。(见无子。)治女人从小至大。月经未尝来...
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久无子方五首
...服如梧桐子三丸,不知稍增至四五丸,此药不可将服,觉有身则止,用大验。忌饧猪羊肉,冷水,生葱生菜。(崔氏延年同)有桔梗丹参各三分。(出第二卷中)千金翼白薇丸,主久无子或断绪,上热下冷,百病皆疗之方。白薇...
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月事
...子淋。阴挺出。月水不来。穴阴跷治月事不利。见赤白而有身。则败阴寒。穴行间治月水不利。见血而有身。则败乳肿。穴足临泣治月闭溺赤。脊强互引反折。汗不出。穴腰俞治经闭不通。穴中极治女人从小至大。月红末尝来。...
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真阴阳
...,而真圣见。而面壁九年,气无毫发走失,阴灵自外而身有身。东人不悟,乃掷钵西归。故圣人曰∶真胎息也!及扁鹊解《灵枢》,以冬至之后,真铅积之一分,状如戏蕊而镇丹田。令人鼻引清气,闭口不出,以定息二十四数,...
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霍乱吐泻第六十三问
卷之七小儿吐泻,有身温者,有身热者,有身凉者,有吐泻成惊风者,有夏秋伤暑吐泻者,有初生三日内吐泻者。仲阳云∶小儿初生三日内,吐泻壮热不思乳食,大便青白,乳食不消,或白色,是伤乳,当下之,后和胃,下用白...
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身痛
...家虽身疼痛。不可发汗。汗出则痉。凡用汗法者其慎诸。有身疼痛而兼体重者。有但体重而身不疼者。有身疼痛而体不重者。如伤寒脉浮紧。一身尽疼痛。必恶寒体重呕逆。又伤寒脉浮缓。身不疼但重乍有轻时。无少阴证者。此...
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妇人杂病第十
...下,若血闭不通,逆气胀,血海主之。月事不利,见血而有身反败,阴寒,行间主之。乳痈,太冲及复留主之。女子疝及少腹肿,溏泄,癃,遗溺,阴痛,面尘黑,目下痛,太冲主之。女子少腹大,乳难,嗌干嗜饮,中封主之。...
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异胎
...,艾絮二分,龙眼肉五个,水煎服,足月产一子。次年又有身,不以前事为意,至九月产下,形体俱备,外有脂膜一片包其面不能去,即殒。因思上年所产获全,药之力也,乃以前方粘壁间,才见有身,即照方服之,后生子女皆...
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妊娠睹病
...。予曰。心神脾志。皆大不足。肺经有痰。夫曰不然。乃有身也予曰。左寸短弱如此。安得有孕。夫曰。已七十日矣。予俯思久之。问曰。曾经孕育否。夫曰。已经二次。今乃三也。予问二产皆足月否。男耶女耶。夫曰。实不敢...
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妇人病第八
...五分,灸三壮,在足外踝后跟骨上。月事不利见赤白,而有身反败阴寒、刺行间,入六分,灸三壮,在足大趾间动应手。月闭溺赤,脊强互引反折,汗不出,刺腰俞,入二寸,留七呼,灸三壮,在第二十一椎节下间,绝子,疟,...
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发黄(述古)
...利。为湿热发黄。小便自利。为蓄血发黄也。邵评∶蓄血有身黄一症。非蓄血必发黄也。此以发黄之小便不利。借证蓄血之小便自利。非以蓄血发黄二症对勘也。其实以湿热之小便不利。借证蓄血之小便自利耳。又评∶蓄血有身...
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逆调论第三十四篇
...肉如焚,故逢风而如炙如火者,是人当闪烁也。帝曰∶人有身寒,汤火不能热,浓衣不能温,然不冻栗,是为何病?人身之寒,温热可愈,有身寒而汤火不能热,浓衣不能温,寒之极矣。然不冻栗,是为何病?亦因上文极热而问...
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痹论
...之病也,见《灵枢》卷五第二十七《周痹》篇。自问曰人有身寒至不相有也曰死,见《素问》卷九第三十四《逆调论》篇。自风痹淫病至末,见《灵枢》卷五第二十四《厥病》篇。又自篇首至故不为痹黄帝曰善,见《甲乙经》卷...
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金城太守白薇丸方
...先食,酒服三丸,不知稍增至四五丸。此药不用长服,觉有身则止。(《崔氏》有桔梗丹参各三分。)治经年月水不利,胞中有风冷,故须下之。
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卷第二十九·禁经上
...人禀五常,腠理通塞,故老子曰∶吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?由此观之,形质既着,则瘵与焉。静言思之,惟无形者可得远于忧患矣。夫天地圣人尚不能无患,况如风烛者乎?古有调针切脉之君,尝药炼...
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香港脚姑息法第四
...,要至春夏,还复发动。夏时腠理开,不宜卧睡,睡觉令有身加浮
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阿胶丸
...米饭为丸,如鸡豆大,如丸时粘手,以少许面为丸。妇人有身,十个月满足者,有诸般疾病,用井花水磨下一丸。产后有病,用通灵散一字,醋汤磨下一丸。此药大安胎脏,如筑打着,及死胎在腹中,用醋汤下一丸。产前噎用千...
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附子枳实丸
...不散气道闭塞水气横小者难治脐凸者难治大便利者为逆亦有身肿大者本起于水丹大小便涩宜商陆丸
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龟鹿二仙胶
...泄遗精,瘦削少气,目视不明,此方主之。精、气、神,有身之三宝也。师曰∶精生气,气生神。是以精极则无以生气,故令瘦削少气。气少则无以生神,故令目视不明。龟、鹿禀阴气之最完者,其角与板,又其身聚气之最胜者...
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离魂异疾
奇疾方有人卧则觉身外有身,一样无别,但不语。盖人卧则魂归于肝,此由肝虚邪袭魂不归舍,名曰∶离魂。用人参、龙齿、赤茯苓各一钱,水一盏,煎半盏,调飞过朱砂一钱,睡时服。一夜一服,三夜后,真者气爽;假者自化...
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麻黄连翘赤小豆汤
...十杏仁二草嘉。蔚按。栀子柏皮汤。治湿热已发于外。止有身黄发热而无内瘀之证。此治瘀热在里。迫其湿豆利水奠安太阴。俾病气合于太阴而为黄者。仍助太阴之气。使其外出下出而悉去也。潦水者雨后水行地。取其同气相求...
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存神
存神 气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》:“陂山谷而闻处兮,守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持,与元气相应,意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》:“存神养气,可以不死。”作者:
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二○○四·华佗治死胎要诀
...酒服,出。按∶此系《普济方》。考《魏志》甘陵相夫人有身六月,腹痛不安,先生视之曰∶胎已死。使人手摸知所在,在左则男,在右则女。人云在左,于是为汤下之,果下男形,即愈。然用何汤药,则末言明,不能无疑。意...
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六○三八·华佗治妇女狐瘕神方
...子脏,令人月水,闭而不通,胞门子户,不受男精,状似有身,嗜食多呕,患此者终生无子。治用∶新死鼠一枚裹以新絮,涂以黄土,穿地埋鼠其中,以桑薪灼其土,一日夜取出,去絮,纳桂心末六铢,酒服二方寸匕,病当下。...
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寒厥
...寒厥。寒厥者,寒气逆于下也。”寒厥除四肢厥冷外,每有身冷面青,踡卧,指爪发青,腹痛便溏,或完谷不化,小便自利,不渴,甚则不省人事。《杂病源流犀烛·诸厥源流》:“寒厥宜附子理中汤。而寒厥又有因气虚者,宜...