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阳明腑证调胃承气证一(阳明二十)
卷六阳明经上编(五十章)太阳病三日发汗不解蒸蒸发热者属胃也调胃承气汤主之太阳病二日阳明三日少阳此但传经络而不入脏腑发汗则解矣乃当三日少阳之期发汗不解而反蒸蒸发热者此不在经而在胃也宜早以调胃承气调之免后...
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大柴胡汤
...周扬俊曰∶仲景于太阳入膀胱腑证,则有五苓散;少阳兼阳明腑证,则有大柴胡汤;皆表里两解之法也。昂按∶此乃少阳阳明,故加减小柴胡、小承气而为一方,少阳固不可下,然兼阳明腑证则当下,宜小承气汤,轻则大柴胡汤...
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燥渴
卷二阳明腑病问曰∶燥渴何以属阳明腑证?答曰∶寒邪在表,则不渴;邪气传里,化而为热,则渴。太阳证有口渴者,膀胱腑病也,其渴微。阳明经病,但漱水尔,不为渴也,入腑则大渴矣。少阳证,但口苦,亦无渴,其有渴者...
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大承气证二(阳明二十一)
...而谵语者下之则愈宜大承气汤二阳并病太阳经证既罢但有阳明腑证潮热汗出大便难而谵语全是胃腑燥热闭塞不通下之泄其胃热则愈宜大承气汤也潮热即日晡发热按时发作期如潮信也
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便闭
卷二阳明腑病问曰∶便闭何以属阳明腑证?答曰∶阳明居中土也,万物所归,无所复传,伤寒三阳、三阴之邪,皆得传入,以作胃实不大便之证,法当下之。然经有八禁,详例于前,不可不辨
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转矢气
卷二阳明腑病问曰∶转矢气,何以属阳明腑证?答曰∶矢气者,气下泄也,病患内有燥粪,结而不通则气常下失。仲景云∶欲行大承气,先与小承气,腹中转矢气者,方与大承气汤;若不转矢气,慎未可再攻,是知转矢气,属阳...
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潮热时热
伤寒证辨潮热阳明腑证也,阳明旺于申酉,故潮热发于午后,是可下之证也。发热汗蒸蒸无休止时,亦属阳明内实,可下之证。时热谓发热时轻时重,而有自汗,必不兼里实可下之证,知风邪留连在表,可用桂枝汤主治。
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潮热
卷二阳明腑病问曰∶潮热何以属阳明腑证?答曰∶潮热者,如潮之汛,不失其时,今日午后发热,明日亦午后发热,故名潮热。若一日发至晚者,便是发热,而非潮热矣。若寒热相间,便是往来寒热矣。仲景云∶其热不潮,不可...
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谵语
卷二阳明腑病问曰∶谵语何以属阳明腑证?答曰∶心者,胃之母,肺者,胃之子,心主藏神,精明者也,肺主出声,清肃者也。今胃中热盛,上乘心肺,故神气昏愦而语言错乱。轻则呢喃谬妄重则喊叫骂詈,不避亲疏。由其热有...
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不得眠
卷二阳明腑病问曰∶不得眠,何以是阳明腑证?答曰∶不得眠,阴阳皆有之,其狂乱不得眠者,阳明胃热故也。经云∶胃不和,则卧不安。胃受热邪,故不和,不和故不眠也。若初时目痛、鼻干、不得眠者,阳明经病也,葛根汤...
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潮热、时热
...蒸蒸,时热自汗无里证,先时与药桂枝称。【注】潮热,阳明腑证也。阳明旺于申酉,故潮热发于午后,如潮信之不失,因名之曰潮热,可下之证也。无休发热汗蒸蒸,谓发热无休止之时,热气透手溱漆有汗,名曰蒸蒸发热,亦...
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中腑中脏辩
...十七法,邪归中土,乃可议下,其少阴急下三条,指转入阳明腑证者言,仍是土郁夺之之义,如已脏真失守,而复泻之,是虚虚也。古于汗下之法,禁例綦严,岂宜如是之倒行逆施乎?观其论中腑曰脉浮恶风寒,则明是中经;论...
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潮热时热
...热汗蒸蒸,时热自汗无里证,先时与药桂枝称.【注】潮热,阳明腑证也.阳明王于申酉,故潮热发于午后,如潮信之不失,因名之曰潮热,可下之证也.无休发热汗蒸蒸,谓发无休止之时,热气透手溱溱有汗,名曰蒸蒸发热,亦属阳明内实,可下之...
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一辨气
...外收敛入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待数日转阳明腑证之时,亦只作腐气,不作尸气。瘟疫气从中蒸达于外,病即有臭气触人,轻则盈于床帐;重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气。以人身脏腑、气血、津液得生气...
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大陷胸证三(太阳一百一十三)
...病但在胸不至少腹此从心上至于少腹硬满而痛是结胸而兼阳明腑证也合之舌上燥渴日晡潮热全是胃腑燥热但小有潮热腑邪尚轻故用陷胸而不用承气也
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小承气汤
退思集类方歌注承气汤类治伤寒阳明腑证,谵言,便硬,潮热,上中二焦痞满不通。大黄(四两)厚朴(二两姜炒)枳实(三枚麸炒)水四升,煮取一升二合,分温服。小承气汤朴实黄,胸腹痞硬上中强。(大承气汤通治三焦,...
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阳明经
...)半夏(二钱,制)甘草(五分)流水煎大半杯,热服。阳明腑证∶汗出潮热谵语腹满便秘病传阳明经,不得汗解,腑阳素旺之人,以经热郁蒸,而腑热内作。开其皮毛,则见大汗淋漓,第汗愈泄而土愈焦,燥愈增而热愈盛。每...
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第五节·里热证
...三章·表里寒热凡伤寒邪传入里。温热病热结于里。皆属阳明腑证。手足汗。发潮热。不大便。小便不利。腹胀满。绕脐痛。心烦恶热。喘冒不得卧。腹中转矢气。甚则谵语发狂。昏不识人。大便胶闭。或自利纯青水。仲景所谓...
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大承气汤
退思集类方歌注承气汤类治伤寒阳明腑证,热邪入里,胃实不大便,潮热谵语,自汗出,不恶寒,反恶热,痞满燥实坚全具;杂病三焦大热,脉沉实滑数者;及少阴病,自利清水,色纯青,心下结痛,口干舌燥者;亦治阳明刚痉...
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论伏邪外发须辨六经形证
...满、囊缩、舌卷、厥逆、消渴。太阳腑证∶口渴、溺赤。阳明腑证∶潮热、谵语、狂乱、不得眠、自汗、手足汗、便闭。
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伏温化热内陷手足厥阴发痉厥昏蒙等证
...下伏温由少阴而发,外出于三阳经证,内结于胃腑,则见阳明腑证。其证虽深浅不一,但由阴出阳,于病机为顺,均在可治之例。惟有伏邪已动,而热象郁滞,不达于三阳,亦不归于胃腑,而即窜入厥阴者,在手厥阴则神昏谵语...
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大承气汤
攻里之剂第四(仲景)治伤寒阳明腑证,阳邪入里,胃实不大便,发热谵语,自汗出,不恶寒,痞满燥实坚全见;杂病三焦大热,脉沉实者(阳明外证,身热汗出不恶寒反恶热是也,此为在经,仍当汗散。若热邪已入胃腑,痞满...
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瘟疫
...去渣,入芒硝,火化温服,不下再服。以上三方,治温疫阳明腑证,潮热汗出,谵语腹痛便秘者。小柴胡去人参加芍药栝蒌根汤柴胡(三钱)黄芩(二钱)半夏(三钱)甘草(二钱生)生姜(三钱)大枣(三枚)芍药(三钱)栝...
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大承气汤
卷四上攻下门(仲景)治伤寒阳明腑证,阳邪入里。胃实不大便,发热谵语,自汗出,不恶寒,痞满燥实坚全见,杂病三焦大热,脉沉实者。(阳明外证,身热汗出,不恶寒,反恶热是也。此为在经,仍当汗散。若热邪已入胃腑...
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阳明下编
...汗。宁无亡津液。大便因鞭。致传阳明之证乎。以上统论阳明腑证传受。阳明中风。口苦咽干腹满微喘。发热恶寒。脉浮而紧。若下之。则腹满小便难也。此虽曰阳明中风。而证俱见伤寒太阳。未除之候但以腹满一端。知认为热...
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疟论
...,如方中人参用一钱,附子则宜用三分。承气汤治少阳、阳明腑证。大黄(四钱,生)厚朴(六钱,制)枳实(三枚)此二方胎产忌用,录之以备参考。黄连解毒汤治热邪内外俱盛。黄连黄芩黄柏山栀等分煎服。桂枝白虎汤(附...
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伤寒温热时疫论
...加入大黄,或用三黄解毒汤。所以,凡胎前疫证,与伤寒阳明腑证,内实便秘,须急通大便,方不损胎。若大便自利,乃正气下泄,胎必难保。惟大小便如常,知里无热,则不伤胎气。故又有涂脐护胎之法。其或汗或下,各随表...
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脉位
...不顺。而为留滞。又必验之于尺矣。曷观长沙论中。凡正阳明腑证。必尺中有力。方用承气。此非尺里以候腹之一验乎。吾故曰。皆是也。皆非也。似是而非者也。盖尺外者。尺脉之前半部也。尺里者。尺脉之后半部也。前以候...
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似证辨疑
...于寒也。而非少阴热矣。阳明经证似腑证有阳明经证误作阳明腑证者,如何辨?盖阳明经病,表病里和也,阳明腑病,里病表和也,经腑同见者,表里俱病也。经则目痛鼻干,无便闭、谵语、恶热等证,此不可下。腑则恶热、自...
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阳明篇
...阳明证者。以白虎承气枉死几千万人也。何谓邪实。论中阳明腑证。皆热邪为病。然热邪散漫于内外。大渴大汗。宜用白虎逐热而生液。热邪结聚于肠胃。潮热谵语。宜用承气逐热而荡实。二方均为阳明腑病而设。误用之。便致...