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虚邪贼风
虚邪贼风 泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时。”高士宗注:“四时不正之气,皆谓之虚邪贼风。”作者:
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虚邪贼风、虚风贼邪
...凶也。诸所谓风者,皆发屋、折树、扬沙石之厉风,故名虚邪贼风,而为灾害之应也。《素问·金匮真言论》帝曰∶天有八风,经有五风,何谓?岐伯曰∶八风发邪以为经,风触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,...
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桂枝汤证病机之我见
...强,感受邪风”,即“营卫之气虚弱且功能失常,虚邪贼风因之伤人”。桂枝汤证的病机,一向被高度概括为“营弱卫强”。众所周知,这是由《伤寒论》第95条而来,原文是:“太阳病,发热汗出,此为荣弱...
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经解
...是完其所禀,而不丧者也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐...
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曹东义:克毒制胜
...·上古天真论》说:“上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。把避免虚邪贼风的伤害,看做是自古相传的防病之道。 《灵枢·九宫八风》说:“谨候虚风而...
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同气相求刍议
...逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪贼风,与其身形,参于虚实,大病乃成。”明确指出了天人相应,两虚相感而为病的理论。《灵枢·邪气脏腑病形篇》云:“邪之中人,奈何?岐伯曰:形寒寒饮则伤...
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中风
...膝未健,手臂犹麻,为立膏方而全愈。此正《内经》所谓虚邪贼风也,以辛热刚燥治之固非,以补阴滋腻治之亦谬,治以辛凉,佐以甘温,《内经》有明训也。运使王公叙揆,自长芦罢官归里,每向余言,手足麻木而痰多。余谓...
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针灸配合逍遥散方治疗面瘫28例
...》之逍遥散方加味治疗因情志抑郁而致营卫虚弱,复感“虚邪贼风”中经络而得周围性面神经麻痹(简称面瘫)28例,提高了治愈率。现总结如下。1资料与方法1.1一般资料28例中,男6例,女22例,女性多于男性。年龄最小14岁,...
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“邪不可干”亦须避之有时
...和,谓之贼风。《素问·上古天真论》对于这种“虚邪贼风,强调“避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。这里首先说了“避之有时,只讲后面的“精神内守就片面了。而且实证也未必是以正气...
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贼风
...风中人所造成的损害等内容。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时”。王冰注:“窍害中和,谓之贼风”。《灵枢·贼风》:“贼风邪气之伤人也,令人病焉。”作者:
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虚邪
...。因体虚而侵入发病,故名。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时。”作者:
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学《内经》,浅谈养生
...好地顺应四时之气以养生,即可使机体的阳气固密,或有虚邪贼风来袭,也未必能够伤害人体而致病。顺应天地阴阳四时的变化,使机体内在环境与外界环境的自然运动变化相适应,是《内经》顺应自然的摄生观。 2恬愉乐...
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徐艳玲:试论咳病治在肺胃
...致的咳病正是寒饮伤肺的体现。故肺系疾病的预防应外避虚邪贼风,避免形寒伤肺,内调饮食,忌食生冷寒凉,适度的应用空调和冷饮,顺应自然,从而减少疾病的发生。 笔者认为“此皆聚于胃”之所聚之邪,当引深理解为...
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二、上古圣人之教下
...摄生类(素问上古天真论)夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,(此上古圣人之教民远害也。虚邪,谓风从冲后来者主杀主害。故圣人之畏虚邪,如避矢石然,此治外之道也。虚邪义详运气类三十五、六及疾病类...
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诸风统论
...着也,虽智者不能善其后,是以上古圣人之教下,皆谓之虚邪贼风,避之有时,乃向福威极之意也,不然何以言风者百病之始,风者百病之长,风者善行而数变。
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桂枝证三(太阳七)
...弱卫强即上章阳浮阴弱之义卫闭而遏营血也邪风者经所谓虚邪贼风也风随八节而居八方自本方来者谓之正风不伤人也自冲后来者谓之贼风伤人者也如夏至风自南来是正风也若来自北方是冲后也义详灵枢九宫八风篇
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祝由科论
...伯云∶古恬淡世,邪不能深入,故可移精祸由而已。今人虚邪贼风,内着五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祸由不能已也。由此观之,则祸由之法,亦不过因其病情之所由,而宣意志气,以释疑而解惑。此...
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黄耆五物汤
...衰则真气去,邪气独留,发为偏枯;其邪气浅者,脉偏痛.此谓虚邪贼风之中人也.营卫虚则其入深,久留发为偏枯,半身不遂也.营卫实则其入浅,即作经脉偏痛,风痹病也.八风,五痹之病,营卫实者,则以续命汤,换骨丹发其营卫之邪.风痱,偏枯...
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风寒辨(五)
...所为也。观《灵枢·九宫八风篇》及岁露论所载,俱甚言虚邪贼风之为害,口问篇言风成为寒热,此皆指风为寒邪也。即如冬伤于寒者,宜乎其为伤寒也,若春夏秋三时之感冒,则孰非因寒,亦孰非因风而入之。故仲景曰∶凡伤...
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【黄耆五物汤】
...气去,邪气独留,发为偏枯,其邪气浅者,脉偏痛,此谓虚邪贼风之中人也,荣卫虚则其入深,久留发为偏枯半身不遂也,荣卫实则其入浅,即作经脉偏痛风痹病也,八风五痹之病,荣卫实者,则以续命汤、换骨丹发其荣卫之邪...
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风寒辨五
...寒之所为也。观[灵枢?九宫八风篇]及岁露论所载,俱甚言虚邪贼风之为害,口问篇言风成为寒热,此皆指风为寒邪也。即如冬伤于寒者,宜乎其为伤寒也,若春夏秋三时之感冒,则孰非因寒,亦孰非因风而入之。故仲景曰:凡伤寒之病,多从...
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祝由科论
...云:古恬澹之世,邪不能深入,故可移精祝由而已。今人虚邪贼风,内着五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。由此观之,则祝由之法亦不过因其病情之所由,而宣意导气,以释疑而解惑。此亦...
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风门(儿科)
...其气主体重。此谓八风,圣人避兹如矢石焉。《经》曰∶虚邪贼风,避之有时。贼风者,如月建在卯寅,卯寅属木,风从西来,则对冲之金克木。月建在已午,已午属火,风从北来,则对冲之水克火。月建在申酉,申酉属金,风...
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丁肿论治
痈疽疔肿门素问云∶夫上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之以时。人之有生,摄养为先,将理失宜,百风荣卫方。五丁寒痒畔六人无嵇云∶诸疮莫急于丁疮。有鱼眼丁,多发于足,非神手不能治也。大凡治丁疮,先以披头针仍散...
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上古天真论
...生乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
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避风如避箭
...如避利箭。历代养生文献对此多有载述。如《内经》:“虚邪贼风,避之有时。”《混俗颐生录》:“避风如避箭,避色如避乱。”《陶真人卫生歌》:“尝闻避风如避箭,坐卧须当预防患,况因食后毫孔开,风才一入成瘫痪。...
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避
避 ①躲避,躲开。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时。”《素问·诊要经终论》:“刺避五脏者,知逆从也。” ②引申有“惧”意。不避,犹言不惧。《灵枢·论勇》:“怒不避勇士者,何脏使然。”作者:
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精神
精神 ①指正气。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。” ②指精气和神志。《上古天真论》:“以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。”《灵枢·本脏...
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精神内守
精神内守 指精神内存,即精无妄伤,神无妄动。以保持充沛的正气,从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”作者:
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刻陶节《伤寒六书》序
...、截江网者。凿乎通天地,和阴阳,调血脉,分营卫,即虚邪贼风,防之有法,临证施之,毫发不爽。诚回生之精义,仁寿之妙道也。故梓之以广其传焉。时万历壬子岁夏月朔日太医院学生李存济题