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玄关一窍
玄关一窍 气功内丹术术语。又称玄关、玄窍。多种含意,约略可分为两类。一类认为窍在身中有具体部位所指,为内丹家最为玄要之关窍,所谓“玄窍开时窍窍开。”而其部位所在,又有炁穴“祖窍”、中丹田、上丹田、下...
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玄牝
...、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。又有认为即玄关一窍,《悟真直指》:“谷神之动静,即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处,天地之正中,虚悬一穴,开阖有时,动静自然,号之曰玄关一窍,又号之曰众妙...
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《规中指南·玄牝说》
...此,形状如此,执有为有,存神入妄,岂不大谬耶。要知玄关一窍,玄牝之门,乃神仙聊指造化之基尔。玉蟾曰:似有而非,除却自身,安顿何处去。然其中体用权衡,本自不殊,如以乾坤法天地,离坎体日月是也。《契》云:...
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金丹问答
...冠之句。问曰∶何谓玄牝?答曰∶在上曰玄,在下曰牝。玄关一窍,左曰玄,右曰牝。问曰∶何谓玄牝之门?答曰∶鼻通天气曰玄门,口通地气曰牝户。口鼻乃玄牝门户矣。问曰∶何谓三男三女?答曰∶干道索坤,长男曰震,中...
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(三)
...子之功无异也。若还至丹田祖窍,方用周天炼药之功夫。玄关一窍,万神万气之祖也,内有先天之祖气,会合凝结。宜呼吸绵绵,一意守之不散,二气自然交合,八脉自然流通,仙胎自然结成。再往向上之功,三年练己,已成大...
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《规中指南·后序》
后序神无方、易无体。夫所谓玄关一窍者,不过神识气,使气归神,回光返照,收拾念头之一法耳,玉溪子曰“以正心诚意为中心柱子”者是也。夫所谓药物火候者,亦皆譬喻耳。盖大道之要,凡属心知意为者,皆非也,但要知...
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中黄内旨
...会要处,又只是中宫,即黄庭、即玄牝、即先天一气,即玄关一窍、即至善之所、即黄极之道、即允执厥中。在五行谓之土,在五脏谓之脾,在五常谓之信。药物、三气、五神、火候、乎吸,尽在是矣。行住坐卧皆当注念,不可...
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玄牝
...之以为连环,执着为有,存无入妄,岂不大可笑耶?要知玄关一窍,玄牝之门,乃神仙聊指造化之机耳,如以乾坤法天地,坎离比日月是也。玄牝之旨,备于斯矣。杳林曰∶一空玄关窍,三关要路头,忽然轻运动,神水自周流。...
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附考
...色所引也。故欲收其心,先摄夫目。其法∶常将眼光返照玄关一窍之中,使此性灵明不昧,以养如如不动之神,自然目不妄视,心不妄动,魂不外游,神不外驰,而先天之气归于身矣。七戒耳多妄听肾开窍于耳,妄听则心为声动...
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性命篇上
...真是涉水捕鸡兔。登山索鱼龙矣。三丰祖师云。修炼不知玄关。如入暗室一般。苟或不知玄关。但从何处采取。从何处烹炼。真种从何处觅。药物从何处产。炉鼎从何处立。周天从何处运。阳火从何处进。阴符从何处退。卯酉从...
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玄关
...生咏玄集无关善闭岂能开老于曰∶善闭无关键而不可开。玄关者,不独称乎心也。若明善闭之法,以通玄妙,始得玄关之称。盖善闭之道,即心地之法也。妙使灵童出得来灵童者,得道之称也。若契玄关之理,即达善闭之道,或...
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大道歌
...身中气自回。如此朝朝与暮暮,自然赤子产真胎。金锁乃玄关处,玉匙即元气也。静坐之际,调鼻中之息。规守中扃,以得定处自然。神息绵绵,不可以一毫别念。待调息已匀,鼻中自觉无出入息。但存中去处,一念坚固。以元...
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石芝医话
...两窍、目两窍、鼻两窍合为坤象。鼻之下,人之中也。口一窍、前阴一窍、后阴一窍合为干象。头至唇不动,地道也,口至足皆动,天道也;头之上天,足之下地,人身上下合之,故能中立。逆之则泰,顺之则否,理所当然,人...
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论求子贵养精血
...精,试之有效。炼精有诀,全在肾家下手,内肾一窍,名玄关,外肾一窍,名牝户(玄、牝内外之说,固是旧话,然犹未确)。真精未泄,干体未破,则外肾阳气至子时而兴。人身之气,与天地之气,两相吻合(至论),精泄体...
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第四节 论求子贵养精血
...能生精,试之有效。炼精有诀,全在肾家下手,内肾一窍,名玄关,外肾一窍,名牝户,员精末泄,干体末破,则外肾阳气至子时而兴,人身之气,与天地之气,两相招合,精泄体破而吾身阳生之候渐晚,有丑而生者,次则寅而生者,又次则卯而生者,...
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(三)利水渗湿、清膀胱
...宁。利水之品,乃云益精,何也?男女阴中,各有二窍,一窍通精,乃命门真阳之火;一窍通水,乃膀胱湿热之水。二窍不并开,水窍开,则湿热外泄,相火常宁,精窍常闭,久久精足,精足则目明。阳气下陷,肾气虚脱,勿入...
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车前子
...女子淋沥等病,专取清热利窍之功也。男女阴中有二窍,一窍通精,一窍通水,二窍不兼开。水窍得气化乃出。精窍得火动乃泄。车前专通气化,行水道,疏利膀胱,湿热不致扰动真火,而精气宁谧矣;故凡泻利暴下病,小便不...
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车前子
...。开水窍以固精窍。令人有子。(男女阴中、各有二窍、一窍通精、一窍通水、二窍不并开、水窍开则湿热外泄、相火常宁、精窍常闭、久久精足、名医别录云∶服固精药久、服此行房即有子、五子衍宗丸用之。)治湿痹五淋。...
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车前子叶
...水,以解湿热。催生止泻,明目益精,男女阴中有二窍,一窍通精,乃命门真阳之火;一窍通水、乃膀胱湿热之水。二窍不并开,水窍开,则湿热外泄,相火常宁。精窍常闭,久久精足,则目明。服固精药,久服此,行房即有子...
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炼精之法
卷四求嗣上炼精全在肾家下手,内肾一窍名元关,外肾一窍名牝户。真精未泄,干体未破,则外肾阳气至子时而兴,人身之气与天地之气相应。精泄体破,而人身阳生之候渐迟,有迟至丑,迟至寅,且有迟至卯而始生者,更有终...
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九窍论
...为上窍阴中之阴,中又虚又实,有出有纳,而形横,外虽一窍,而中仍二。合上窍观之,阳者偏,阴者正,土居中位也;阳者纵,阴者横,纵走气,而横走血,血阴而气阳也。虽曰七窍,实则八也。阳窍外阳(七数)而内阴(八...
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导引
...过天柱,至玉枕,住泥丸,少顷下至鹊桥,入喉至胸,过玄关至脐,穿后二肾中间玄牝而止。如此三十六通,或八十一通,愈善。功毕复叩齿三十六通,咽津液三口,使神不散。后坐床上,两足双并,以目视顶,舌抵上,握固,...
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任督二脉导引秘旨
...,权作黄庭之主,含光嘿嘿,调摄绵绵,握固内守,注意玄关,顷刻而真元内还,未几而一阳来复,两督如汤煎,膀胱似火热,任督犹车轮,四肢若山石,鼓巽运坤,天机自动,微以意定,则水火自然升降,不知身之为我,我之...
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补遗篇一
...身太极之理言之。人即一太极也。铅汞即太极之阴阳也。玄关即太极中之无极也。若夫伏羲河图。先天对待。上德可以学之。上德者乃童真之体也。大禹洛书。后天流行。下德可以学之下德者。乃已破之体也。上德下德。炼法虽...
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论童壮
...相与谋曰。人皆有七窍。以为食息。而混沌独无。尝试凿一窍。七日而混沌死。有客对余曰。吾有术以起混沌之死。但一年修一窍。七年而混沌复生。余曰。固哉之学也。何以为夸尚乎。吾能以一息回混沌之生。而息息与之俱生...
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便血
...炭炮姜炭地榆炭醋炙升麻于术当归炭郑(左)阴有二窍,一窍通精,一窍通水,水窍开则精窍常闭。无梦而泄,二十余年,而起居如常。其兼证也,上则鼻红,下则便血。其脉也,滑而实。其苔也,白而腻。此皆湿热盛极,致湿...
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通俗序
...;有皈依玄门,以男子脐下一寸三分中之气穴,误指为女玄关者;有归入善堂,只知吃斋敬神,念经拜佛,放生行善,邀福免祸,而不知女子修行以斩赤龙为急务者;有不悔过忏罪,消冤解孽,禳灾降魔,立功立德,穷理尽性,...
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治下疰脚疮,火府丹。
...一分锉如豆大)上以纸笼大者香炉,令至密不漏烟,顶留一窍,悬甘遂囊于窍间。其下烧芎一块,令烟入,遂欲过。再更燃一块,芎尽,取甘遂为末。三十岁以上气盛者,满三钱,虚者平二钱半。羯羊肾一对,批开,匀分药末在...
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七疝散
卷第九治热治疝气茴香川楝子(每个钻一窍子)解盐桃仁麸(各一两)斑蝥(四十九个)上同炒桃仁熟取出放冷去斑蝥并麸为末每服一钱空心温酒调下
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乌金散
...仙枳壳上等分,入瓷瓶内,用白雄鸡粪和黄泥固济,上留一窍子,炭火,烟尽为度。取出地上,出火气,为细末。每服三钱,空心酒调下。