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小针解第三
...十二原中。有小针之要。而此篇正以解其首篇。故名之曰小针解。素问又有针解篇。与此小同。神客张云。神、正也。客、邪也。邪正相干。故曰共会。在门张云。出入所由。故谓之门。先知何经之病张云。若不能先知。是为未...
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针解篇第五十四
...原篇。而小针篇。正所以解九针十二原篇之针法。此篇与小针解篇。大同小异。故亦谓之针解篇。愚故以小针解篇之词。参入而释之。高本。篇。作论。盖以其有岐黄问答之语也。菀陈马云。灵枢。作宛。郁也。张云。本经。宛...
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小针解第三
所谓易陈者,易言也。难入者,难著于人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经...
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(四)《灵枢·小针解》
二、医经录要此篇乃前篇之注解,与《素问·针解篇》大同小异,皆古圣针法之真传。恐后世以讹传讹,故特着此二篇,以防后世之贻误。凡习针法者,万不可不读。所谓易陈者,易言也,难入者,难着于人也。粗守形者,守刺...
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小针解第三
卷一所谓易陈者。易言也。难入者。难着于人也。粗守形者。守刺法也。上守神者。守人之血气有余不足。可补泻也。神客者。正邪共会也。神者。正气也。客者。邪气也。在门者。邪循正气之所出入也。未睹其疾者。先知邪正...
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小针解第三(法人)
卷一所谓易陈者。易言也。难入者。难着于人也。粗守形者。守刺法也。上守神者。守人之血气有余不足可补泻也。神客者。正邪其会也。神者正气也。客者邪气也。在门者。邪循正气之所出入也。未睹其疾者。先知邪正何经之...
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九针十二原第一
...原穴。故名篇。自篇内小针之要以下。岐伯尽解于第三篇小针解之内。素问有针解篇。亦与此二篇小同。当合三篇而观之。其义无余蕴矣。旧本以第一篇为法天。第二篇为法地。三篇法人。四篇法时。五篇法音。六篇法律。七篇...
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针解篇第五十四
...针之解。虚实之道。(按针经首篇。论九针虚实之道。而小针解有未尽之义。故帝复有此问焉。)岐伯对曰。刺虚则实之者。针下热也。气实乃热也。满而泄之者。针下寒也。气虚乃寒也。菀陈则除之者。出恶血也。(菀音郁。...
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六十、用针先诊反治为害
二十二卷针刺类(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》)凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。(《灵枢·九针十二原篇》)。病之虚实,不易识也,必察于脉,乃可知之。故凡将用针,必先诊脉,察知重轻,方可...
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五十九、针分三气失宜为害
二十二卷针刺类(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》)夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中,清气在下。故针陷脉则邪气出,针中脉则浊气出,针大深则邪气反沉,病益(《灵枢·九针十二原篇》。邪气在上者,贼风邪气也...
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离合真邪论篇第二十七
...之。邪气虽去。真气必太虚矣。故曰。其来不可逢也。按小针解曰。其来不可逢者。气盛不可补也。彼言补。此言泻。文若相反。各有深义。当两察之。大气已过吴云。大气。人气也。人气应乎水刻。异在灵枢。志云。大气。风...
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十五、候气察三部九候
...,邪气虽去,真气必太虚矣,故曰其来不可逢也。按∶《小针解》曰∶其来不可逢者,气盛不可补也。彼言补,此言泻,文若相反,各有深义,当两察之。)故曰候邪不审,大气已过,泻之则真气脱,脱则不复,邪气复至而病益...
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(十二)《素问·针解》篇
二、医经录要此篇与《灵枢·小针解》大同小异,后半所释,非《九针十二原》篇之文。疑另有九针一篇,或在外经,今佚不传。篇末百二十四字,王冰已称义理残缺,莫可寻究,因上古之书,故且载之,以示一字千金之义。黄...
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十二难
...之所出也。外绝为阳虚,故补四末,以其为诸阳之本也。小针解曰∶所谓五脏之气已绝于内者,脉口气内绝不至,反取其外之病处,与阳经之合,有留针以致阳气,阳气至则内重竭,重竭则死矣,其死也无气以动,故静。所谓五...
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十六、候气
十九卷针刺类(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》《四时气篇》《终始篇》)刺之而气不至,无问其数(《灵枢·九针十二原篇》);无问其数者,必以气至为度也。即如待贵人,不知日暮之谓。)刺之而气至,乃去之,勿...
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十四、井荥经合数
...肉筋骨之谓。知邪正之虚实而取之弗失,即所谓知要也。小针解曰∶节之交三百六十五会者,络脉之渗灌诸节者也。即此神气之义。)
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经义
...阴股中大脉,血出不止死。刺臂太阴脉,出血多立死。《小针解》曰∶取五脉者死,言病在中,气不足,但用针尽大泻其诸阴之脉也。取三阳之脉者,唯言尽泻三阳之气,令病患然不复也。夺阴者死,言取尺之五里五往者也。夺...
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禁针灸
...里玉板篇曰迎之五里中道而止五至而已五往而藏之气尽矣小针解日夺阴者死皆谓此穴故禁针气冲气街之中胆胃脉也胆之脉循胁里出气街绕毛际胃之脉夹脐入气街中禁不可针灸之不幸使人不得息人迎针过深杀人乳中针灸之生蚀疮伏...
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六十一、勿迎五里能杀生人
...。(《灵枢·本输篇》。阴尺动脉,言阴气之所在也。《小针解》曰∶夺阴者死,言取尺之五里。其义即此。五里五输之禁,详如上文。)
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一、九针之要
...补泻之法,迎随而已。必得其和,则针道毕于是矣。)《小针解》曰∶所谓易陈者,易言也。难入者,难着于人也。(本篇即前篇之释义,故不详注。凡后篇有同者皆仿此。)粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不...
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灵枢九针十二原篇
...邪气出。乃所以针阳邪之在上者。)针中脉。则浊气出。(小针解曰。取之阳明合也。足三里穴刺之。可以清肠胃之留滞。○此下缺清气在下之义。或有所失。)针太深则邪气反沉。病益。(言浅病深刺之。则邪气从之入反沉。病益...
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七十九难
...随而济之,恶得无实。迎之随之,以意和之,针道毕矣。小针解曰∶言实与虚,若有若无者,言实者有气,虚者无气也。为虚为实,若得若失者,言补者然若有得也,泻则恍然若有失也,此节全引经文问补泻虚实之义也。然∶迎...
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官能第七十三
...腑之原并于俞。则皆可称为五俞也。徐疾者。针法也。(小针解云徐而疾则实疾而徐则虚是也)屈伸出入者。经脉往来也。(见邪客篇屈折逆顺之数)言阴与阳合于五行者。泛言阴阳分而为五行也。五脏六腑亦有所藏者。指人身...
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五十六、贵贱逆顺
...神魂魄之存亡得失之意,五者以伤,针不可以治之也。《小针解》曰∶取五脉者死,言病在中,气不足,但用针尽大泻其诸阴之脉也。《脉度篇》曰∶盛者泻之,虚者饮药以补之。《邪气脏腑病形篇》曰∶诸小者阴阳形气俱不足...
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九针十二原第一
...盖首篇统论小针及九针之道。是以前后论小针。而详释于小针解中。此节论九针。故详释于九针论内。而小针解中不与也。虚实之要。九针最妙。为其各有所宜也。补泻之时。以针为之者。与气开合相得也。排阳得针者。排针而...
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七、用针虚实补泻
十九卷针刺类(《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》)凡用针者,虚则实之,满则泄之(《灵枢·九针十二原篇》)。此篇言用针之要,全凭虚实以为补泻,实即补也,泄即泻也。)宛陈则除之,邪胜则虚之...
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九针十二原第一(法天)
...出。针中脉。则浊气出。针大深。则邪气反沉。病益(据小针解二字是衍)故曰皮肉筋脉。各有所处。病各有所宜。各不同形。各以任其所宜。无实无虚。损不足而益有余是谓甚病病益甚。取五脉者死。取三脉者。夺阴者死。夺...
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本输篇第二
...。(志本根据马为句)阴尺动脉张云。言阴气之所在也。小针解曰。夺阴者死。言取尺之五里。其义即此。(案小针解张注尺之五里尺泽后之五里也)马云。尺泽之上三寸。有动脉。即肘上三寸向里大脉之中央。名五里穴。属手...
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针解法
卷之五十五针灸门(附论)凡刺手足,欲使气上行,以指下抑之,使气下行,以指上抑之,用针头按住少时,其气自然行也,此即赤凤摇头之法。
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十一、气口独为五脏主
...成寸,以决死生。平人气象论曰∶欲知寸口太过与不及。小针解曰∶气口虚而当补,盛而当泻。本篇曰∶气口何以独为五脏主?难经曰∶十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?曰∶寸口者,脉之大会...