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五苦六辛
卷十四五苦六辛,从来无解,盖史家阙其疑也。一日,麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。行十五里,忽然有所悟,欣然回告于麻征君。以为五苦者,五脏为里属阴,宜用苦剂,谓酸苦涌泄为阴;六辛者,六腑为表属阳,...
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五苦六辛
五苦六辛 治疗学名词。指五脏宜用苦剂,六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四:“五苦者,五脏为里属阴,宜用苦剂,谓酸苦涌泄为阴,六府为表属阳,宜用辛剂,谓辛甘发散为阳,此其义也。”但联系临床实际,这种说法...
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攻里发表寒热殊涂笺十二
...之难明也!顷,余之旧契,读孟坚《汉书·艺文志》,载五苦六辛之说,而颜师古辈,皆无注解。渠特以问余。余顾其《内经》诸书中,亦不见其文。既相别矣,乘蹇且十里外,飒然而悟。欲复回以告,予之旧契,已归且远。乃...
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经方
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭结,反之于平。” ②经典医著中的方剂。指《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》中的方剂。 ③专指《伤寒论》、《金匮要略》中...
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还中医药理论本来面目
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。”“因气感之宜”是讲药物的性能受天地阴阳五行之气的感应,与自然生态环境密切相关;“辨五苦六辛”是辨药物的阴...
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序
...遗也。余则各本草,乃史论经方,所谓本草木之寒温,辨五苦六辛,致水火之齐,因气感之宜,以通蔽解结。而后之人,有因以善制造者,如《千金》、《百一》、《和剂局方》,及《全生》、《卫生奇疾》等方,皆经方之类也...
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序
序昔神农遍尝百药,以辨五苦六辛之味,逮伊芳尹而汤液之剂备。黄帝欲创九针,以治三阴三阳之疾,得岐伯而砭艾之法精。虽大圣人有意于拯民之瘼,必待贤明博通之臣,或为之先,或为之后,然后圣人之所为,得行于永久也...
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新校备急千金要方序
昔神农遍尝百药,以辨五苦六辛之味,逮伊尹而汤液之剂备,黄帝欲创九针以治三阴三阳之疾,得歧伯而砭艾之法精,虽大圣人有意于拯民之瘼,必待贤明博通之臣,或为之先或为之后,然后圣人之所为得行于永久也,医家之务...
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积聚
...》曰∶坚者削之。今人言块癖是也。○《汉书艺文志》载五苦六辛之说,而颜师古辈皆无注解。夫五者,五脏也;脏者,里也。六者,六腑也;腑者,表也。病在里者属阴分,宜以苦寒之药,涌之、泄之;病在表者属阳分,宜以...
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浅谈“有病不治,常得中医”
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也,故谚曰:‘有病不治,常得中医’。 ...
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《伤寒论》三阴三阳位序体现经方发展史
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。是说经方理论的形成,是我们的祖先在长期的医疗实践中,从常见病反映出的症状不同,用不同的药物治疗,以药物的寒...
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经方用药应以知为度
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平”,指出了经方是根据疾病的浅深程度,采用草石的寒热温凉来调整人体的寒热温凉,其中也蕴含了用药剂量问题,即:根...
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《神农本草经》的成书
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,至水火之齐(通‘剂’),以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。此序文不但运用了“本草...
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杨绍伊研究经方成绩斐然
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”说明东汉以前的经方医学,以八纲辨证,...
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邪:气血郁滞的病因推测
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。”这段话对经方的作用作了定位,即“通闭解结,反之于平”。该书作者认为经方治病的第一步是“通闭解结”,即解除...
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用方须求经旨-谈经方与医经关系
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”此处记载的经方是早期的方剂学著作,含...
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马家驹谢培凤谈《伤寒论》六经非《内经》六经
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”《伤寒论》属于经方一脉,观《伤寒论》的辨...
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症状反应是经方辨证的主要依据
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”显示了经方以八纲为基础理论,叙述症状用八...
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清末状元张謇涉医诗文
...石之术已绝,迨经方十一家疏衍,后人本草石之寒温,辨五苦六辛,致水火之齐。汉仲景而后历代名家辈出,于汤剂多所发明,独针灸一科陵夷至今,若隐若现,虽《针灸聚英》、《针灸节要》、《针灸杂说》、《针灸大全》诸...
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半表半里概念产生于汉代
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。”这是汉代对经方医学特点的描述,亦是标明汉前的经方医学是以八纲为基础理论。更值得注意的是,没有半表半里理念...
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《伤寒杂病论》是怎样撰成的——从《汤液经法》到《伤寒杂病论》(二)
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火齐,以通闭结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也”。从班固对经方的描述可知,经方治病,是用药物的...
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何谓经方
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平分列记载了医经和经方,是在说明中医学在汉代已经形成各具特点的两大医学体系,已明确指明经方是独具特点的医学体系...
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冯世纶:如何掌握经方用药规律
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。这一记载,实际标明了经方的起源和经方医学的...
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感悟经方的魅力(上)
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平;及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。更进一步说明,经方的复方亦是用药物的寒热温...
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冯世纶:理法相应识方证
...石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辨五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平;及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”更进一步说明,经方的复方是用药物的寒热温...
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五运主方治例
...肠鸣溏泄,食不化,渴而妄冒,甚则神门绝者不治。凡遇六辛年,涸流之纪,岁水不及,湿乃盛行,民病肺满身重,濡泄寒疡,腰股膝痛,上便频,足痿清厥,脚下痛。甚则肿,肾气不行。为所复,则反面色时变,筋骨并臂肉,...
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方论(四十四)
...之式。将奚观哉。古人本草石之寒温。量疾病之深浅。辨五苦六辛。致水火之齐。以通闭解结。于是乎有十一家之经方。此犹伏波相马之有式也。而善医者又云。上医要在视脉。脉之妙处不可得传。虚着方剂。无益于世。此伯乐...
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方论(二十)
...得晓。(酉阳杂俎)林亿等序曰。昔神农遍尝百药。以辨五苦六辛之味。逮伊芳尹而汤液之剂备。黄帝欲创九针。以治三阴三阳之疾。得岐伯而砭艾之法精。大圣人有意于拯民之瘼。必持贤明博通之臣。或为之先。或为之后。然...
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地肤苗叶
本草易读卷四地肤子百十五苦,寒,无毒。捣汁服治赤白下痢,烧灰亦良。水煎服疗手足烦痛,诸淋亦通。洗目去热暗,亦洗雀盲涩痛。固肠止泻痢,并除恶疮疥痒。
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山豆根百五十一
本草易读卷五苦,寒,无毒。泻热解毒,消肿止痛。治咽喉风痈,疗心腹胀痛。诸疮皆医,五痔并疗。解人马之急黄,平蛇犬之暴伤。生剑南及宜州、果州,广西忠州、万州诸处。苗蔓如豆,叶青,经冬不凋,八月采根。赤白热...