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用五神藏理论认识亚健康状态
...魄意志的肝心脾肺肾。 中医理论认为心主神明,分属五藏。五志分属于五藏,五藏总统魂魄神意志。《素问·阴阳应象大论》篇中记载有将五志分属于五藏及情志异常可伤及五藏:肝,在志为怒;心,在志为喜;脾,在...
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五藏别论篇第十一
...,此五者,天气之所生也,其气象天,故写而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。所谓五藏者,藏精气而不写也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能...
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五藏生成篇第十
...,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。五藏之气。故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如(火台)者死,赤如衃血者死,白如枯骨者死,此五色之见死也。青如翠羽者生,赤如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白...
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痘出五藏形证
卷五痘疹心法要诀痘出五藏主证形,呵欠顿嗽是肝经,肺证欬凉痰嚏涕,心证惊颊面赤红,脾证喜睡肢热利,耳尻俱凉是肾征,肝泡肺脓心赤小,脾大黄浅肾黑形。[注]痘疮之毒伏于五藏,故内出何藏,外即应之,如呵欠顿闷,...
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天年第五十四
...也。黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,荣对已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。黄帝曰:人之寿夭各不同,或夭寿,或卒死,或病久,愿闻其道。岐伯曰:五藏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫...
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调经论篇第六十二
...十者,其气不等也。帝曰:人有精气津液,四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎?岐伯曰:皆生于五藏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾...
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本藏第四十七
...腠理致密矣。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五藏不受邪矣。寒温和则六府化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。此人之常平也。五藏者,所以藏精神血气魂魄者也。六府者,所以化水谷而行津液者也。此人之所...
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根结第五
...阴阳相移,何泻何补?奇邪离经,不可胜数,不知根结,五藏六府,折关败枢,开合而走,阴阳大失,不可复取。九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝。太阳根于至阴,结于命门,命门者目也。阳...
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针灸甲乙经(新校版)
...学生和中医药爱好者学习。目录:针灸甲乙经卷之一精神五藏第一五藏变腧第二五藏六腑阴阳表里第三五藏六腑官第四五藏大小六腑应候第五十二原第六十二经水第七四海第八气息周身五十营四时日分漏刻第九营气第十营卫三焦...
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水谷
...曰水谷下也故曰实而不满满而不实也五味入口藏于胃以养五藏气气口亦太阴也王冰曰气口在手鱼际之后同身寸之一寸气口之所候脉动者是手太阴脉气所行故言气口亦太阴也张志聪曰气口手太阴之两脉口五藏之气皆变见于气口故为...
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五宜
卷八素问五藏生成篇心欲苦王冰曰合火故也骥案周礼疾医五味注醯酒饴蜜姜盐之类疏谓醯即酸酒即苦饴蜜即甘姜即辛盐即咸此即五味酸苦辛咸甘注云攻其嬴养其不足者夏时病者则五味中食甘五谷中食稷以甘稷是土之合味土所克水...
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五藏九窍
上卷前五脏所属内只七窍。此条备论九窍。乃无遗漏。肝开窍于目。注见前五脏所属条。心开窍于耳。耳系肾窍此。言心窍者。心与肾相交。听音者肾精也。而辨语者心神也。心小肠之脉入听宫。陈修园以此为司听之主。而不知...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门甲日甲与己合胆。胆为井(窍阴)。小肠为荣(前谷)。胃为俞(陷谷)。胆为原(邱墟)。大肠为经(阳溪)膀胱为合(委中)。胆引气行木原在寅甲日甲戌时胆为井(金)。丙子时小肠为荣(水)。戊寅时胃为俞...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门乙日乙与庚合肝。肝为井(大敦)。心为荣(少府)。脾为俞(太名)。肺为经(经渠)。肾为合(阴谷)。化本包络。肝引血行。乙日乙酉时肝为井(木)。丁亥时心为荣(火)。己丑时脾为俞(土)。辛卯时肺为...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门丙日丙与辛合小肠。小肠为井(少泽)。胃为荣(内庭)。大肠为俞(三间)。小肠为原(腕骨)。膀胱为经(昆仑)。胆为合(阳陵泉)。小肠引气行火原在子。火入水乡。丙日丙申时小肠为井(金)。戊戌时胃为...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门戊日戊与癸合胃。胃为井(厉兑)。大肠为荣(二间)。膀胱为俞(束骨)。所过本原(冲阳)。胆为经(阳辅)。小肠为合(少海)。胃引气行土原在戊戊日戊午时胃为井(金)。庚申时大肠为荣(水)。壬戌时膀...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门己日甲与己合脾。脾为井(隐白)。肺为荣(鱼际)。肾为俞(太溪)。肝为经(中封)。心为合(少海)。脾引血行己日己巳时脾为井(木)。辛未时肺为荣(火)。癸酉时肾为俞(土)。乙亥时肝为经(金)。丁...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门庚日庚与乙合大肠。大肠为井(商阳)。膀胱为荣(通谷)。胆为俞(临泣)。所过本原(合谷)。小肠为经(阳谷)。胃为合(三里)。大肠引气引金原在申庚日庚辰时大肠为井(金)。壬午时膀胱为荣(水)。甲...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门壬日丁与壬合膀胱。膀胱为井(至阴)。胆为荣(侠溪)。小肠为俞(后溪)。所过本原(京骨)。胃为经(解溪)。大肠为合(曲池)。膀胱引气行。水原在午。水入火乡。壬日壬寅时膀胱为井(金)。甲辰时胆为...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门(三焦者。是十二经之根本。生气之原。主宣通荣卫。经历五脏六腑)三焦与包络合为表里三焦。所出为井(关冲)。所流为荣(液门)。所注为俞(中渚)。所过为原(阳池)。所行为经(支沟)。所入为合(天井...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门心主与三焦为表里包络。所出为井(中冲)。所流为荣(荣宫)。所注为俞(大陵)。所行为经(间使)。所入为合(曲泽)。癸丑时包络中冲为井(木)。乙卯时为荣(火)。丁巳时为俞(土)。己未时为经(金)...
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五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门癸日戊与癸合肾。为井(涌泉)。肝为荣(行间)。心为俞(神门)。脾为经(商丘)。肺为合(尺泽)化本包络。肾引血行癸日癸亥时肾为井(木)。乙丑时肝为荣(火)。丁卯时心为俞(土)。己巳时脾为经(金...
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五藏风寒积聚第十一
卷三金匮要略存疑心中风者,翕翕发热,不能起,心中饥,食即呕吐。
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宣明五气篇第二十三
...,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。五藏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。五味所禁:辛走气,气病无多食辛...
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九针十二原第一
...之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。 黄帝曰:愿闻五藏六府所出之处。岐伯曰:五藏五腧,五五二十五腧;六府六腧,六六三十六腧。经脉十二,络脉十五,凡二十七气,以上下所出为井,所溜为荥,所注为腧,所行为经...
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五藏风寒积聚第十一
卷三藏府经络先后第一肺中风者,口燥而喘,「头」〔身〕运而「身」重,冒「风」而肿胀。【按】身运而重当是「头运而身重」,冒而肿胀当是「冒风而肿胀」,乃与文义始为相属,当改之补之。肝中寒者,〔两臂不举,舌本...
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五藏风寒积聚病脉证并治第十一
...浮之大坚,按之如覆杯,洁洁状如摇者,死(臣亿等:详五藏各有中风中寒,今脾只载中风,肾中风、中寒俱不载者,以古文简乱极多,去古既远,无它可以补缀也)。趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便...
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本神第八
...曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五藏之所藏也,至其淫泆,离藏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智...
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邪客第七十一
...气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五藏六府,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之慓疾,而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五藏六府。今厥气客于五藏...
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调经论篇第六十二
...肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形。五藏。五藏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。帝曰:神有余不足何如?岐伯曰:神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏...