司外揣内 2015年12月23日修订版

BY banlang

心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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司外揣内为诊法 ,是认识人体生理、病理和诊辨疾病的重要方法,是四诊的理论依据[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:538. 。司,通“伺”,观察或侦察;揣,估量或推测[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:538. 。司外揣内指通过诊察机体外部的异常征象,推测与分析身体内部相关状态的中医诊断方法[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药基本名词(2004)[M].北京:科学出版社,2005.  。人体内外是紧密联系的,有诸内,必形诸外[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:538. 。人体内部发生病变,必然会引起外表神色形态的变化[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:538. 。因此,观察病人神色的荣枯、五色的明晦、声音的清浊,以及形态、舌象、脉象等变化,成为探求疾病性质、部位和病情轻重顺逆的征象[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:538. 。《黄帝内经灵枢·外揣》:“合而察之,切而验之,见而得之,若清水明镜之不失其形。五音不彰,五色不明,五脏波荡,若是则内外相袭,若鼓之应桴,响之应声,影之似形,故远者司外揣内,近者司内揣外……。”

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