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附呼吸静功要诀
...则化绝。)故非出入,则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有。(有情无情,皆有四者。)故器者,生化之宇,(凡有形者,皆谓之器。)器散则分之,生化息矣。(人之生也有涯,故器散而分...
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三、天元纪
...太阳奉寒气,此三阳也。)木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。(木火土金水火,五行成于地者也,故为地之阴阳。生长化收藏下应之,谓木应生,火应长,土应化,金应收,水应藏也。按∶上文神在天为风等十句...
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异法方宜论篇第十二
...(夫九州八方。皆通于天气。天有春夏秋冬之四时。地有生长化收藏之五气。而人亦应之。是以东方主春生之令。而人气亦发生于外。故宜针石以治其外。南方主夏长之令。而人气更发越于外。故宜微针以治其皮毛。西方主秋收...
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阳不足再辨(二十四)
...花实落而枝叶存,以渐而凋也。此草木之盛衰有时,故曰生长化收藏,而候有不同也。人之生也,亦犹是耳,初而生婴孩,继而生精血,再而生子女,及其衰也,精血去而形犹存,以渐而终也。此人生之盛衰亦有其时,故曰生长...
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凡例
...阳也寒凉者天之阴也此乃天之阴阳也地有阴阳金木水火土生长化收藏下应之辛甘淡酸苦咸五味是也皆象于地辛甘淡者地之阳也酸苦咸者地之阴也此乃地之阴阳也味之薄者为阴中之阳味薄则通酸苦咸平是也味之浓者为阴中之阴味浓...
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九、上下升降气有国中神机气立生死为用
...见后十五。)故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。(生长壮老已,动物之始终也,故必赖呼吸之出入。生长化收藏,植物之盛衰也,故必赖阴阳之升降。)是以升降出入,无器不有。(器即形也,凡万物之成...
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经义
...立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。《六元正纪大论》帝曰∶气至而先后者,何?岐伯曰∶运太过,则其至先;运不及,则气至后;非太过非不及,则至当时,非是者...
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五常政大论篇第七十
...木之平运。是为敷和。木德周行。则阳气舒而阴气布。盖生长化收藏之五气。先由生气之宣布。生气和。则五气皆平矣。端、正直也。随、柔顺也。曲直、木之体用也。生荣、木之生化也。类、物类也。发生散蔓、木布之政也。...
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六微旨大论篇第六十八
...立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣...
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六微旨大论篇第六十八
...立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣...
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五行傍通(新添)
...毛、溪谷蹄膝。凡此五化,非太过不及,以平而为期也。生长化收藏,先后之至,各务其德,则无胜淫。治之生月,五化宣平,不失其常,是化而无变也者,谓之物极盛也。经曰∶物生谓之化,物极谓之变,则天道失常,而病由...
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六微旨大论第七十篇
...互,气交之分,人气从之。而生长壮老已,万物由之,而生长化收藏,即此气交之中人居之谓也。帝曰∶何谓国中?天枢当岁半之中,然必由初而中,故问何谓国中。岐伯曰,初凡三十度而有奇,中气同法。六十度零八十七刻半...
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二、阴阳五行
...阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。天有阴阳,地亦有阴阳。故阳中有阴,阴中有阳。阴阳相错,而变由生也。(运气三。)自古通天者,生之本,本于阴...
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运气提纲
...天之阴阳,三阴三阳上奉之;木火土金水者,地之阴阳,生长化收藏下应之。戊己,土也,然化气必以五,故甲己化土,而居其首;土生金,故乙庚次之;金生水,故丙辛次之;水生木,故丁壬次之;木生火,故戊癸次之。此化...
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经论要旨
...曰气立。故非出入、则无以生长至壮老,非升降、则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有。包藏生气,皆谓生化之气触物然。夫窍横者,皆有出入去来之气,窍□者,皆有阴阳升降之气,往复于中。何以明之。则壁窗户间...
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气穴论篇第五十八
...曰。天有阴阳。地亦有阴阳。木火土金水。地之阴阳也。生长化收藏下应之。故阳中有阴。阴中有阳。夫生长化收藏。在天四时之气也。而五脏五行应之。故曰。阳中有阴。阴中有阳。)热俞五十九穴。(头上五行行五。五五二...
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气交变大论篇第六十九
...气胜。故上应太白光芒倍大。夫五谷受在地五行之气。而生长化收藏者也。木受金制。故其谷色苍。)上临阳明。生气失政。草木再荣。化气乃急。上应太白镇星。其主苍早。(阳明燥金。临于司天之上。乃丁卯丁酉二岁。所谓...
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收藏食物
...卜隔开,小萝卜整用,大萝卜切开用,勿使相着,用竹篓收藏。忌木器,经年不坏,屡试屡验。香橼收法与梨同。橙、橘、以绿豆拌收,经久不坏,用松毛包藏,三、四月不干。用有盖新瓦罐。每罐放一个,密封,藏楼上,更可...
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运气总论
...立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有。四有长守,反之则灾害至矣。虽然顺逆灾害,尽皆天之气运所为也。地在人之下,大气举之也。天六动而不息,地五静而有守。推...
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拔毒生长
卷二十三跌打损伤经验各良方凡破伤不论新久,敷之极效。制甘石一两,寒水石三钱,月石(飞三钱,乳香、没药各去油一钱五分,大黄六钱,蓖麻子(去油)八钱,麝香二分,梅冰三分,共研细末,加红升丹
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本输第二
...附于经也。五脏之输出于井木者。五脏合地之五行。以应生长化收藏之气。故从木火土金水而顺行。六腑之输出于井金者。六腑应天之六气。六气生于阴而初于地。故从秋冬而春夏。此阴阳逆顺之气也。按、本经八十一篇。凡论...
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十一、奇恒
...立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。无形无患。(运气九。)道无鬼神,独来独往。(针刺九。)有道以来,有道以去,审知其道,是为身宝。(针刺二十七。)无道行私,必得天殃。(针刺二...
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六化上
...化气也气终而象变者感收藏之气物极而变成也此五运之主生长化收藏自始至终其致一也马莳曰此言五味所资者有生化成熟不同正以地气制之而详推其用药之法始终不外乎一气而已骥案千金翼药采取不根据时节不以阴干曝干虽有药...
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五情缘起
...性如此。其实总土气之回周而变化也。己土东升,则木火生长;戊土西降,则金水收藏;生长则为喜怒,收藏则为悲恐,若轮枢莫运,升降失职,喜怒不生,悲恐弗作,则土气凝滞而生忧思。心之志喜,故其声笑,笑者气之升达...
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护养论
卷之一小儿生长必欲人襁褓之襁褓之道必须得宜如春夏之月乃万物生长之时宜教令地卧使之不逆生长之气如秋冬之月乃万物收藏之时宜就温暖之处使之不逆收藏之气然后血凝气和则百病无自而入矣大抵衣不可太暖暖则汗出表虚风...
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申明《内经》法律
...四时之律(律一条发明《内经》五条)凡治病,而逆四时生长化收藏之气,所谓违天者不祥,医之罪也。治不本四时。不本四时者,不知四时之气,各有所本,而逆其气也。春生本于冬气之藏;夏长本于春气之生;长夏之化,本...
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崩漏日久化寒主升举论
...谷气上行,则阳生阴长,春夏是也。既病则周身气血皆不生长,谷气不升,前虽属热,下焦久脱,已化为寒,久沉久降,寒湿大胜,当急救之。泻寒以热,除湿以燥,大升大举,以助生长,补养气血,不致偏枯。圣人立治法云∶...
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运气篇第九
...阴三阳上奉之。木火土金水火,(相火。)地之阴阳也,生长化收藏下应之。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。天有阴阳,地亦有阴阳,故阳中有阴,阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者,应天之气,动而不息,故五岁而右迁。应地...
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五岁
...曰纪年也木之平也是为敷和木德周行则阳气舒而阴气布盖生长化收藏之五气先由生气之宣布生气和则五气皆平矣骥案六节藏象论五运相袭而皆治之终期之曰周而复始时立气布如环无端故曰不知其年之所加气之盛衰虚实不可以为工...
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十三、五运三气之纪物生之应
...之平运,是曰敷和。木德周行,则阳气舒而阴气布,故凡生长化收藏之五化,无不由此而宣行其和平之气也。按∶此论与《金匮真言论》《阴阳应象大论》《五营运大论》义通,所当参阅。俱见藏象类四、五、六等章。《新校正...