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欲有所避
...大热,且莫贪色欲。书云∶凡大风大雨大雾、雷电霹雳、日月薄蚀、虹地动、天地昏冥,日月星辰之下,神庙寺观之中,井灶围厕之侧,环墓尸柩之傍,皆所不可犯淫,则损人寿命。若此时受胎,非止百倍损于父母,生子不仁不...
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孙真人眼科总理七十二症秘诀
卷之一夫人之双目,象天之日月、地之源泉。天气不下降,地气不上升,二气不能交感,则天气之变异,阴阳激剥,日月昏蔽,故天不降甘露,元阳为虐,而江河之甘泉不通。人之一身,气血升降,水火既济,则万病不生矣。夫...
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逐月忌日开列于下
...诞日。庚申甲子日。值大风。大雨。大雾。雷电。虹霓。日月薄蚀。天地晦冥。与夫山崩地动。日月星辰。白昼之下。皆不宜犯。又遵生笺云。停灯行房。最干神怒。以上各条。人能遵而行之。毋或偶犯。自然永保延年。先贤示...
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太阳早晚出入(新添)
...接也。凡遐迹山休,皆黄隔而致之然也。物隔之际,是为日月营运道路上下之中也。是故日未出而先晓,日乍入而朗明矣。然日月星象,非谓高下齐等,循天而营运也矣。新添太阳出入早晚之图pt166a23.bmp然南方阳火,其气炎上,...
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三、动静互根说
...静主焉。地持载静也,而人物代谢,五宝环生,动使焉。日月盈亏,而终归圆满,星宿飞度,而终归本位,胥不外动静互根也。而人亦何独不然?!修士既讲求此道,最宜先明动静之理,动静之用,动静互根之法,动静互根之效...
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足太阴脾经
...腹(冲门。府舍。腹结。大横。)属脾络胃上膈(腹哀。日月。期门。大包。食窦。天溪。胸乡。周荣。中府。)挟咽。连舌本。散舌下。其支者。复从胃别上膈。注心中。又云。足太阴之别名曰公孙。去本节之后一寸。别走阳...
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人正神明论篇第二十六
...辰之行度。)帝曰。愿卒闻之。岐伯曰。凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(候日月者。谓日之寒温。月之空满也。星辰者。先知二十八宿之分。以纪日月之行也。四时八正之气者。谓四时之气。八方之风...
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明目论
人之两目,犹天之日月,视万物,察毫末,何处不至?日月有一时之晦昧,风云雷雨之所致也;眼有一时之失明者,六欲七情之所害也。盖目乃五脏之精华,为一身之主宰,故五脏分为五轮,八卦分为八廓。五轮者配五行,金木...
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知要道
...之。岐伯曰∶日与月焉,水与镜焉,鼓与响焉。(以下设日月水镜鼓响六譬,欲穷存身安人微妙之道。)夫日月之明,不失其彰,水镜之察,不失其形,鼓响之应,不后其声,治则动摇应和,尽得其情。(针药有道,故浑一而用...
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牛黄
...生陇西及晋地之特牛胆中,得之须阴干百日使燥,无令见日月光。出两广者,不甚佳。出川蜀者,为上。凡牛有黄,身上夜视有光,眼如血色,时时鸣吼,恐惧人。又好照水,人以盆水承之,伺其吐出,乃喝而迫之,黄即堕下水...
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腹自期门上直两乳侠不容两傍各一寸五分下行至冲门凡十四穴第二十二
...足太阴厥阴、阴维之会,举臂取之,刺入四分,灸五壮。日月,胆募也,在期门下一寸五分,足太阴、少阳之会,刺入七分,灸五壮。(气府论注云∶在第三肋端,横直心蔽骨傍各二寸五分,上直两乳。)腹哀,在日月下一寸五...
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辩两肾
...物,故系于右,乃气之所感,非胞之联系于右肾也。如云日月星辰系焉,亦大气之所载,日月营运,星移斗转,又何尝有所系带乎?
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足少阳胆经歌
...合缺盆下胸臆天池贯膈自期门足太阴经会厥阴就属胆募到日月太阳少阳阳维临灵枢第十篇云其支者别锐下大迎合于手少阳抵于下加颊车下颈合缺盆以下胸中贯膈络肝属胆○滑氏其支者别别下有目字大迎合合下无于字手少阳阳下无...
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咒禁产运第十一
...一杯与服之,乃禁曰∶天有余阳,地有五行,星辰列布,日月精明,四时变化,不失其常,骨肉已成,四体已强,毛发已就,今是生时,生迟何望。河伯在门,司命在庭,日月已满,何不早生?若男若女,司命须汝促出无迟,并...
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房中补益法
...、大雨、大雾、大寒、大暑、大雷电大霹雳,天地晦冥,日月薄蚀,虹霓地动,则损人神,不吉。损男有倍,令女得病,有子必癫痴、顽愚、喑、聋、挛跛、盲眇,多病短寿,不孝不仁。又避日月星辰,火光之下,神庙佛寺之中...
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移精变气论第十三篇
...帝曰∶善。余欲临病患,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?病患死生,嫌疑未决,若欲决之,必有要道,欲知其要,如日月光,始无遁情,故以为问。岐伯曰∶色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。上古使僦...
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瞳神论
...有瞳神在焉。华元化曰∶目形类丸,瞳神居中而向前,犹日月之丽东南而晦西北也。目有神膏神水神光,真血真气真精,皆滋目之源液也。神膏者,目内包涵膏液,此膏由胆中渗润精汁,积而成者,故能涵养瞳神,衰则有损。神...
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十二、内外揣
...愿卒闻之。岐伯曰∶日与月焉,水与镜焉,鼓与响焉。夫日月之明,不失其影,水镜之察,不失其形,鼓响之应,不后其声,动摇则应和尽得其情。(道本无形,何从察之?在明其理,得其情耳。故如日月之于影,水镜之于形,...
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求月周天法(旧经)
...有缺也。然月为太阴,水之精也,日象太阳,火之精也,日月相见,则为明字,乃天之道也。火为阳明之于外,水为阴明之于内,以火大彰,以水鉴形,而可形之也。目之见也,同其太阳,照而象方见也。日光不能照者,其象不...
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合病并病总论
...何来。喻氏遂因之而广其说云。两经之证。各见一半。如日月之合璧。王者之合圭璧。界限中分。不偏多偏少。愚谓日月遥相对照。光满而为望。日月同处东北甲地。两相并合。全晦而为合朔。究未必中分各为一半也。至于圭璧...
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便产须知
...大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳。天地昏暝。日月无光。虹霓地动。日月薄蚀。此时受胎。非止百倍损于父母。生子或喑哑聋。顽愚癫狂。挛跛盲眇。多病短寿。不孝不仁。又避日月火光。星辰之下。神庙佛寺之中。...
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胸腹部主病针灸要穴歌
...不可灸。膺肿乳痈灸乳根,小儿龟胸灸亦同,呕吐吞酸灸日月,大赫专治病遗精。【注】乳根穴,主治胸前肿,乳痈,小儿龟胸等证,针三分,灸三壮。日月穴,主治呕吐吞酸。针七分,灸五壮。大赫穴,主治遗精。针三分,灸...
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服饵
...脂,老松皮自有聚脂者,最第一。其根下有伤折处,不见日月,得之名曰阴脂,弥良。惟衡山东行五百里,大松皆三四十围,乃多脂。又法∶五月刻大松阳面,使向下,二十四株,株可得半升。亦煮老节根处,有脂得用。《仙经...
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保养
...阳道实,阴道虚。非吾之过论也。或曰∶仰观俯察乎天地日月,既若是之不同,何寒暑温凉之见于四时者,又如此之相等而无降杀也?曰∶动极复静,静极复动,犹人之嘘吸也。寒者吸之极,气之沉也;热者嘘之极,气之浮也;...
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目证
...肾肝同一治也。华元化云∶目形类丸,瞳神居中而前,如日月之丽东南而晦西北也。有神膏、神水、神光、真气、真血、真精,此滋目之源液山。神膏者,目内包涵膏液,此膏由胆中渗润精汁而成者,能涵养瞳神,衰则有损。神...
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论虚为阴气不足
...也主内故阳道实阴道虚非吾之过论也或曰仰观俯察乎天地日月既若是之不同何寒暑温凉之见于四时者又如此之相等而无降杀也曰动极复静静极复动犹人之嘘吸也寒者吸之极气之沉也热者嘘之极气之浮也温者嘘之微气之升也凉者吸...
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胎动不安方论第四
卷之十二妊娠门凡妇人妊娠胎动,不以日月多少而常堕胎者;有虽有胎而月信虽不多,常来而胎不损者。《产宝方》云∶妇人妊娠常胎动不安者,由冲任经虚,胞门、子户受胎不实故也。并有饮酒、房室过度,有所损动不安者。...
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三、古有真人至人圣人贤人
...在天地之外,则包罗天地,气在天地之内,则营运天地,日月星辰得以明,雷雨风云得以施,四时万物得以生长收藏,何非气之所为?人之有生,全赖此气。故天元纪大论曰∶在天为气,在地为形,形气相感而化生万物矣。惟是...
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移精变气论篇第十三
...必死也。)余欲临病患。观死生。决嫌疑。欲知其要。如日月光。可得闻乎。(嫌疑者。不能决其死生也。要、要道也。色以应日。脉以应月。言色脉之要道。如日月之光明。显而易识也。)岐伯曰。色脉者。上帝之所贵也。先...
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二十八、跷脉分男女
...故有此问。)岐伯答曰∶气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休,故阴脉荣其脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终而复始。其流溢之气,内溉脏腑,外濡腠理。(如水之流,如日月之行,皆言不得无行也。阴荣其...