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《内经》湿变五泄
卷十六气属天,无形,风、暑、湿、火、燥、寒。五形湿属戊己,湿入肺经为实。六味属地,有质,酸、苦、甘、辛、咸、淡。五脏湿属脾胃,湿入大肠为虚。
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五郁一首(集见内经至元正纪大论)
卷之五治法第五木郁达之谓吐越。火郁发之乃汗泄。夺土下利令无壅。金泄渗利解表同。水郁折其充逆尔。治之大体须明此。
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十、《内经》主治备要
卷之中注云∶大便涩滞也。热耗其液,则粪坚结,大〔肠〕燥涩紧敛故也。俗谓风热结〔者〕,谓火甚则制金,不能平木,则肝木自甚故也。或大便溏而〔〕者,燥热在乎肠胃之外,而湿热在内故也。
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十、《内经》主治备要
卷之中注云∶动也。惕跳动,火之体也。
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十、《内经》主治备要
卷之中注云∶惕跳动也,火主动,故夏热则脉洪大〔而〕长,之象也。
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《内经》分发脏腑
卷一四诊易知左寸∶(外以候心,内以候膻中。)左关∶(外以候肝,内以候膈。)左尺∶(外以候肾,内以候腹。)右寸∶(外以候肺,内以候胸中。)右关∶(内以候脾,外以候胃。)右尺∶(外以候肾,内以候腹。
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)(一部位解见后章)脉要精微论曰∶尺内两傍,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹。中附上,左外以候肝,内以候膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中,左外以候心,内以候...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)五十营篇曰∶天周二十八宿,人经二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿。漏水下百刻以分昼夜。故人一呼,脉再动,气行三寸,一吸,脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸,十息,气行六尺...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)三部九候论帝曰∶何以知病之所在?岐伯曰∶察九候独小者病,独大者病,独疾者病,独迟者病,独热者病,独寒者病,独陷下者病。详此独字,即医中精一之义,诊家纲领,莫切于此。今见诸家言脉,...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)平人气象论曰∶太阳脉至,洪大以长。少阳脉至,乍疏乍数、乍短乍长。阳明脉至,浮大而短。至真要大论曰∶厥阴之至,其脉钩。少阴之至,其脉钧。太阴之至,其脉沉。少阳之至,大而浮。阳明之至...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)邪气脏腑病形篇曰∶诸急者多寒,缓者多热,大者多气少血,小者气血皆少,滑者阳气盛,微有热,涩者少血少气,微有寒。诸小者,阴阳形气俱不足,勿取以针,而调以甘药也。按∶本篇正文曰∶涩者...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)脉要精微论曰∶推而外之,内而不外,有心腹积也。推而内之,外而不内,身有热也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,头项痛也。
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)邪气脏腑病形篇曰∶见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之不得相失也,此亦本末根叶之出候也,根死则叶枯矣。故知一则...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)至真要大论帝曰∶脉从而病反者,其诊何如?岐伯曰∶脉至而从,按之不鼓,诸阳皆然。帝曰∶诸阴之反,其脉何如?曰∶脉至而从,按之鼓甚而盛也。脉至而从者,如阳证见阳脉,阴证见阴脉,是皆谓...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)六节藏家论曰∶人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在阳明,四盛以上为格阳。寸口一盛,病在厥阴,二盛病在少阴,三盛病在太阴,四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格,关格之...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)平人气象论曰∶妇人手少阴脉动甚者,任子也。阴阳别论曰∶阴搏阳别,谓之有子。腹中论帝曰∶何以知怀子之且生也?岐伯曰∶身有病而无邪脉也。本篇诸义,具详妇人门胎孕条中。
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)通评虚实论帝曰∶乳子而病热,脉悬小者何如?岐伯曰∶手足温则生,寒则死。帝曰∶乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?曰∶喘鸣肩息者,脉实大也,缓则生,急则死。此条详义,具载小儿本门。
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论《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同
卷首肿胀之原,《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目,隐而未彰。前代诸贤,皆未发明,后人不察,往往以虚肿之法,施之实胀之人,实胀之法,施之虚肿之症。不知肿胀二病,皆有虚实。肿浮于外,病在经络,表也;胀...
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阳明经虚证提纲
伤寒十六证类方伤寒证六经提纲阳明病,若能食,名中风;不能食,明中寒。阳明病,若中寒,不能食,小便不利,手足然汗出,此欲作固瘕,大便初硬后溏。所以然者,胃中冷,水谷不别故也。阳明病,不能食,攻其热必哕。...
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序
...病起愈,自轩帝;制汤液匕剂,自伊芳尹;乃其传,自《内经》。《内经》衍于秦越人,为《八十一难》。汉兴,仓公传其学,史称《脉书》,即《内经》。《药论》者,本草也。下及南阳仲景益着。盖徐君有言∶譬之儒家,《...
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进医书表
卷首臣闻医家正道,《内经》为真,《内经》言病最详,而无治病之法,故黄帝又与岐伯撰出《灵枢》,实为医门所最急者也。嗣后,秦越人根据《内经》旨趣,而演八十一难、九针之说,晋皇甫士安采《灵枢》之旨,撰《甲乙...
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少阳经提纲(少阳一)
...少阳之他证皆在于或然之中而少阳之三者则处于必然之例提纲揭三证以概少阳少阳虽幻化无常然或有殊状而必无遁情矣少阳之为病口苦咽干目眩也足少阳之经起目锐下颈合缺盆口咽目皆少阳经脉之所循少阳以下行为顺病则经气壅...
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医经(一)
卷一〔黄帝内经〕汉志十八卷佚〔外经〕汉志三十七卷佚〔黄帝素问〕隋志九卷(梁八卷按旧唐志亦曰八卷)存佚皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡失。其...
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内经叙热为诸证
...淋身热恶寒战栗惊惑悲笑谵妄衄血污皆属于热按此病机皆内经气交变论五常政论至真要论等文河间刘守真撮而为六气为病今但以身热发热分例如以下经言有诸病本之不同故兹病机不复参附一一见各类云余证仿此
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诊爪甲法
卷下外诊杂法类肝之华在爪,爪为筋之余。(《内经》。)肝热者,色苍而爪枯。肝绝者,爪甲青而怒骂不休。(《内经》、《脉经》。)肝应爪,爪浓色黄者,(色谓爪下血色。)胆浓。爪薄色红者,胆薄。爪坚色青者,胆急...
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《内经》脉义
卷之四道集脉神章(上)脉要精微论曰∶心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其软而散者,当消环自已。肺脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其软而散,色泽者,当病溢饮。溢饮者,渴暴多饮,而易入肌...
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坏病提纲二(太阳五十五)
卷四太阳经中篇(五十六章)本发汗而复下之此为逆也若先发汗治不为逆先本下之而复汗之为逆若先下之治不为逆申明上章逆字之义风寒外闭宜辛温发散而不宜下燥热内结宜苦寒攻下而不宜汗若表邪未解里邪复盛则宜先汗而后下...
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十二经气血一首(集见内经形志篇)
卷之三经络第三多气多血经须记。大肠手经足经胃。少血多气有六经。三焦胆肾心脾肺。多血少气心包络。膀胱小肠肝所异。大肠(手阳明)胃(足阳明)三焦(手少阳)胆(足少阳)肾(足少阴)心(手少阴)脾(足太阴)肺(手太阴)心包(手厥阴)...
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脉学源流
...半浮半沉,半阴半阳。意义肤浅,更属无稽。吴草庐宗《内经》取之于气口,未尽《内经》之奥。朱考享推《内经》,求之于遍身,未达《内经》之专。若二李者(濒湖、士材)将前人所流传之脉,依样画葫芦,演成诗句,字字...
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校上内经素问表
卷之二内经要旨(上)臣闻安不忘危,存不忘亡者,往圣之光务;求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁。在昔黄帝之御极也,以理身绪余治天卜,坐于明堂之上,临观八极,考建五常。以谓人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,...