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循
循为经络学名词。见《黄帝内经灵枢·经脉》。经脉沿着某一部位行走称循。《黄帝内经灵枢·经脉》:“肺手太阴之脉……循臂内上骨下廉。”
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循摄法
循摄法为行气法之一。《金针赋》云:“循而摄之,行气之法。”指用左手食、中、无名指平按在所针穴位的经络通路上,顺着经脉循行的方向,上下往来轻柔循摄,以使气行加速,气至病所的行气法。
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催气
指通过手法促使气至。临床上,通常采用持续捻转或提插,改变针刺的深度和方法,或用循、摄、弹、摇,或用艾卷熏灸方向促使气至以达到催气的目的。《神应经》载:“用右手大指及食指持针,细细动摇进退搓捻,其针如手颤之状,是谓催气。”此外,如刮动针柄、动摇针体,在经络循行路线上施以循摄之法等也都具有催气的作用。
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二十五周
古人认为卫气有规律地运行于全身,每天按一定的循行路线往复运转五十周次,白天二十五周次,夜间二十五周次。即从每天黎明的开眼时,卫气自目内眦上行头部,循六阳经而终结于肾经,复出于目,共二十五周;《灵枢·卫气行》:“故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。”
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手阳明、手太阴经别
手阳明、手太阴经别为十二经别构成的六合之一。出《黄帝内经灵枢·经别》:“手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃,入柱骨,下走大肠,属于肺,上循喉咙,出缺盆,合于阳明。手太阴之正,别入渊腋少阴之前,入走肺,散之大肠,上出缺盆,循喉咙,复合阳明,此六合也。”
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手太阳之筋
手太阳之筋即手太阳经筋。《黄帝内经灵枢·经筋》:“手太阳之筋,起于小指之上,结于腕,上循臂内廉,结于肘内锐骨之后,弹之应小指之上,入结于腋下;其支者,后走腋后廉,上绕肩胛,循颈,出走太阳之前,结于耳后完骨;其支者,入耳中;直者出耳上,下结于颔。本支者,上曲牙,循耳前,属目外眦,上颔,结于角。”
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骭
骭指胫骨。《黄帝内经灵枢·经筋》:“足阳明之筋……其直者,上循骭,结于膝。”《黄帝内经灵枢·经脉》:“循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉,足跗上皆痛,中指不用。”见“骭骨”。
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足
足为人体部位名。指足趾至踝的部分。《黄帝内经灵枢·经筋》:“足太阳之筋,起于足小指……其下循足外侧结于踵,上循跟,结于腘。”
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喉嗌
喉嗌指咽喉。咽喉是咽头与喉头的通称。《黄帝内经灵枢·经脉》:“足阳明之别,名曰丰隆…其别者,循胫骨外廉,上络头项,合诸之气,下络喉嗌。”《黄帝内经素问·骨空论》:“任脉者…至咽喉,上颐循面入目。”《黄帝内经灵枢·忧恚无言》:“咽喉者,水谷之道也。喉咙者,气之所以上下者也。”
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蛲虫痢
系因蛲虫病所产生机械性肠道刺激所引发的痢疾系腹泻。《张氏医通》卷七:“蛲虫痢,其证腹大,皮肤黄粗,循循切切然,…或痒,或(虫)从谷道中溢出。”治以杀虫为大法,后再补益脾胃,清化湿热。杀虫方多选用化虫丸、扫虫煎、乌梅丸等方。
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顾
顾①回头看。《素问·刺腰痛》:“少阳令人腰痛…循循然不可以俯仰,不可以顾。”②看视,了望。《灵枢·大惑论》:“余尝上于清冷之台,中阶而顾,匍匐而前,则惑。”③考虑,顾虑。《灵枢·通天》:“太阳之人…举措不顾是非,为事如常自用。”
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尸蹷
厥证之一。出《素问·缪刺论》。以邪客于手足少阴太阴足阳明之络,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无所知,其状若尸,故曰尸厥。《肘后备急方·救卒死尸蹷方》:“尸蹷之病,卒死而脉犹动,听其耳中,循循如啸声,而腹间暖是也。
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胳膊
胳膊即膊。膊为人体部位名。一说指上臂外侧面。《黄帝内经灵枢·经脉》:“膀胱足太阳之脉…其直者,从巅入络脑,还出别下项,循肩髆内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱。”又名(月合)膊,肐膊。《伤科补要》卷一:“臂者上身两大支之通称也,一名曰肱,俗名肐(胳)膊。”
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膊
膊为人体部位名。或作髆。又称胳膊。指肩膀以下手腕以上的部分。一说指上臂外侧面。《黄帝内经灵枢·经脉》:“膀胱足太阳之脉……其直者,从巅入络脑,还出别下项,循肩髆内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱。”
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髆
膊为人体部位名。又称胳膊。一说指上臂外侧面。《黄帝内经灵枢·经脉》:“膀胱足太阳之脉…其直者,从巅入络脑,还出别下项,循肩髆内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱。”
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下针八法
下针八法指针刺过程中的八种行针手法:①指循、扪、弹、弩、爪、按、伸、提。出《窦太师针经(乙抄本)》:“下针法:循扪弹弩,爪按伸提,此八字系八法,如神之妙。”(见黄龙祥《元代珍稀针灸三种》)②指弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切。见王国瑞《扁鹊神应针灸玉龙经·注解标幽赋》。
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经络敏感现象
经络敏感现象沿经络循行路线出现的一些特殊感觉传导或循经出现的各种皮肤反应。参见经络感传现象条。
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臑
概述:臑:1.上臂内侧的肱二头肌部位;2.肩以下、肘以上的部分;上臂内侧的肱二头肌部位·臑:臑为人体部位名。《黄帝内经灵枢·经脉》:“心主手厥阴心包络之脉…其支者,循胸出胁,下腋三寸,上抵腋,下循臑内”。《黄帝内经灵枢·经筋》:“手阳明之筋…《类经图翼》则谓:“肩髃以下内侧对腋处,高起软白肉也。”
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灵枢经脉翼
《灵枢经脉翼》为书名。现存有手写本。明·夏英编撰并绘图。上卷绘五脏侧面图及经脉流注图说;中、下卷分绘十二经及任、督二脉循经经穴共14图,图后为该经循行、腧穴、主病等项的歌诀及其注文。注释主要根据《黄帝内经灵枢》原文及滑寿《十四经发挥》等著作,作者本人无甚发挥。1980年中医古籍出版社影印本。
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喑俳
喑俳病证名。出《素问·脉解》。《圣济总录》卷五十一:“喑俳之状,舌喑不能语,足废不为用。盖肾脉络舌本,肾气内夺,气厥不至舌本,故不能语而为喑;肾脉循阴股,循行内踝,入足下,肾气不顺,故足废而为俳。”参见瘖痱条。
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手
手掌·手:手指手掌,从手指至腕部。《黄帝内经灵枢·经脉》:“小肠手太阳之脉,起于小指之端,循手外侧,上腕…”上臂·手:手指上臂。《黄帝内经灵枢·经别》:“手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃…”
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针灸感传现象
针灸感传现象针灸时,被针灸者的感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤反映。见经络感传现象条。
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足厥阴脉
足厥阴脉为早期经脉名。出马王堆汉墓帛书。所载内容与《黄帝内经灵枢·经脉》之足厥阴经类似。《足臂十一脉灸经》:“足厥阴脉循大趾间,以上出胻内廉,上踝八寸,交泰阴脉,循股内,上入xx间。其病,病xx搔,多溺,嗜饮,足跗肿,疾痹,诸病此物者,皆灸厥阴脉。”
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本草分经
《本草分经》为药物学著作。清·姚澜(又名维摩和尚)撰。刊于1840年。将药物分成通经络的药物(即按照十二经及奇经循行的药物)与不循经络的杂品。书中附脏腑内景图、十四经穴歌及经脉穴图、总类便览(依据草类、木类等药物分类法排列的药性索引)、同名附考(即药的别名),并用简明的注文形式阐述药性、主治等内容。
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腰
腰为人体部位名。指背部第十二肋骨以下至髂嵴以上的软组织部位。“腰为肾之府”,与肾关系密切。足太阳等经脉所过。腰部为经脉所过的重要部位,足三阳经脉循腰而下,足三阴经和奇经之脉循腰而上。
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阴器
阴器指外生殖器。为足厥阴肝经所过。《黄帝内经素问·热论》:“厥阴脉循阴器而络于肝。”其功能和发育与肾气盛衰有关。故阴器病症,多从肝肾论治。《黄帝内经素问·骨空论》:“督脉者…其络循阴器合篡间绕篡后。”
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寿世医窍
《寿世医窍》为书名。撰人不详。二卷。刊于清道光十八年(1838年)。本书根据十二经脉及奇经八脉分节论述该经脉的循行、主病、经脉、循行图,及各经所用药物。论述简明。现存初刊本。
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经络歌诀
《经络歌诀》为书名。刊于1694年。本书将经络内容和主病编成七言歌诀,便于诵记。本书系将《黄帝内经灵枢·经脉》十二经循行与主病部分以及奇经八脉的循行与主病编成的七言歌诀,以便初学诵读。本书多与汪昂《汤头歌诀》合刊,现有清刻本等。
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浮气
浮气即卫气。卫气属阳,浮于脉外,行于皮肤分肉之间,其性慓悍。因称。《黄帝内经灵枢·卫气》:“其浮气之不循经者,为卫气”。
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跗
跗为人体部位名。指足背。《黄帝内经灵枢·经脉》:“肝足厥阴之脉……上循足跗上廉。”《金鉴·刺灸心法要诀》:“跗者,足背也。”
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额颅
额颅为人体部位名。指前发际以下,两眉以上的部分。《黄帝内经灵枢·经脉》:“胃足阳明之脉……循发际,至额颅。”额颅即前额骨部,在发下眉上处。
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大指
概述:大指为人体部位名:1.拇指;2.足大趾。《黄帝内经灵枢·经脉》:“肺,手太阴之脉,…上鱼,循鱼际,出大指之端。”《灵枢黄帝内经灵枢·经脉》:“胆足少阳之脉…其支者,别跗上,入大指之间。”
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错经
错经病证名。见《竹林寺女科秘方考》。指月经不循正常途径出,有经血上逆而从口鼻出,有经血从大小便出者。可参见逆经、差经、产后交肠病条。
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篡
篡为人体部位名。指会阴部。《黄帝内经素问·骨空论》:“督脉者……其络循阴器,合篡间,绕篡后。”
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瘳
瘳病愈。《素问·痹论》:“五脏有俞,六腑有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则病瘳也。”
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病能
病能即病态,疾病的临床表现。“能”通“态”。《素问·方盛衰论》:“循尺滑涩寒温之意,视其大小,合之病能,逆从以得,复知病名,诊可十全。”
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病瘳
病瘳疾病痊愈。《素问·痹论》:“五脏有俞,六府有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则病瘳也。”
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髀阳
髀阳为人体部位名。髀指股骨,阳指外侧。即指大腿外侧部。《黄帝内经灵枢·经脉》:“胆足少阳之脉……以下循髀阳。”
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臂阴
臂阴为人体部位名。指臂的内侧。《黄帝内经灵枢·经筋》:“循臂阴入腋下”。《黄帝内经灵枢·经筋》:“手心主之筋……上臂阴,结腋下,下散前后挟胁。”
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白肉
白肉指掌(或跖)与指(或趾)腹(阴)面的肉。与其背(阳)面的肉相对而言,色泽较白,因称。《黄帝内经灵枢·经脉》:“脾足太阴之脉,起子大趾之端,循趾内侧白肉际。”
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变化递减律
变化递减律是罗莎(D.Rosa)(1899)提出的一个有关进化过程的定律,也称罗莎定律。这里所说的变化是指系统发生中出现的种族的变迁。这就是说,依循进化系列去看,可以认为由于随着特殊化的进展,而适应性逐渐减低,因此在进化系列的末尾,就不再产生新种或新变种。
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罗莎定律
变化递减律是罗莎(D.Rosa)(1899)提出的一个有关进化过程的定律,也称罗莎定律。这里所说的变化是指系统发生中出现的种族的变迁。这就是说,依循进化系列去看,可以认为由于随着特殊化的进展,而适应性逐渐减低,因此在进化系列的末尾,就不再产生新种或新变种。
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时尚
仔细分析,我们可以对时尚(流行)作如下解释:(1)时尚的流行范围比时髦狭小,持续时间短,所受到的社会支持也不强烈。所以,时尚必须不断地服从新奇原则,才能引起人们的向往,形成流行。(2)时尚与群众行为相类似,两者都具有高度的暗示性、无结构性和反抗性。③社会上参与时尚流行的成员,符合常态分布。
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电热鍉针仪
电热鍉针仪为针灸仪器名。它是在我国古代九针之一的鍉针和现代电热针的基础上,结合电鍉针、声电鍉针的治疗经验,以及循经加热能够提高感传阳性率的实践体会,利用现代电子技术而研制成的一种具有鍉针、脉冲电针及温热灸等特点的针灸电子仪器。可用于中风、胃脘痛、泄泻及心痛、痹症等。
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经络穴位电特性
经络穴位电特性是经络循行研究方法之一。近年来,在经络的生物物理学特性的显示方面取得了进展。已查明,经络循行线不仅是一条高度的敏感线,而且也是一条可以传导声和发出特异声频谱的线;同时,经络线还是一条低阻抗、高电位、高发光的线;经络线上的温度也往往和该线两侧心肤的温度呈规律性差异。
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医学模式
医学模式是医学关于人的健康和疾病的本质及其规律的规范化理论和方法体系。方法体系由一系列在特定世界观指导下的思想方法和操作方法组成,它表现着一种医学模式考察和调节人的健康和疾病所循的宗旨、思路、法则,因而影响甚至决定着理论体系的内容及其倾向性。
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中医经络现代研究
《中医经络现代研究》为书名。胡翔龙、包景珍、马廷芳主编。1990年由人民卫生出版社出版。全书共分十六章,概括介绍了30多年来我国学者在经络现象、经络循行路线的客观检测以及经穴脏腑相关等方面的研究成果,并对有关经络实质的一些设想、假说和研究思路也作了介绍和讨论。是一本很有价值的参考书。
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通而取之
通而取之针灸学术语。指一种刺法,待气脉流通而后出针。《素问·离合真邪论》:“必先扪而循之,切而散之……通而取之,外引其门,以闭其神。”
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针灸学手册
《针灸学手册》为书名。王雪苔编著。1956年由人民卫生出版社出版。1962年修订再版。书分六章,分别介绍针灸简史、针法、灸法、经络循行与病候、孔穴、疾病治疗等内容。资料翔实,文字简明,图文并茂,对研习针灸有一定的参考价值。
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抵
抵为经络学用字。抵者,达也。经脉由此达彼称抵。《黄帝内经灵枢·经脉》:“小肠手太阳之脉……循咽下膈,抵胃属小肠。”