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寒则气收
寒则气收 病因病理学术语。指寒性收缩,使阳气不得宣泄的病机。寒在皮毛腠理,则毛窍收缩,卫阳闭束,出现恶寒、无汗等病。《素问·举痛论》:“寒则气收”,又“寒则腠理闭,气不行,故气收矣。”作者:
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九气
...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”《诸病源候论·气病诸候》:“九气者,谓怒喜悲恐寒热忧劳思。因此九事而伤动于气。一曰怒则气逆,甚则呕...
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九气
...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,炅则腠理开气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?(炅音桂,热也。人之生病,莫不内因怒喜思忧恐等五志,外因阴阳寒暑,以发于...
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缘何“百病生于气”
...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”笔者认为这段话从情志过激、外感邪气、过劳所伤三方面论述了“百病生于气”的发病学观点,气机失调是疾病...
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喜则气缓
...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”作者:
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九气
卷上怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。炅(音桂,热也,旧音耿,非。)人怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上也。人喜则气和而志达,荣卫通利,故气缓。缓...
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举痛论篇
...发此问。)怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生?怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。(怒则阳气逆上,肝气乘脾,故甚则呕血及飧泄也...
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诸气统论
...不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄,恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以气消也...
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七情寒热变化九气致病
...生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?岐伯曰∶怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣;喜则气和志达,营卫通利,故气缓矣;悲...
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举痛论篇
...发此问。)怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,何病之生?怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。(怒则阳气逆上肝气乘脾,故甚则呕血及飧泄也。...
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二十四味流气饮《和剂》
...、恚、喜、忧、愁七气干之,则痞闷痛楚之疾生尔。今夫寒则气收,收则气不流矣。故用丁皮、肉桂、草果之属温而行之。热则气亢,亢则气不流矣,故用麦门冬、赤茯苓、木通之属清而导之。怒则气逆,逆则气不流矣,故用槟...
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气有九论
...悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,寒则气收,热则气泄,九气不同,为病亦异。张子和论之详矣,予不复论。如以气虚、气实论之,夫实者,邪气实也;虚者,正气虚也。气虚为病,或精神短少,或倦怠嗜...
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一、上气候
...生于气,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,热则腠理开而气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同。怒则气逆,甚则呕血,及食而气逆上也。喜则气和,荣卫行通利,故气缓焉。悲则心系急,...
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理气之剂第七
...肺。又曰∶怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同,百病皆生于气也。夫人身之所恃出入升行者志过冲和证矣。无病之时,宜保之养之,和之顺之;病作之...
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百病生于气
卷五鬲噎诸气百病生于气怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同何病之生
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病机
...忧思悲恐。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,此九气之为病也。又曰∶喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满脉去形,喜怒不节,寒暑过度...
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第二十问妇人之病多因气生
...。内经曰。怒则气上。喜则气缓。悲则气消。恐则气下。寒则气收。热则气泄。劳则气耗。思则气结。惊则气乱。九气不同。故妇人之病。多因气之所生也。大七气汤。治惊恐恚怒相搏而痛。京三棱莪术青橘皮(净洗)陈皮藿香叶...
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疝症
...疝。(批∶怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,劳则气耗,思则气结。)《难经》曰∶任脉之为病,其内苦结,男子为七疝。夫谓七疝者,寒、水、筋、血、气、狐、是也。自《素问》而下,俱称...
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戒暴怒
...悲则气消,思则气结,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,寒则气收,热则气泄。若此诸气,实人所自致者也。况痰火之病,始于真气劳伤,肾阴亏损,而邪热乘,非真气之有余,谓真气病而邪火相协,阳愈亢而阴愈消。所谓阴虚...
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内经叙诸气动为病
...痛论云百病生于气也怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同为病(详见本文)
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上气论
...十二夫百病皆生于气。喜则气缓。悲则气消。恐则气下。寒则气收聚。热则腠理开。气泄也。忧肺布叶举。使上焦不通。热气在内。故气消也。恐则精却。精却则上焦闭。闭则气还。还则下焦胀。故气不行。寒则经络凝涩。故气...
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诸气
...是生焉,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,热则腠理开,而气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结。经曰∶九气七气,及言诸气者,皆不出于此也,诊其脉,寸口伏,胸中逆气,是诸气上冲胸中,故面...
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病源
...则气上喜则气缓忧则气散一曰劳则气耗悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气结此九气之不同也其或仓猝之间气不调顺令人牙关紧闭不省人事手足搐搦四肢不举渐渐闷乱此中气之候也但口中无涎声不可误用风药临病之际慎之
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气收
气收 病证名。因寒所致卫气、脏气收聚之证。九气之一。《素问·举痛论》:“寒则气收。”《杂病源流犀烛·诸气源流》:“有气收、胸寒上喘,腹胀不和者,宜分气紫苏饮。”参见九气条。作者:
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以言治病法
...为笑不休。悲则气消,为酸鼻。恐则气下,为暴下清水。寒则气收,为冷。热则气泄,暴下为汗。惊则气乱,神无所归,为痴为痫。劳则气耗,男少精,女不月,喘息汗出。思则气结,心有所存,神有所归。悲可以治怒,治以怆...
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肿症
...《经》曰∶怒则风上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,暑则气泄,劳则气耗,思则气结,惊则气乱。故云然。)姜黄香附(炒上各为细末,每服五、六钱,空心淡盐汤调服。愚治肤胀,用温酒下。壶隐子曰∶不佞用...
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蓄苗
...者,一月之痂可种,冬令严寒,四五十日之痂尚可种,盖寒则气收藏,热则气易拽,故时日有不同也,然于未收苖时,即当先与出痘之家明言其故,使彼乐从,无所疑忌,彼方肯用心收贮,不致稍有贻误也。
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蓄苗
...者,一月之痂可种。冬令严寒,四五十日之痂尚可种。盖寒则气收藏,热则气易泄,故时日有不同也。然于未收苗时,即当先与出痘之家明言其故,使彼乐从,无所疑忌。彼方肯用心收贮,不致稍有贻误也。
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十二、九气候
...却则上焦闭,闭则气还,气还则下焦胀,故气不行;五曰寒则气收聚,寒使经络凝涩,使气不宣散故也;六曰热则腠理开,腠理开则荣卫通,汗大泄;七曰忧则气乱,气乱则心无所寄,神无所归,虑无所定,故气乱;八曰劳则气...
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“精神”是个中医词汇
...,惊则气乱,恐则气下,思则气结”,以及“劳则气耗,寒则气收,炅则气泄”。七情有病,则多表现为精神不足萎靡之象。 至于怎么来调控自己的精神,《内经知要》说:“心已起而未有定属者意也;意已决而确然不变者...