《长沙方歌括》

清 陈念祖

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心气虚,则脉细;肺气虚,则皮寒;肝气虚,则气少;肾气虚,则泄利前后;脾气虚,则饮食不入。
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抵当丸

伤寒有热。小腹满。应小便不利。今反利者。为有血也。当下之。虻虫(二十个去翅足。熬)水蛭(二十个熬。)桃仁(三十五个)大黄(三两)上四味捣。分为四丸。以水一升。煮一丸。取七合服。不可余药。时当下血。若不下者。歌曰卅五桃仁三两黄。虻虫水蛭廿枚详。捣丸四个煎宜一。有热尿长腹满尝。陈修园曰。抵当之脉。浮取微而沉取结。按曰微而沉。非沉微也。故又以沉结申之。抵当之小便自利。非膀胱之气不化。为下焦之瘀不行。以此方之难用。又不可不用。不得不重申其义也。然此为抵当汤、丸二证公共之辨法也。师又立抵当丸方法者。着眼在有热二字。以热瘀于里而仍蒸于外。小腹又满。小便应不利而反自利。其证较重。而治之不可急遽。故变汤为丸。以和洽其气味。令其缓达病所。曰不可余药者。谓连滓服下。不可留余。庶少许胜多许。俟时下血。病去而正亦无伤也。