中医·发热
发热（fever[参考资料] 中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.[参考资料] 中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2010）[M].北京：科学出版社，2011.）为症状名[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。出《黄帝内经素问·气交变大论》。指体温升高，超出正常范围；或者虽然体温正常，但自觉身热不适的表现[参考资料] 中医药学名词审定委员会.中医药学名词（2010）[M].北京：科学出版社，2011.[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。
发热的病因分类
发热原因，一般可分为外感与内伤两类[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
外感发热
外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。多属于实，可见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病症[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
内伤发热
内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，气血虚衰所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。多属于虚，可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
阴虚发热
阴虚发热指精血津液等耗损所致的虚热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：751.。《证治汇补·阴虚发热》：“有劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，阳气独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常，头胀时作，脉洪数无力，视其舌大而色赤者，阴虚也，当滋真阴，宜地黄汤；若久而盗汗遗精，咳嗽毛枯，宜三才丸补水以匹火，是亦壮水之主，以镇阳光之义耳。” 《医碥》卷一：“阴亏水虚则柴干火烈而焚灼为灾矣。此之火炎，乃由水虚所致，与上条阳亢而阴未亏者不同，症见口干体瘦，食少懒倦，头痛时作时止，遗精盗汗，骨蒸肉烁，唇红颧赤，咳嗽痰血，久成痨瘵。治宜甘润之剂，滋水以制火。” 可选用四物汤加炒黄柏、黄芩、龟甲，鳖甲散，青蒿鳖甲汤，大补阴丸，一阴煎等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：751.。
阳虚发热
阳虚发热指阳气虚衰而致的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：737.。见《丹溪心法·发热》。《景岳全书·杂证谟》：“阳虚者，亦能发热，此以元阳败竭，火不归原也。”《医碥》卷一：“阳虚谓肾火虚也。阳虚应寒，何以反发热？则以虚而有寒，寒在内而格阳于外，故外热，寒在下而戴阳于上，故上热也。此为无根之火，乃虚焰耳。症见烦躁，欲坐卧泥水中，面赤如微酣，或两颧浅红，游移不定，渴欲饮水，或咽喉痛而索水置前却不能饮，肌表虽大热而重按之则不热，或反觉冷，且两足必冷，小便清白，下利清谷，脉沉细或浮数无力，按之欲散。治宜温热之剂，温其中而阳内返，温其下而火归原。误投寒凉立死。”
血虚发热
血虚发热亦称血虚热，指血虚而致的一种虚热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：667.。多由吐衄便血或产后崩漏等失血所致，亦可因饮食劳倦等内伤脾胃，逐渐发展而成[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：667.。症见肌热面红，燥渴，甚则烦躁，睡卧不安，脉洪大而虚，重按无力等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：667.。治宜滋阴养血或养血益气[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：667.。小儿血虚引起的发热，其症午后热甚，烦躁不安，两颐淡红，面唇淡白，毛发枯黄，形瘦神疲，大便艰涩难出，脉来大而无力，治宜补血以退热，用四物汤，热甚另加生地（《幼科铁镜》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：667.。
气虚发热
气虚发热即气虚热、气虚身热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：322.。气虚热脾胃气虚或脾肺气虚而致的虚热：多因饮食劳倦，内伤脾胃，以致气虚火旺，虚热内生[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：318.。《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》：“有气虚热，必兼少气自汗，体倦心烦。”《证治汇补·气血热辨》：“气分虚热者，用甘温以除热。”治宜用补中益气汤等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：318.。
暑湿伤气而致的发热
暑湿伤气而致的发热：伴见四肢困倦，精神疲乏，心烦气促，口渴，自汗，小便黄，脉虚等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：318.。《黄帝内经素问·刺志论》：“气虚身热，得之伤暑。”治用东垣清暑益气汤[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：318.。若暑热之邪耗气伤津，症见身热脉虚，汗多，烦渴较甚者，治以清暑热，益气生津，宜用王氏清暑益气汤等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：318.。 《黄帝内经素问·刺志论》：“气虚身热，得之伤暑。”因元气本虚，伤于暑湿所致发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：322.。治用李东垣及王孟英清暑益气汤[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：322.。亦有因饮食劳倦，内伤脾胃而致气虚发热。宜用甘温除热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：322.。
虚劳发热
虚劳发热指虚劳亏损所致的发热，以阴虚为多见[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1569.。《诸病源候论》虚劳热候：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤也。凡伤久则荣卫不和而发热，热变蒸，蒸类不一。凡骨脉皮肉、五脏六腑皆能作蒸。其源多因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜大怒大痛大泪……故夜热内热虚热，为虚劳之初病；骨蒸内热潮热，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋蔓。治法以清金养荣，疏邪润燥为主，则热自退矣。”虚劳发热亦可因瘀血而致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1569.。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳发热，未有不由瘀血者……是必饮食起居过时失节，营卫凝滞，先成内伤，然后随其气所阻之处，血为瘀积。”此为虚中实证[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1569.。治疗以活血化瘀为主，宜大黄䗪虫丸等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1569.。
阳浮发热
阳浮发热指脾肾阳浮不敛的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：736.。《金匮翼·阳浮发热》：“阳气虚浮，其端有二：或脾胃气虚，阳浮于外。其症上见呕恶，下为溏泄，其脉大而不实，身虽大热，切忌寒凉，宜甘辛温药温其中，使土厚则火自敛也；或肾虚火不归经，游行于外，其症烦渴引饮，面赤，舌刺，唇黑，足心如烙，或冷如冰，其脉洪大无伦，按之微弱，宜八味肾气丸之属，导火下行也。”
失血发热
失血发热指失血后的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：486.。多因阴血亏耗，虚阳偏亢或阳气郁于血分不得发越所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：486.。《证治汇补·发热》：“一切吐衄便血，产后崩漏，血虚不能配阳，阳亢发热者，治宜养血。然亦有阳虚而阴走者，不可徒事滋阴，所以有生血益气、阳生阴长之法。”可选用当归补血汤、四物汤、圣愈汤等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：486.。《血证论·发热》：“失血家阳气郁于血分之中，则身热郁冒，但头汗出，身热者，火闭于内，而不得达于外故也。但头汗出者，火性炎上，外有所束，则火不能四达，故愈炎上而头汗也。治法宜解其郁，使遍身微汗，则气达于外，而阳不乘阴，热止血亦治矣。此如盛暑遏热，得汗而解，小柴胡汤主之。”
按发热类型分类
由于发热的类型不同，又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
壮热
指感觉躁热难受，体温升高明显，身热灼手，或伴有恶热烦渴的表现[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。发热热势壮盛，属于高热的范围[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：712.。《诸病源候论·伤寒挟实壮热候》：“伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故头痛、体疼而壮热。” 有热实、冷实二种。热实者，粪黄而臭；冷实者，食不消，粪白而酸气。内虽有冷热之殊，外皮肤皆见壮热。多见于外感病邪热盛实者。
微热
微热又称低热[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。指自觉身体发热，热势不高，体温不超过38℃的表现[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。可见于多种病证[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1843.：
1.阳明里实证的一种热型[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1843.。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”
2.指阴虚血虚的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1843.。《证治准绳·杂病》：“有每遇夜身发微热……饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，宜润补之。”
3.指阴证发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1843.。《类证活人书》卷四：“身微热，烦躁面赤，脉沉而微，此名阴证似阳也。”
4.指五脏微热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1843.。《景岳全书·杂证谟》：“治五脏之热，当察微甚，如心经之微热者，宜二阴煎、安神丸、天王补心丹、导赤散之类，皆可随证酌用。”
恶热
恶热即怕热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。
外感热病反映于外的一种证候
外感热病反映于外的一种证候[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。如：伤寒阳明病的外证为“身热，汗自出，不恶寒，反恶热”（见《伤寒论·阳明病篇》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。其他如“阳明温病”亦“但恶热，不恶寒”（见《温病条辨》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。
见于内伤疾患
见于内伤疾患[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。
①阴虚证[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。如：“阴气耗散，阳无所附，遂致浮散于肌表之间而恶热也，实非有热，当作阴虚治之。”（《格致余论》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。
②实热证[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。胃中有实火者，亦有恶热之证[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。如：多饮酒、多吃厚味之人，饮食喜冷，厚衣则烦，此由热邪内积于胃所致（据《杂病广要》引《医学统旨》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1381.。
发热恶寒
发热恶寒即发热怕冷[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：553.。出《黄帝内经素问·至真要大论》。系感冒、伤寒、温病等多种外感热病的常见症状[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：553.。一般先见恶寒，继而发热，发热后恶寒即减轻[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：553.。亦有已发热而仍恶寒者[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：553.。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”“病有发热恶寒者、发于阳也。”为太阳表证的主要征象，治以解表为主。亦为劳倦内伤的常见症状之一。《张氏医通·诸伤门》：“劳倦所伤，寒温不适，身热头痛，自汗恶寒，脉微而弱，黄芪建中汤。”
往来寒热
往来寒热指恶寒与发热间代而作，日发一次或数次的症状[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1056.。为伤寒少阳病主症[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1056.。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”《类证活人书》卷八：“往来寒热者，阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。往来寒热有三证，小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤。有表证而往来寒热者，用小柴胡也；有里证而往来寒热者，大柴胡也；已表或已下而往来寒热者，皆可用柴胡桂枝干姜汤也。”《伤寒发微论·论伤寒七十二证名》：“寒热往来，此证有三。一者中风证，小柴胡汤；二者热入血室证，刺期门；三者状如温疟，黄龙汤证。”《景岳全书·杂证谟》：“凡寒热往来之病，其证有二，盖一以外邪不解而然，一以阳盛阴虚而然。此其一为表证，一为里证，所当辨治不可紊也。寒邪郁伏经络而为寒为热，此似疟非疟之类也。治法虽宜表散，然邪气得以久留者，必其元气之虚而正不胜邪也，故凡治此者，皆当以兼补血气为主。若血分微虚，形气本不甚弱而邪有不解者，三柴胡饮；若火盛血燥而寒热不已者，一柴胡饮；若因劳倦或气体本弱或肝脾不足而邪有不净者，四柴胡饮或五柴胡饮或补中益气汤；若阳邪陷入阴分，微兼内热而邪有不解者，补阴益气煎；若脾胃阳气不健，中气不暖而邪有不解者，温胃饮；若病久元气大虚而寒热不退者，但当单培元气，不必兼散，宜五福饮、归脾汤，或大补元煎、理阴煎之类，察其阴阳，择而用之。若果阳虚，非用温补不可。”又：“阴虚阳胜，或阴阳俱虚而为寒热往来者，此以真阴不足，总属虚损之病也。然其阴阳微甚，亦所当辨。” 本证亦可见于虚劳[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1056.。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳之症，皆见发热，而虚损之热，多发于外，轻手按之即得，或潮热，或往来寒热。”
潮热
潮热指发热盛衰起伏有定时，犹如潮汛的表现[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。包括午后潮热、日晡潮热等[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。
《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尪羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”
《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”
五心烦热
五心烦热指自觉两手心、两足心发热及心胸发热的表现，可伴有心烦不宁，体温升高[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：232.。是虚损劳瘵等病的常见症之一[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：232.。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火、清热养阴、清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：232.。火郁而宜升发者，用火郁汤加减[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：232.。
暴热
暴热指突然发生的高热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1927.。《医林指月·发热》：“暴热者，热之燔灼，阳气亢害也。”《证治准绳·杂病》：“暴热者病在心肺。”《张氏医通·寒热门》：“凡暴热不止，脉滑数或洪盛，皆为实热，宜随表里孰轻孰重而清理之。或脉虽沉而按之实坚者，为里实，必用苦寒下夺之。”
按发热时间分类
因发热时间不同，有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
平旦热
平旦热指在清晨四至五时左右发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：450.。多因肺气热盛所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：450.。《证治准绳·发热》：“平旦发热，热在行阳之分，肺气主之，故用白虎汤，以泻气中之火。”
昼热
昼热指白天发热，或热在白天升高[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1356.。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加栀子、黄连、知母，地骨皮。”《丹溪心法附余·发热门》：“广按：昼夜发热，昼重夜轻，口中无味，阳虚之证也。”《证治汇补·昼夜热辨》：“更有昼热阳虚，口中无味，病责之胃，宜甘温补气。”
日晡发热
日晡发热又名日晡潮热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：266.。指每至下午3时至5时左右体温升高，或热势加重的表现[参考资料] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词（2004）[M].北京：科学出版社，2005.。《类证活人书·问伤寒疟状》：“问伤寒疟状，有阳明证，病人烦热汗出，如疟状，日晡发热而脉浮虚者与桂枝汤，脉实者宜承气汤。” 本症在《伤寒论·辨阳明病脉证并治》称日晡所发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：265.。
夜热
夜热指夜间发热，或热至夜间升高[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1103.。多因热入血室，或阴血不足，或血瘀所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1103.。《证治准绳》卷一：“昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入阴中也，名日热入血室，……夜热则行阴二十五度，四顺饮子。”《兰室秘藏》卷六：“昼病则在气，夜病则在血……夜发多而昼发少，是邪气下陷之深也。此杂证，当从热入血室而论。宜泻血汤，退热汤。”《血证论·发热》：“血虚者，发热汗出，以血不配气，则气盛而外泄也。或夜则发热，以夜主血分故也。”亦有“每晚内热，兼皮肤热一时。”为内有瘀血所致，可用血府逐瘀汤（见《医林改错》）[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1103.。
按发热部位分类
因发热部位不同，有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
肌热
肌热指肌表有发热感觉[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：680.。见《内外伤辨惑论》卷中。
有虚实之分[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：680.。
实证多为外邪侵袭，阳明经脉受病[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：680.。《景岳全书·伤寒典》：“阳明经病，为身热，目疼，鼻干，不眠，脉洪而长，以阳明主肌肉，其脉挟鼻络于目，故为此证。”治宜去阳明在经之邪，宜柴葛解肌汤等方[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：680.。
虚证多为气虚或血虚所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：680.。《证治准绳·杂病》：“肌热，燥热，目赤面红，烦渴引饮，日夜不息，脉浮大而虚，重按全无，为血虚发热，症似白虎，唯脉不长实为辨也，误服白虎必危，宜当归二钱，黄芪一两。”《丹溪心法·发热》：“肌热及去痰者，须用黄芩，肌热亦用黄芪……补中益气汤，治虚中有热或肌表之热。”
腠理热
1.泛指皮肤、肌肉间有发热感觉[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1844.。见《黄帝内经素问·六元正纪大论》。
2.指少阳发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1844.。一般以皮肤属太阳，肌肉属阳明，腠理属少阳[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1844.。《伤寒贯珠集·少阳篇》：“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。”《伤寒论翼·少阳病解》：“少阳为游部，其气游行三焦，循两胁，输腠理，是先天真元之气，所以谓之正气，正气虚，不足以固腠理，邪因腠理之开，得入少阳之部。”故腠理热即少阳病之往来寒热，病在半表半里，治宜和解[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1844.。
肩上热
肩上热指肩部灼热或有热感[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1136.。见《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》。肩背部位是手太阳小肠经和足太阳膀胱经等的循行部位，如该经络发生病变，可伴有肩上热的症状[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1136.。
背热
背热即感觉背部发热的症状[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1222.。
肘热
肘热指肘部或肘前、后有发热感觉[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：899.。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“肘所独热者，腰以上热……肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。”《类经》五卷：“肘前，内廉也，手三阴之所行，故应于膺前；肘后，外廉也，手太阳之所行，故应于肩背。”
尺肤热
尺肤热指两手肘关节下至寸口部分的皮肤有发热感觉，即尺热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：394.。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热者，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。”
手心热
手心热指两手掌心中有发热感觉[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：301.。一名掌中热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：301.。又为劳倦内伤及五心烦热的症状之一[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：301.。《内外伤辨惑论》卷上：“内伤及劳役饮食不节，病手心热，手背不热；外伤风寒则手背热，手心不热，此辨至甚皎然。”
手背热
手背热指两手背有发热感觉[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：301.。《内外伤辨惑论·辨手心手背》；“内伤及劳役饮食不节，病手心热，手背不热；外伤风寒则手背热，手心不热，此辨至甚皎然。”亦为伤寒邪在表之证。《万病回春·伤寒》：“手心热者，邪在里也；手背热者，邪在表也。”
足心热
足心热为症状名[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：855.。按足心较足背热，或病人自觉足心热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：855.。主阴虚火旺[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：855.。《医学入门》：“脚掌心热否，热则下虚火动。”
四肢热
四肢热多因阴气虚，阳气盛，或复有风寒外束所致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：471.。《脾胃论·脾胃胜衰论》：“若脉弦气弱自汗，四肢发热，或大便泄泻，或皮毛枯槁发脱落，从黄芪建中汤。”《证治汇补·发热章》：“四肢蒸灼如火者，必阴气虚，阳气盛……外候口干体瘦，食少懒倦，遇夜尤甚，平旦不觉，宜秦艽鳖甲散主之。”《寿世保元·发热》：“论男妇四肢肌表发热如火烙，此病多因血虚而得之，或胃虚遇食冷物，抑遏阳气于脾土之中，火即上越，宜用升阳散火汤。”《医脉摘要·发热辨》：“四肢发热，口唇干燥，烦闷不宁而身不热者，脾热也。”
其他分类方法
又有痰积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：552.。
痰积发热
痰积发热指痰积中脘所致的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1864.。《金匮翼·痰积发热》：“其脉弦滑，其证胸膈痞塞，背心疼痛。《活人书》所谓中脘有痰，令人憎寒发热，状类伤寒，但头不痛，项不强为异。”
饮酒发热
饮酒发热指因饮酒而致的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：909.。亦可因误服药酒导致[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：909.。《诸病源候论·解散饮酒发热候》：“服散而积饮酒，石因酒势而盛，敷散经络，故烦而发热也。”《丹溪心法》：“因酒发热用青黛、瓜蒌仁，入姜汁。”《儒门事亲·酒食不消散》：“宿酒不散，亦同伤寒，身热恶寒、战栗、头项痛、腰脊强及两手脉沉。不可用双解。止可用导饮丸五六十丸，量虚实加减。”
瘀血发热
瘀血发热指因瘀血所致的发热[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1857.。《伤寒全生集·辨内伤瘀血症发热状类伤寒》：“凡跌仆损伤，或被人踢打，或物相撞，或致挫闪，一时不觉，过至半日或一二三日而发者有之，十数日或半月一月而发者有之。一般寒热交作，其心胸胁下小腹满痛，按之手不可近者，此有瘀血也。或一时伤重，就发寒热，瘀血上冲，则昏迷不省如死之状，良久复苏，轻则当归导滞汤，重则桃仁承气汤加苏木、红花、牛膝、桔梗、姜汁，量其元气，下其瘀血则愈。”《金匮翼·瘀血作热》：“瘀血发热者，其脉滴，其人但漱水而不欲咽，两脚必厥冷，少腹必结急，是不可以寒治，不可以辛散，但通其血，则发热自止，当归承气汤。”《不居集》下集：“瘀之日久，则发为热，热涸其液，则干枯于经络之间，愈干愈热，愈热愈干，而新血皆枯……补之不可，凉之不可，而立大黄廑虫丸。”因瘀血部位不同，证治各有所异[参考资料] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：1857.。《血证论·发热》：“瘀血发热者，瘀血在肌肉则翕翕发热，证像白虎，口渴心烦，支体刺痛，宜当归补血汤，合甲己化土汤加桃仁、红花、柴胡、防风、知母、石膏；血府逐瘀汤亦治之。瘀血在肌腠则寒热往来，以肌腠为半表半里，内阴外阳，互相胜复也。宜小柴胡汤加当归、白芍、丹皮、桃仁、荆芥、红花治之，桃奴散加黄芩、柴胡亦治之。瘀血在腑，则血室主之。证见日晡潮热，昼日明了，暮则谵语，以冲为血海，其脉丽于阳明，故有阳明燥热之证，桃仁承气汤治之，小柴胡汤加桃仁、丹皮、白芍亦治之。瘀血在脏，则肝主之，以肝司血故也。证见骨蒸痨热，手足心烧，眼目青黑，手发摧折，世以为难治之证，而不知热血在肝脏使然，宜柴胡清骨散加桃仁、琥珀、干漆、丹皮治之。”
西医·发热
发热是机体受致热因素作用后引起的体温调节异常，主要表现为体温升高。其体温调定点较正常为高。50年代曾有人从炎症渗出物中提取出一些外源性致热原，以此注入动物体内能引起动物发热，后又在多种传染性细菌、真菌和病毒中提取到，当这些外源性致热原进入体内后，就与粒细胞、单核细胞、巨噬细胞及枯否氏细胞等发生作用，而产生内源性致热原，内源性致热原经血流运到下丘脑视前区和前部时，即提高了体温调定点而起发热反应。目前此种致热原已被提纯，为分子量约14000道尔顿的一种蛋白质。只以极微量（毫微克）注入动物静脉内即可引起动物发热。发热初期，常有寒冷感觉甚至寒战，此时体温已升高，皮肤小血管收缩致皮肤温度低，刺激了皮肤的冷觉感受器而引起寒冷感觉。皮肤小血管收缩，体热发散减少，加上肌肉寒战引起体热产生增加，于是体温迅速上升。待体温升到最高时，皮肤血管乃行舒张，病人才有发热感觉。