与藏鮡骨相关的文献报道

四川阿坝州藏羌汉族儿童青少年骨量比较研究

【摘要】目的分析四川省阿坝藏羌自治州藏、羌和汉族儿童少年的骨量状况，为西部少数民族地区儿童青少年生长发育的研究提供依据。方法用双能X线前臂骨密度测量仪(pDEXA)测量1822名7～19岁藏、羌、汉族男女学生前臂远端1/10...

五脏别论第十一篇

...为腑，脏本有五，今举其六，腑本有六，今举其五，五脏藏精气，而脑髓为精气之主，六腑化水谷，而肠胃为水谷之主，因方士之所尚而推论之，以为五脏之别也。黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑...

四川省阿坝州藏汉羌族学生膳食营养评价

...供依据。方法采用分层随机整群抽样方法，对四川省阿坝藏羌自治州7～18岁藏、汉、羌族男女学生1651名进行24h膳食回顾调查，对其膳食质量及营养状况进行分析。结果藏、汉、羌族学生能量摄入普遍不足，各个年龄组未达到RNI...

四川省阿坝州藏羌和汉族儿童少年骨量影响因素分析

【摘要】目的了解四川省阿坝州藏、羌、汉族儿童少年骨量的影响因素，为制定学生营养政策、预防骨质疏松提供基础资料和科学依据。方法采用问卷调查方式，收集四川省阿坝藏羌自治州1821名7～18岁藏、汉、羌族男、女生的...

身形内应脏腑部位篇

...于舌，心和则舌能知五味矣。（五脏别论曰∶五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。）肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。肾气通于耳，肾和则耳能知五音矣。五脏不和，则六腑...

五脏别论篇第十一

...其道。愿闻其说。（方士、修炼方术之士。道、理也。凡藏物者。皆可名脏名腑。故皆自以为是也。按以上十篇。首四篇论精神气血。后六篇论脏腑阴阳。是以此篇申明藏精气者名脏。传化物者为腑。然又有脑、髓、骨、脉、胆...

二十三、奇恒脏腑藏泻不同

四卷藏象类（素问五脏别论）黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣...

杨氏家藏五痫丸

杂症大小合参卷五邪祟论治癫痫不问新久，并宜服之。南星（泡）乌蛇肉（浸酒一宿，去皮骨焙干）白矾（各一两）辰砂（二钱五分）全蝎（二钱，去尾，炒）半夏（酒洗，焙，一两）雄黄（一钱五分）蜈蚣（半条，去头足，炙...

四川省阿坝州藏羌汉族儿童少年骨骼生长发育状况

【摘要】目的了解四川省阿坝藏羌自治州藏、汉、羌族儿童少年骨骼生长发育状况，为少数民族贫困地区儿童青少年生长发育的研究提供依据。方法采用分层随机整群抽样的方法，测量四川省阿坝州7～18岁藏、汉、羌族1822名男...

灵兰秘典篇

卷之一（藏象论附脏腑图形并各经补泻。温凉引经）帝曰。五脏应四时。各有收受乎岐伯曰。东方青色入通于肝。开窍于目。藏精于肝。其病骇。其味酸。其类草木。其畜鸡。其谷麦。其应四时上为岁星。是以春气在头也。其音...

藏象

...见于外可阅者也）五脏以位六腑以配五行攸属职司攸分具藏象钞帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之变也（续心藏神故神之变动由之）其华在面（续英华也）其充在血脉（愚谓充溢也或云充当也主也）为阳中之太阳通于夏气（续...

五藏别论篇第十一

黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府，敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠...

浅析朝医的“四党与”论

...也。津海之清气于上焦为神；津海之浊滓补益胃脘；津海藏意。腻海之清汁入于肺，以滋肺元；腻海之浊滓则以直伸之力锻炼之而成皮毛；腻海藏神。肺党与水谷温气代谢过程一浊滓一皮水谷温气一胃院一舌下一耳一头脑一清汁...

手太阳小肠经

...液由是渗入焉。盛溺九升九合。膀胱者。州都之官。津液藏焉。气化则能出矣。膀胱为黑肠。（从脏属北方色也）王安道曰。或曰灵枢经云。水谷者。常并居胃中。成糟粕而俱下大肠。而成下焦。渗而俱下泄出也。杨介云。水谷...

论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十

肾者，精神之舍，性命之根，外通于耳，男以闭[一作库]精，女以包血，与膀胱为表里，足少阴太阳是其经也。肾气绝，则不尽其天命而死也，王于冬。　　其脉沉濡曰平，反此者病。其脉弹石，名曰太过，病在外。其去如数者...

仙人骨

...传仙人张明亨遗蜕瘗此。治一切疮神效。取粉敷。杜昌丁藏行纪程∶楚雄府七十里至吕合，有吕祖庙，去村数里山脚，出仙人骨，如水晶，能疗疮疖。相传仙人为吕祖所度，又三五十里为镇南州。滇略∶南诏时张王二生遇吕仙于...

陈宝贵临证经验敛魂静神法治疗不寐

...要略心典》卷上中所说：“人寤则魂寓于目，寐则魂藏于肝。虚劳之人，肝气不荣，则魂不得藏，魂不得藏故不得眠。……而魂既不归，容必有浊痰燥火乘间而袭其舍者，烦之所由作也。　　神魂不安证，临床症状多...

五脏别论篇

...脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容...

五脏别论篇

...、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽各为腑，不正与神脏为表里。胆与肝台，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化形容，...

五脏别论

...脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。（脑髓骨脉，虽名为府，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容，然...

孟琳升：探析“凡十一脏取决于胆”

自《素问·六节藏象论》提出“凡十一脏取决于胆”的理论以来，历来众说纷纭，莫衷一是。笔者业经数十年学习考查，新近认为经文所言之“胆”，可能为“睾丸”的借音借字。　　一、各家观点　　“十一脏取决于胆”的观...

长刺节篇第五十五篇

...者，有证书者，所以广刺法之未尽也。在头，头疾痛，为藏针之。刺至骨，病已，上无伤骨肉，及皮。皮者，道也。藏，如字。此刺头痛之法也。在头，病在头也。头疾痛，因病在头，卒然而痛也。藏，犹深也。藏针，深刺也。...

长刺节论篇第五十五

...所苦。而刺之。头疾痛高云。因病在头。卒然而痛也。为藏针之马云。言头痛者。其病在脑。脑。即骨也。乃深入其针。如藏物然。张云。藏。言里也。即深入其针之谓。志云。藏。隐也。谓隐针而藏刺之也。盖头之皮肉最薄。...

金匮真言论第四篇

卷之一金匮，藏书之器也。真言，至真不易之言也。天之阴阳四时，合人之阴阳脏腑，人之五脏五行，合天地之五方五色、五谷五味、五星五音、五畜五臭，各有收受，三才合一，至真不易。然此真言者，非其人勿教，非其真勿...

治虚劳小便余沥诸方

...劳小便余沥者。缘肾主于水。劳伤之人。肾气虚弱。不能藏于水也。脬内有冷。故小便治虚劳损。小便余沥。阴萎。湿痒。四肢羸弱。不欲饮食。宜服黄散方。黄（一两锉）人参（三分去芦头）牡蛎粉（三分）肉苁蓉（一两酒浸...

疝气脉证第六十四

...聚在里者之所宜，故曰死。所云多发于肝者，《素问》五藏生成篇、平人气象论、长刺节论、缪刺论，及《灵枢》经脉篇之言也。而《素问·骨空论》又云∶有发于任脉、督脉者。《素问》阴阳别论、五藏生成篇、脉要精微论、...

疡科论

...有宿疾，或患外症之时，复感他气，或因外症重极，内伤藏府，则不得不兼内科之法治之。此必平日讲于内科之道而通其理，然后能两全而无失。若不能治其内症，则并外症亦不可救，此则全在学问深博矣。若为外科者不能兼，...

中医认为痛风的病因病理是什么？

...风湿寒热之邪，日久不愈，耗气伤精，累及肝肾。肾主骨藏精，肝主筋藏血，肝肾不足，精血亏虚，筋骨不利，而发为痹。　　总之，中医学认为：本病的发生多因外感风湿寒热之邪，留而不去；或血瘀痰阻；或正气不足，肝肾...

金匮真言论

...病延年，而行之于冬，反令四时生病何也？盖冬时阳气潜藏，宜静不宜动，动则气不密而易病。不按跷即终年不病者，岐伯特甚言之，以见冬宜安静以养阳，不可烦扰以动气也。否则凡人之病，何时不有，岂尽按跷之所致。盖欲...

中医正骨赋

...病美人；其文学见证也。　　嗟乎！护吾体之毫发肤肌，藏我身之气血精津。项骨扬头，胸骨挺膺，腰骨正身，骶骨翘臀，耻骨护器，盆骨育婴，腿骨操步，指骨穿针。漫道世界大千，休说话题殷殷；地球和平发展，人类骨骨相...